J'ai suivi avec intérêt le mouvement féministe pendant de nombreuses années. Je suis ravie que les femmes puissent voter, porter un pantalon en public et jouer un rôle égal dans tant de domaines de notre culture aujourd'hui. Je suis heureuse de voir les femmes encouragées à prendre des responsabilités dans de nombreux domaines. J'aime la façon dont Dieu a placé une part de sa nature dans les femmes, dont nous bénéficions tous. Après tout, sans les femmes, nous ne serions pas là.
Cela dit, je n’aime pas la façon dont le mouvement dépeint aujourd’hui que les hommes ne sont pas importants pour les femmes. Je n’aime pas qu’on dise aux femmes : « C’est ton corps et tu peux en faire ce que tu veux. » Nous savons que cela fait référence à la mise à mort d’un enfant dans leur ventre. (Qu’en est-il des femmes à naître ?) Je n’aime pas qu’un sexe ressente le besoin de s’élever au-dessus de l’autre pour se sentir valorisé ou apprécié. Après tout, nous sommes le « sexe opposé » pour de nombreuses raisons spécifiques. Dieu a sans aucun doute prévu les choses ainsi.
Changements souhaités
J’ai du mal à comprendre certains arguments avancés aujourd’hui qui servent en réalité à justifier la rébellion. Je me demande ouvertement : « Qui ment à notre culture pour tenter de créer ces conflits ? » Les conflits n’apportent pas toujours les changements souhaités. Nous avons certes tous des besoins que nous essayons de satisfaire, mais se battre constamment et systématiquement les uns contre les autres semble malsain. Peut-être sommes-nous à l’origine d’une grande partie de ces conflits à cause de notre histoire, mais aujourd’hui, c’est tellement différent d’hier. J’aimerais que davantage de gens puissent comprendre où nous en sommes au lieu de se battre sans cesse pour savoir où nous en étions autrefois. Rester coincé dans le passé n’aide personne.
Pour de nombreuses raisons personnelles, j’ai décidé, dans le cadre de mes dévotions, de rechercher dans les Écritures des exemples dans lesquels Jésus a établi un lien avec les femmes et d’étudier comment il l’a fait. J’ai été bénie de voir comment Jésus, au milieu de l’Ancien Testament et de la Loi de Moïse, a accueilli les femmes. Il nous aime et voit la valeur de chaque être humain qu’il a créé, sans distinction de race, de religion ou de sexe. Dans sa forme la plus simple, le féminisme est simplement l’acte de défendre les droits sociaux, politiques et autres des femmes comme étant égaux à ceux des hommes. Qui ne désire pas cela ? Je crois que Jésus a agi de cette façon et qu’il n’aurait jamais, au grand jamais, souhaité que les femmes soient considérées comme inférieures dans aucun domaine de la vie, en particulier par rapport aux hommes.
Valoriser la femme
Une grande partie de cette guerre culturelle réside certainement dans la dévalorisation des femmes et des hommes. Je n'ai jamais lu de paroles de la bouche de notre Seigneur, alors qu'il était sur terre, qui incitent à ce combat. Au contraire, ses paroles ont apporté guérison et réponses concernant la relation homme-femme. J'aime la façon dont Jésus avait souvent une question percutante à poser lorsqu'on lui posait une question culturellement sensible. Par exemple, un jour, les pharisiens le « testaient » et lui demandèrent : « Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour n'importe quel motif ? » Sa réponse fut : « N'avez-vous pas lu les Écritures ? » Il « répondit » par une question. Il poursuivit avec deux autres : « N'avez-vous pas lu que, dès le commencement, Dieu les fit homme et femme, et qu'ils quitteraient père et mère pour ne faire qu'un ? N'avez-vous pas compris qu'ils ne sont plus deux personnes, mais une ? » (Ma paraphrase)
En d’autres termes, Jésus, le Fils de Dieu, accordait de la valeur à la femme en ce qu’elle ne fait qu’un avec son mari, et non pas moins que lui. Dans la culture de l’époque, un homme pouvait légalement divorcer de sa femme pour pratiquement n’importe quelle raison. Jésus avait toute possibilité, sous la Loi, de dire : « Tu as raison ; jette-la à la poubelle ; renvoie-la pour ne plus jamais être la femme de qui que ce soit. » Il ne l’a pas fait. Il était l’Auteur du mariage. Il a écrit le livre sur le mariage et a ensuite déclaré : « Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni. » Maris et femmes ne forment qu’une seule unité. Aimer sa femme, c’est s’aimer soi-même et aimer son mari, c’est s’aimer soi-même ; deux sont devenus un.
Jésus et les femmes
La valeur d'une femme a commencé bien avant cette rencontre avec Jésus. Son Père a choisi de l'envoyer, lui, son Fils, sur terre. Il l'a fait en déposant une semence du Saint-Esprit dans une très jeune femme nommée Marie. Jésus aurait pu venir sur terre avec une armée, avec les anges, ou simplement tomber des nues, devenu un homme adulte. Au lieu de cela, Dieu a choisi une vierge pour lui donner naissance. Les Écritures rapportent qu'un ange s'adressa à Marie et lui dit : « Marie, tu as trouvé grâce devant Dieu » (Matthieu 1:30). Une femme a trouvé grâce auprès du Créateur. Dieu considère favorablement chaque femme qu'il a créée.
En une autre occasion, un des pharisiens invita Jésus chez lui pour dîner. Alors que Jésus était là, à table, la Bible indique qu’une femme qui avait vécu une « vie de péché » apporta du parfum pour laver les pieds de Jésus et pleura sur lui. Elle essuya ensuite ces larmes avec ses cheveux. Je peux imaginer cette scène avec tous les hommes dans la pièce, stupéfaits d’incrédulité et de mécontentement face aux actions de cette femme « pécheresse ». Mais au lieu de la ridiculiser, Jésus utilisa cela comme une leçon de vie pour ceux qui l’observaient. Jésus sentit son cœur, sa repentance et s’approcha d’elle avec des paroles de pardon et de justification. Il dit en fait : « C’est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés lui ont été pardonnés, car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on a peu pardonné aime peu » (Luc 7 : 47).
Jésus avait parfaitement le droit de la renvoyer dans la rue. Le Fils de Dieu aurait pu la rendre aveugle ou la renvoyer infirme en guise de punition, mais il a choisi d’accepter son don, son cœur, et de lui pardonner – ce qui n’est pas une attitude très populaire.
Saviez-vous que non seulement les disciples voyageaient avec Jésus, mais que des femmes aussi l'accompagnaient ? Dans l'Évangile de Luc, chapitre 8 et verset 2, on apprend que des femmes accompagnaient Jésus et ses disciples. Que faisaient-elles ? Luc explique que ces femmes « contribuaient à subvenir à leurs besoins [à ceux de Jésus et de ses disciples] de leurs propres moyens » (Luc 8:3). Jésus était accompagné de femmes qui contribuaient à subvenir aux besoins de l'équipe du ministère. Il appréciait leur soutien et le rôle important qu'elles jouaient au sein de l'équipe.
Plus loin dans ce même chapitre, nous avons une petite fille qui avait besoin de guérison et une femme qui a eu le courage de s’avancer et de le toucher. Lorsqu’elle l’a fait, elle a eu foi qu’elle serait guérie. Jésus savait que quelqu’un l’avait touché en désirant un miracle. Elle est tombée à ses pieds « tremblante » de peur et leurs regards se sont croisés. Elle a raconté son histoire, espérant que quelqu’un comprendrait. La Bible dit qu’elle a été instantanément guérie. Puis Jésus a dit : « Ma fille, ta foi t’a guérie. Va en paix. » La femme, qui perdait du sang et était impure sous la Loi, a non seulement été guérie, mais Il l’a appelée « Ma fille ». Quel honneur !
Il y avait deux femmes spéciales dans la vie de Jésus : Marie et Marthe. Un jour, chez elles, Jésus partageait, comme je suppose qu'il le faisait souvent. Les deux sœurs auraient certainement dû être occupées à préparer le repas et à servir les hommes du mieux qu'elles pouvaient. Mais c'est Marie qui ne pouvait se détacher de sa présence aux pieds de Jésus. Marthe se plaignit que sa sœur ne l'aidait pas, et la réponse de Jésus fut d'une grande perspicacité : « Marthe… tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses, mais une seule est nécessaire : Marie a choisi la meilleure chose, et elle ne lui sera pas enlevée. » (Luc 10:41, 42)
Jésus n’a pas seulement soutenu ces deux femmes, mais il a aussi désiré qu’elles s’assoient ensemble à ses pieds, recevant de lui une part égale. Il les a aimées, leur a parlé directement et leur a dit qu’elles ne devaient pas se laisser détourner de la chose la plus importante pour les hommes et les femmes, s’asseoir à ses pieds et apprendre de lui.
Jésus a protégé la sexualité des femmes et nous a dit qu'il était mal de regarder une femme avec convoitise. Il était beaucoup plus sévère envers l'adultère que ne l'était l'Ancien Testament. Il a dit que si vous regardez une femme avec convoitise, vous avez déjà commis l'adultère (Matthieu 5:29).
Jésus nous a dit d'honorer notre père et notre mère, en traitant ces rôles de manière égale. Il a dit que si vous maudissez votre père ou votre mère, la mort est imminente.
Beaucoup de femmes étaient présentes à sa crucifixion (Matthieu 27:55). Pourquoi n’y seraient-elles pas allées ? C’était l’Homme qui les traitait avec dignité et leur accordait la position qu’elles méritaient au sein de la culture. C’était l’Homme avec qui elles avaient voyagé et qui leur avait pardonné leurs péchés. C’était l’Homme qui les aimait purement et sans jugement critique.
Ma dernière expression biblique d'inclusion et d'égalité est ma préférée. Le Christ ressuscité aurait pu se révéler d'abord à qui il voulait, à n'importe quel roi, prêtre ou autorité terrestre. Ce sont deux femmes qui se sont d'abord présentées au tombeau. Deux Marie sont arrivées au tombeau tôt dimanche matin. Une fois de plus, un ange s'approche de ces femmes et leur déclare, lors d'un tremblement de terre : « N'ayez pas peur, car je sais que vous cherchez Jésus, celui qui a été crucifié. Il n'est pas ici ; il est ressuscité, comme il l'avait dit. » (Matthieu 28:5,6). Ce sont les femmes qui ont accompagné Jésus qui le « cherchaient ».
Effrayées, les femmes s'enfuirent et soudain Jésus apparut devant elles. Elles le reconnurent, saisirent ses pieds et l'adorèrent avec une louange joyeuse. Il leur dit : « N'ayez pas peur. Allez dire à mes frères… » Le Fils de Dieu annonça d'abord sa résurrection à deux de ses amies et leur confia la mission de raconter aux frères, aux hommes, ce qu'ils avaient vu.
Une défenseure des femmes
Jésus a défendu les femmes en les traitant avec pureté, respect, honneur, protection, égalité et dignité. C'est une leçon pour nous, hommes, de faire de même. Toute femme traitée de cette manière par un père, des frères ou un mari n'a pas besoin de « droits égaux » car elle sait qu'elle est honorée bien au-delà d'une part égale.
J’ai besoin des femmes dans ma vie. J’ai besoin de ce qu’elles apportent en étant qui elles sont. Ma fille n’est en rien inférieure à ses frères dans notre famille. Ma femme est ma partenaire et je suis la sienne. Votre patronne mérite tout le respect que vous accorderiez à un patron masculin. Paul l’a si bien dit lorsqu’il a écrit : « Il n’y a plus ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre, ni homme ni femme, car tous vous êtes un en Jésus-Christ » (Galates 3:28).
Soyons un acteur de la lutte contre la colère culturelle en défendant toutes les femmes, comme l’a fait notre Seigneur. Soyons dans une marche quotidienne d’amour, de respect et d’honneur envers les femmes. Servons les femmes de notre vie par l’esprit du Christ qui a permis aux femmes « pécheresses » de s’approcher de Lui pour obtenir le pardon sans jugement. Disons aux femmes de notre entourage que l’égalité des droits avec les hommes n’est pas quelque chose pour laquelle elles doivent se battre, car le Sauveur du monde les a déjà déclarées approuvées, les a pleinement acceptées et a garanti tous leurs droits.
Femmes, toutes les femmes, venez trouver votre lieu de liberté à Ses pieds.
