Oletko koskaan huomannut, kuinka elämäsi anteliaimmat ihmiset tuntuvat usein olevan iloisimpia ja tyytyväisimpiä? Mietipä sitä hetki. Ehkä se on ystävä, jonka anteliaisuus tuntuu rajattomalta – ajallaan, viisaudellaan, yhteyksillään, vuodattaen anteliaisuuttaan toisten hyväksi millä tahansa tavalla odottamatta palkintoa. Se on hiljainen, johdonmukainen antamisen teko, joka muokkaa koko elämää. Ajattelemme usein anteliaisuutta yksinkertaisena tapahtumana, kertaluonteisena tarpeen laukaisemana tapahtumana. Mutta entä jos se onkin jotain paljon syvempää? Entä jos se ei ole vain hyvän ihmisen tunnusmerkki, vaan todella yltäkylläisen elämän perusperiaate, avain sellaisen todellisuuden avaamiseen, joka on niin epäintuitiivinen, että se tuntuu ylösalaisin käännetyltä valtakunnalta? Se on periaate, joka viittaa siihen, että enemmän omistamisen salaisuus ei löydy tiukemmasta kiinnipitämisestä, vaan käsien avaamisesta.
Historiaan kaiverrettu tunnusmerkki
Tämä ajatus ei ole uusi; se on kultainen lanka, joka on kudottu läpi vuosisatojen uskon. Anteliaisuus on aina ollut yksi kristinuskon tunnusmerkeistä, elävä vastaus uskoon Jumalaan, joka itse on lopullinen antaja. Varhaisseurakunta, kuten Apostolien teoissa kuvataan, oli elinvoimainen yhteisö, jossa ihmiset jakoivat omaisuuttaan ja myivät omaisuuttaan jakaakseen tuotot kaikille apua tarvitseville. He tukivat leskiä ja orpoja, huolehtivat köyhistä ja rahoittivat apostoleja ja evankeliumin levittämistä. Tämä ei ollut vain hyväntekeväisyyttä; se oli radikaali ilmaus uudesta elämäntavasta. Se oli henki, joka räjäytti kirkon kasvun, kun uskon ulkopuoliset ihmiset ihmettelivät yhteisöä, joka todella piti huolta omistaan ja muista.
Hylättyjen lasten tarina
Ehkä mikään tarina ei havainnollista tätä radikaalia anteliaisuutta voimakkaammin kuin varhaiskristittyjen teot Rooman valtakunnassa. Tuossa yhteiskunnassa kollektiivia – valtiota, heimoa – arvostettiin kaiken muun yläpuolelle. Yksilöä, erityisesti heikkoja, pidettiin kertakäyttöisenä. Oli yleinen ja hyväksytty käytäntö, että perheet heittivät ei-toivotut vastasyntyneet vauvat lantakasoille ja roskakasoihin ja jättivät heidät kuolemaan, jos he olivat sairaita, heikkoja tai yksinkertaisesti ei-toivottuja. Se on groteski kuva, mutta se oli karu todellisuus. Tähän pimeyteen astuivat kristityt aseinaan vallankumouksellinen uskomus: jokaisella ihmisellä on valtava arvo, koska hänet on luotu Jumalan kuvaksi. He kävelivät jätekasojen läpi etsien näitä pieniä, hylättyjä elämiä. He pelastivat heidät, adoptoivat heidät ja kasvattivat heidät omikseen. Jos vauva oli liian sairas selviytyäkseen, he huolehtivat hänestä hellästi, kunnes hän kuoli. Ja jos he löysivät lapsen, joka oli jo kuollut, he antoivat hänelle asianmukaisen ja arvokkaan hautajaisen. Italian katakombit todistavat hiljaa tästä syvästä myötätunnosta, täynnä lukemattomia pieniä hautoja, joihin on kaiverrettu hautakirjoituksia, kuten "adoptoitu tytär" tai "adoptoitu poika". Tämä ei ollut harkittu suhdetoiminnan veto; se oli yksinkertainen ja voimakas ilmentymä maailmankuvasta, joka näki arvoa siellä, missä maailma näki hukkaa.
Huolenpidon ja tiedon perintö
Tämä huolenpidon perintö on säilynyt läpi aikojen. Keskiajalla Euroopassa kristityistä munkeista ja lähetyssaarnaajista tuli yhteiskunnan turvaverkko. He ottivat vastaan sairaita ja köyhiä, ruokkivat nälkäisiä ja majoittivat väsyneitä matkalaisia. Lisäksi he ottivat ratkaisevan tärkeän roolin kouluttajina, keräämällä nuoria poikia yhteisöstä opettamaan heitä. Tästä anteliaisuuden teosta – tiedon jakamisesta vapaasti – tuli keskeinen tekijä oppineisuuden ja viisauden säilyttämisessä läpi pimeän keskiajan. Myöhemmin, 300-luvulla, kristityt alkoivat perustaa ensimmäisiä sairaaloita, luoden paikkoja sairaiden hoitoon. Seuraavien vuosisatojen ajan, aina kun lähetyssaarnaajat uskaltautuivat uusille alueille, yksi ensimmäisistä asioista, joita he perustivat, oli usein sairaala tai lääkäriasema. Voit edelleen nähdä tämän perinnön monien sairaaloiden nimissä: Saint Jude, Holy Spirit Hospital, Baptist Medical Center. Sama pätee orpokoteihin ja lastenkoteihin. Tämä historia ei ole vain kokoelma faktoja; se todistaa, että uhrautuva antaminen on osa hengellistä DNA:tamme. Se on se, keitä meidät on kutsuttu olemaan.
Heijastaa perimmäistä antajaa
Miksi tämä impulssi on niin syvästi juurtunut kristilliseen uskoon? Koska se heijastaa Jumalan olemusta. Hän on anteliain olento olemassa. Hän ei luo pienissä, niukissa erissä. Hän ei maalaa vain yhtä luonnonkukka; Hän peittää niillä kokonaisen pellon muutamaksi loistavaksi viikoksi, vain jotta me kokisimme niiden kauneuden. Hän ei maalaa yhtäkään keskinkertaista auringonnousua; joka aamu Hän maalaa ainutlaatuisen, henkeäsalpaavan mestariteoksen taivaan yli. Jumalan luovuus ja huolenpito ovat ylenpalttisia, vuodatettuja sinun ja minun koettavaksi ja nautittavaksi. Anteliaasti eläminen on sitä, että alamme omaksua taivaallisen Isämme ominaisuuksia, joka rakasti maailmaa niin paljon, että antoi kallisarvoisimman lahjansa. Kun päätämme antaa, astumme Hänen oman luonteensa virtaan.
Ylösalaisin olevan valtakunnan periaate
Tällä tavalla eläminen vaatii syvällistä ajattelutavan muutosta, koska Jumalan valtakunta toimii periaatteilla, jotka ovat täysin vastoin maailman logiikkaa. Se on ylösalaisin oleva valtakunta. Maailma käskee meitä keräämään, vaatimaan toisilta antamista, suojelemaan omaamme varmistaaksemme, että meillä on tarpeeksi. Mutta Jeesus sanoo: "Antakaa, niin teille annetaan" (Luuk. 6:38). "Joku jakelee ja kartuttaa, ja toinen pidättää enemmän kuin on oikein, mutta se johtaa köyhyyteen" (Sananl. 11:24). Tämä ei ole vain mukava ajatus; se on hengellinen laki. Maailman rikkaimmat ihmiset ovat usein anteliaimpia, koska he ymmärtävät, että resursseilla on virta. Raha on valuuttaa; sen on tarkoitus virrata. Kun annamme elämämme pois toisten hyväksi, oma elämämme rikastuu. Kun kastelemme toisia, me itse kastelemme. Tämä on kaunis, paradoksaalinen totuus elämästä, joka on eletty Jumalan suunnitelman mukaisesti.
Kylvä satoa, jota et vielä näe
Apostoli Paavali vertaa antamista siemenen kylvämiseen. Maanviljelijä ei kylvä siementä ja odota täysikasvuista maissitärkkää seuraavana päivänä. Hän kylvää yhden kauden ajan uskossa satoa varten tulevaisuudessa. Joskus voimme kylvää avokätisesti näkemättä välitöntä satoa, mikä voi olla lannistavaa. Opin tämän kantapään kautta omassa puutarhassani eräänä vuonna. Noudatin muutamia nopeita neuvoja, heitin kalkkia maahan ja kylvin siemenet. Tulos? Lyhyitä, töpöjä maissinvarsia ja niukka sato. Olisin voinut syyttää siementä tai maaperää ja luopua puutarhanhoidosta ikuisiksi ajoiksi. Mutta epäonnistuminen ei ollut kylvön periaatteessa, vaan omassa huolellisuuden puutteessani. Seuraavana vuonna tein sen oikein. Testasin maaperän ja huomasin, että siitä puuttui tärkeitä ravinteita. Muokkasin maaperää, kylvin uudelleen, ja tällä kertaa valmistauduin todelliseen satoon. Joskus syytämme Jumalaa, kun anteliaisuutemme ei näytä "toimivan", mutta emme ole tehneet työtä omassa sydämessämme. Kylväminen on uskon teko tulevaisuutta varten. Se, mitä korjaat elämässäsi tänään, on hyvin todennäköisesti seurausta siemenistä, jotka kylvitkööt vuosia sitten. Jos kylvät johdonmukaisesti Jumalan valtakuntaan ja muiden elämään, tulet lopulta pisteeseen, jossa sato alkaa saavuttaa sinut.
Siirtyminen puutteen ajattelutavasta vaurauden elämään
Pohjimmiltaan todellisella vauraudella on hyvin vähän tekemistä pankkitilisi saldon kanssa. Se liittyy täysin siihen, miten näet maailman. Se alkaa mielestäsi. Voimme elää rajallisen, niukkuuden ajattelutavan kanssa, joka sanoo, että käytettävissä on vain rajallinen määrä. Tämä ajattelutapa uskoo, että jos sinulla on jotain, se tarkoittaa, että minulla on vähemmän, mikä luo kilpailua, kateutta ja pelkoa. Mutta raamatullinen maailmankuva on äärettömien resurssien ajattelutapa. Se on vaurauden ajattelutapa, joka sanoo, että Jumala on lähde ja että Hän antaa meille voiman hankkia vaurautta – luovuuden, ideat, mahdollisuudet – Hänen työnsä perustamiseksi maan päälle (5. Moos. 8:18). Kun teet mielessäsi tämän vaihdon niukkuudesta runsauteen, olet jo rikastunut, vaikka pankkitilisi olisi nolla. Sielusi alkaa ensin kukoistaa, ja sitten se alkaa ilmetä ympäröivässä maailmassa. Ymmärrät, että kaikki kuuluu joka tapauksessa Jumalalle, ja me olemme vain Hänen resurssiensa hoitajia. Tämä vapauttaa meidät omistajuuden ahdistuksesta ja asettaa meidät Hänen runsaiden antimiensa iloisiksi hoitajiksi.
Se ei ole tapahtuma, vaan se, kuka sinusta tulee
Tämä tuo meidät tärkeimpään asiaan: anteliaisuus ei ole tarpeen täyttämistä; kyse on siitä, millainen ihminen sinusta tulee. Se ei ole kertaluonteinen tapahtuma; se on elämäntapa, jota päätämme vaalia. Haluatko olla ihminen, joka on voimavara muille? Haluatko elää muidenkin hyödyksi kuin vain itsesi? Tämä on päätös, jonka teemme sydämessämme Jumalan edessä. Kyse on päätöksestä olla iloinen, jopa hulvaton, antaja, koska sydämen asenne merkitsee Jumalalle enemmän kuin lahjan määrä. Antelias ihminen on joku, jonka seurassa on rakkautta. Hän on vapaa sydämessään, ilossaan, tiedossaan ja resursseissaan. Hän on jatkuvasti yhteydessä ihmisiin, jakaa ideoita ja etsii tapoja siunata muita. Heidän elämänsä vain kuplii yli, ja kun olet heidän lähellään, se saa sinutkin haluamaan olla samanlainen.
Lainanottamisen hulvaton puoli
Tämä avokätinen elämäntapa tarkoittaa, että sinua joskus käytetään hyväksi. Se tarkoittaa myös sitä, että asiat eivät aina mene suunnitelmien mukaan, ja sinun on oltava tyytyväinen siihen. Opin tämän läksyn melko dramaattisella tavalla, kun siskoni lainasi minulle autonsa anteliaasti. Palautin sen hänelle hieman pienempänä ja matalampana kuin silloin, kun sain sen, koska se oli hylätty onnettomuudessa. Estikö se häntä olemasta antelias ihminen? Ei. Itse asiassa hän sai lopulta uuden auton kaupalla! Toisella kerralla vaimoni ja minä lainasimme automme ystävällemme Kapkaupungissa, jonka kihlattu opetti ajamista. Hän joutui onnettomuuteen miehensä autolla, joten lainasimme hänelle omamme, kun miehen auto oli korjaamolla. Sinä päivänä hän meni noutamaan juuri korjattua autoaan. Hän ajoi meidän autoamme ja hänen kihlattunsa ajoi omaa autoaan meidän perässämme. Ensimmäisissä punaisissa valoissa vaimo sekoitti kaasun ja jarrun uudelleen, törmäsi automme perään ja lähetti hänet edellään ajavan auton päälle – joka oli myös juuri lähtenyt samasta korjaamosta korjauksen jälkeen edellisestä onnettomuudesta! Voit joko suuttua noina hetkinä tai voit nauraa ja luottaa siihen, että Jumala toimii ihmeellisillä, salaperäisillä tavoilla. Anteliaisuuteen liittyy joskus riskejä, mutta Hänen valtakuntansa puolesta eletty elämä on joka kerta sen arvoista.
Käytännön opas arjen anteliaisuuteen
Joten miten alamme elää tätä yltäkylläisyyttä täynnä olevaa elämää? Se ulottuu paljon lompakkojemme ulkopuolelle. Voimme olla anteliaita itsellemme talouttakymmenysten, uhrien ja köyhille antamisen kautta. Voimme olla anteliaita omillemme omaisuuttaan, lainaten tavaroita ilolla. Voimme olla anteliaita omillemme aika, auttaen muita muutaman tunnin ajan. Voimme olla anteliaita omillemme Yhteydet, muodostuen "Pyhän Hengen saranaksi", joka yhdistää ihmiset resursseihin ja muihin, joiden tiedämme voivan antaa strategista panosta. Voimme olla anteliaita omillemme tiedot ja tuntemus, jakaen auliisti oppimaamme. Häiriintyneessä maailmassamme yksi suurimmista lahjoista on olla antelias itseämme kohtaan huomio ja keskittää– lahja olla täysin läsnä, panostaa ihmissuhteisiin laskemalla puhelimet pois, katsomalla jotakuta silmiin ja kysymällä: ”Mitä sinulle oikein kuuluu?” Ja lopuksi, meidän on harjoiteltava hengellinen anteliaisuusMilloin viimeksi jaoit tarinasi siitä, mitä Jumala on tehnyt hyväksesi? Evankeliointi on yksinkertaisesti sitä, että yksi ihminen kertoo toiselle, kuinka Jumala on vaikuttanut heidän elämäänsä ja antanut ravintoa heidän sielulleen. Näin Valtakunta laajenee – ihmisten kautta, joiden elämät ovat niin täynnä, että he eivät voi olla jakamatta sitä.
Kestävän perinnön rakentaminen
Oletko loppujen lopuksi todella kokenut Jumalan anteliaisuuden? Hän on antaja, ei saadakseen jotain vastineeksi, vaan koska se on hänen luonteensa. Mitä enemmän vietämme aikaa hänen ympärillään, sitä enemmän meistä tulee hänen kaltaisiaan. Kutsu on yksinkertainen. Ensin rukoile yksinkertaista rukousta: "Jumala, tee minusta antelias ihminen." Toiseksi, ala käyttää jokaista tilaisuutta hyväksesi olla antelias, olipa kyse sitten lähimmäisestä, ystävistäsi ja perheestäsi tai seurakunnastasi. Uudessa testamentissa enkeli kertoi roomalaiselle sadanpäämiehelle nimeltä Cornelius, että hänen rukouksensa ja anteliaisuuden olivat nousseet Jumalan eteen muistona (Apostolien teot 10:4). Kuvittele sitä. Se, mitä teemme täällä maan päällä niillä resursseilla, jotka Jumala meille antaa, rakentaa muiston taivaaseen. Emme vain ansaitse elantoamme; me luomme elämää ja rakennamme perintöä, joka kaikuu iankaikkisesti. Se on anteliaan elämän todellinen rikkaus.
Tämä artikkeli on kooste laajemmasta viestistä tästä.
