A chur ma sgaoil arm nan naomh
le Brian Sauder
Artaigil 5 anns an Sreath Abstol
Saoil dè bha Pòl a’ smaoineachadh nuair a sgrìobh e a litir chun nan Ephesianach. Bha e mu thràth ann an Ephesus dà uair. Gach turas, chunnaic e adhartas mòr ann am fàs agus inbheachd na h-eaglaise.
Air a’ chiad turas aige, thug Pòl Priscilla agus Acuila còmhla ris agus dh’fhàg e iad an sin airson ministearachd. Lorg Pòl cuid de dheisciobail aig nach robh fios ach mu bhaisteadh Eòin. Bha seo stèidhichte air na bha Apollos air a bhith a’ teagasg. Nuair a chuir Pol a lamhan orra, thainig an Spiorad Naomh le cumhachd. Lean an cumhachd so air sruthadh am measg nan creideach ann an Ephesus. Bha mìorbhuilean agus ath-bheothachadh iongantach ann, còmhla ri aimhreitean agus aimhreit shìobhalta mar a sgaoil an soisgeul. Ach bha barrachd ri dhèanamh fhathast.
Air an dàrna turas aige, chuir Pòl seachad trì bliadhna slàn ann an Ephesus. Thòisich e air trèanadh a thoirt do cheannardan anns an sgoil planntachaidh eaglais aige ann an talla òraid an Tyrannous, agus ràinig an soisgeul Àisia gu lèir. Ràinig sgìre le àireamh-sluaigh measta de dhà mhillean neach ann an dà bhliadhna. Chaidh eaglaisean a chur ann an Ephesus agus Àisia Mion, a 'gabhail a-steach na seachd eaglaisean a chaidh ainmeachadh ann an toiseach leabhar an Taisbeanadh. Dh’ fhàg e èildearan na h-eaglaise gus an obair a chrìochnachadh, a’ toirt dhaibh an stiùireadh ceannais mu dheireadh aig Meletus.
Thàinig an turas mu dheireadh aig Pòl gu crìch ann an 57 AD, agus chaidh a litir gu Ephesus a sgrìobhadh còig bliadhna an dèidh sin ann an AD 62. Mu thrian den t-slighe a-steach don litir, tha Pòl a 'mìneachadh gu bheil bunaitean aig teaghlach Dhè air abstoil agus fàidhean le Iosa mar phrìomh chlach-oisinn. An uairsin dà thrian den t-slighe tron litir, tha Pòl a’ toirt a-steach a’ mhinistrealachd còig-fhillte. Bha Iosa air bruidhinn mu na h-abstoil. Tha tidsearan, fàidhean, agus soisgeulaichean air an ainmeachadh roimhe seo sa Bhìoball. Ach an trannsa a-steach esianaich 4 Is e seo a’ chiad agus an aon uair a bhios Pòl a’ ceangal nan gibhtean sin ri tiodhlacan ministear agus a’ cur an cèill gu bheil an còignear dhiubh ag obair còmhla ann an dreuchd uidheamachd.
Dè cho fada ‘s a smaoinich Pòl air susbaint na litreach seo mus do chuir e air falbh i don eaglais Ephesianach? Agus carson a chaidh a chuir gu sònraichte chun na h-eaglaise Ephesianach? Carson nach tèid thu dhan eaglais Corintianach? Carson nach cuir thu fios gu Crìosdaidhean anns an Ròimh? An e seo rud a theagaisg Pòl ann an talla-òraid Thirannuis agus a bha e a-nis a’ cur ri peann is pàipear? Ach gu leòr prothaideachadh. Rachamaid gu na fìrinnean. Cha do ghairm Pòl na thug e a-steach an seo mar “mhinistrealachd còig-fhillte,” ach sin mar a tha sinn air a ’bhun-bheachd seo a chomharrachadh gus an urrainn dhuinn a dheasbad le tuigse phractaigeach.
An Cudromach anns an Uidheamachadh
Tha na h-abstoil air an stiùireadh gus stiùirichean a thrèanadh agus ullachadh do chreidmhich gus Rìoghachd Dhè adhartachadh. Tha iad a’ faicinn gu bheil comas mòr ann a bhith ag uidheamachadh dhaoine eile. Tha e a' deanamh ciall iomlan, ma ta, gu bheil iad ag iarraidh abstoil, faidhean, luchd-teagaisg, soisgeulaichean, agus aodhairean eile a thogail suas. Is e an dìoghras na naoimh a thrèanadh airson ministrealachd. Chunnaic Pòl an comas a dh’ fhaodadh a bhith air a leigeil ma sgaoil nuair a tha na naoimh uile uidheamaichte airson ministearachd. Bha e an-còmhnaidh air a thoirt gu trèanadh (mar a bhios sinn a 'bruidhinn san ath artaigil againn). Thuirt e ri Timothy daoine eile a thrèanadh a b' urrainn daoine eile a thrèanadh (2 Timothy 2: 2).
Tha toileachas Phòil airson a h-uile duine a thrèanadh airson ministrealachd co-chosmhail ris na chunnaic Iosa às deidh dha na seachdad sa dhà a chuir a-mach ann an Lucas caibideil 10. Thill an fheadhainn a chaidh a chuir a-mach le aithrisean soirbheachais brosnachail. Thuirt Iosa, “Chunnaic mi Satan a’ tuiteam mar sholais.” Thug Iosa iomradh air feadhainn eile san t-Seann Tiomnadh a bhiodh air tlachd fhaighinn bhon latha anns an robh an Spiorad Naomh ri fhaighinn dha na h-uile an àite dìreach aon fhàidh no rìgh. An e seo a bheireadh e gus rìoghachdan Shàtain fhaicinn a’ tuiteam? Tha mi a’ creidsinn gu robh Ìosa a’ toirt iomradh air co-theacs a’ Chùmhnaint Ùir anns a bheil na naoimh – a h-uile creidmheach, mòran chreidmheach – a’ faighinn an Spiorad Naomh agus uidheamaichte airson ministearachd.
Is toil leam na faclan aig Lucas “cuid dhiubh” ann an Gniomharan 11: 20: “Ach chaidh cuid dhiubh, fir à Ciprus agus Cirene, gu Antioch agus thòisich iad air bruidhinn ris na Greugaich cuideachd, ag innse dhaibh an deagh naidheachd mun Tighearna Iosa.” Cò an “cuid dhiubh”? Cò na ministearan gun ainm a bha sin? Chan eil fios againn! Ann am faclan eile, chan ann mu na h-ainmean mòra a tha e. Fiù ‘s an-diugh, chan ann mu na h-ainmean mòra a tha e. Tha e mu dheidhinn a h-uile creidmheach a tha a’ giùlan Rìoghachd Dhè agus a bhith uidheamaichte airson sin a dhèanamh gu h-èifeachdach. Is e uidheamachadh obair na ministrealachd còig-fhillte.
Mar a sgrìobh Bill Hamon anns an leabhar aige Latha nan Naomh,"Tha leabhar Ephesianach ag innse dhuinn gu soilleir gun tug Dia ministearan còig uiread, a 'gabhail a-steach abstoil agus fàidhean, don eaglais a chum na naoimh uidheamachadh airson obair na ministrealachd."
Ephesianaich Caibideil a Ceithir
Mar sin, dè tha na rannan seo ann an Ephesianaich caibideil 4 ag ràdh? Leughaidh sinn iad.
7 Ach tha gràs air a thoirt do gach aon againn mar a roinn Criosd e. 8 Is ann air an adhbhar seo a tha e ag ràdh: “Nuair a chaidh e suas gu h-àrd, ghabh e mòran phrìosanaich agus thug e tiodhlacan d'a shluagh." 9 (Ciod is ciall do “dh’ eirich e ” ach gu’n deachaidh e mar an ceudna a nuas do na criochan iochdrach, talmhaidh ? 10 Is esan a chaidh sìos an dearbh neach a chaidh suas nas àirde na na nèamhan uile, gus an cruinne-cè gu lèir a lìonadh.) 11 Mar sin thug Criosd fèin na h-abstoil, na fàidhean, na soisgeulaichean, na h-aodhairean, agus na tidsearan, 12 a shluagh uidheamachadh air son oibrichean seirbhis, chum gu'm biodh corp Chriosd air a thogail suas.
A rèir rann 7, thugadh gràs a rèir tomhais tiodhlac Chrìosd. Tha na naoimh air an uidheamachadh le gràs. Tha gràs a’ toirt dhuinn comas diadhaidh na tha sinn ag iarraidh a dhèanamh a dhèanamh.
Ann an litir na bu thràithe gu na creidmhich Corintianach, thuirt Pòl gur e an Spiorad Naomh a tha a’ toirt seachad tiodhlacan os-nàdarrach Spiorad. Chaidh sin a sgrìobhadh bliadhnaichean ron litir aige gu Ephesus. Ach a‑nis tha e a’ sgrìobhadh gu bheil Crìosd a’ toirt tiodhlacan cuideachd. Cha robh na sgriobtairean canonized den Tiomnadh Nuadh aig Pòl airson tarraing às nuair a bha e a’ sgrìobhadh. B' iad na h-aon sgriobturan a fhuair e cothrom leabhraichean an t-Seann Tiomnaidh. Chan eil e na iongnadh, ma-thà, gu bheil e a’ toirt iomradh air earrann bhon t-Seann Tiomnadh Salm 68: 16 tha sin ag ràdh, " thug e tiodhlacan do dhaoinibh." Tha Pòl a’ mìneachadh gu bheil an “he” air a bheil iomradh ann Salm 68 tha Iosa. Thug Iosa tiodhlacan dha fir nuair a chaidh e suas. Air sgàth seo, tha cuid a 'toirt iomradh air na tiodhlacan còig-fhillte mar "tiodhlacan dìreadh."
Tha na tiodhlacan sin aig Crìosd, na tiodhlacan ministrealachd còig-fhillte, a’ cruthachadh ghairmean. Ma tha mi am fàidh còig-fhillte (no ma tha cuid ag ràdh ma tha mi "ann an dreuchd fàidh"), chan e seo rudeigin a tha mi do. Is e cò mise am. Mas e fàidh a th’ annam tha mi nam fhàidh ge bith càite an tèid mi. Tha mi nam fhàidh co-dhiù a tha daoine eile gam aithneachadh mar fhàidh no nach eil. B’ àbhaist do sheann charaid againn a bhith ag ràdh gu bheil tiodhlac còig-fhillte còmhla riut o “bhroinn gu uaigh.”
Tha stiùiriche Ministrealachd Sgoil Os-nàdarrach Bethel Kris Vallotton ag ràdh gu bheil tiodhlac còig uiread mar bhlas. Bidh e a’ dèanamh coimeas eadar a’ mhinistrealachd còig-fhillte agus blas aig fuaran sòda. Tha aon inneal aig na h-innealan an-diugh a thaghas tu blas na dibhe bhuaithe agus thig e a-mach. Còig fuarain ... a-mhàin an àite Coke, Sprite agus Mountain Dew ... is e abstol, fàidh, soisgeulaiche, ministear, agus tidsear a th’ ann. Bidh an tobar a 'dearbhadh an blas. Tha tomhas sònraichte de aon no barrachd de na còig blasan aig a h-uile creidmheach. Ged a tha e air a chleachdadh air an àrd-ùrlar poblach, tha uidheamachadh agus trèanadh tòrr a bharrachd na seo.
Tha sinn ag ionnsachadh an seo gu bheil aon no barrachd de na còig blasan aig a h-uile creidmheach. Mar eisimpleir, faodaidh cuideigin a bhith na shoisgeulaiche/neach-teagaisg no na mhinistear/soisgeulaiche. Bidh gràs blas an neach-teagaisg a 'toirt buaidh air duine agus a' toirt gràs dhaibh airson teagasg. Ma thig mi gu blas pastor, gheibh mi tiodhlacan aoghaireil oir tha tiodhlacan sònraichte ann a tha a’ sruthadh còmhla ri gairm aoghaireil.
Leig leam seo a shealltainn leis an eisimpleir agam fhìn. Nuair a gheibh mi gràs abstoil (smaoinich air “blas”), leigidh e leam sruthadh ann an tiodhlacan abstoil. Ach chan eil e gam fhàgail nam abstol. Is e am prìomh abstol ann an lìonra DOVE International Larry Kreider. Fo a cheannas, is urrainn dhomh a h-uile rud a nì an t-abstol a dhèanamh - ach chan eil dearbh-aithne abstoil agam. Bidh mi ag obair gu abstol. Ach nuair a bhios mi ag ùrnaigh agus a’ faighinn ministrealachd fàidheadaireachd, bidh mi gu cunbhalach a’ faighinn bhriathran mu mo thiodhlac còig-fhillte a bhith ann an raon an fhàidh agus an teagaisg. Tha fios agam gur iad seo na tiodhlacan as làidire agam, ach tha mi cuideachd ann an co-thaobhadh agus sruthadh abstoil fhad ‘s a tha mi a’ frithealadh fo Larry Kreider, abstol. Nuair a tha mi ann an sruth gràis abstol, is urrainn dhomh obrachadh mar abstol.
Thog mo bhean agus mise taigh ùr nuair a bha sinn ùr pòsta. Anns a 'phròiseas, bidh sinn a' drileadh tobar airson an togalaich. An ceann beagan bhliadhnaichean, chaidh an tobar againn tioram ann an seusan tart. Cha robh uisge aig an togalach againn. Mar sin chaidh mi a-null gu nàbaidh agus rinn mi cùmhnant. Ruith sinn hose o'n tigh aige gu m' chuid-sa gus an cladhaich sinn tobar eile. Is e fìor sgeulachd a tha seo. Is e an adhbhar a bha uisge agam air sgàth mo dhàimh ri mo nàbaidh.
Air an aon dòigh, dh'fhaodainn a ràdh nach eil an tobar abstoil air mo sheilbh, ach is urrainn dhomh a bhith nam abstol a chionn 's gu bheil mi ann an dàimh (co-thaobhadh) ri fear aig a bheil ungadh abstol.
Tha an Còig-fhillte a 'toirt Impartation
Nuair a thig fàidhean còig-ìre gu ar Sgoil Stiùireadh Cruinneil agus Ministrealachd DOVE, bidh iad a’ dèanamh ministrealachd fàidheadaireachd iongantach agus gu tric a’ toirt facal fàidheadaireachd ceart dha na h-oileanaich. Tha an-còmhnaidh mothachadh air làthaireachd agus iongnadh Dhè mar neach nach eil eòlach air na h-oileanaich a 'bruidhinn cho ceart agus cho iomchaidh nam beatha. Ach a bharrachd air an sin, tha creideamh nas àirde ann gum faod gach neach gluasad anns an tiodhlac fàidheadaireachd cuideachd. Tha tasgadh creideimh airson ministrealachd fàidheadaireachd air fhàgail.
Aon turas bha soisgeulaiche còig uiread againn air an robh Larry a’ bruidhinn anns an sgoil. Dh'fhàg e tasgadh mòr de chreidimh airson soisgeul air a h-uile duine san t-seòmar. Ciamar a bhios fios agam sin? Oir air an t-slighe dhachaigh, stad mi aig stèisean gas airson cofaidh agus chrìochnaich mi a 'roinn an t-soisgeil leis an neach air cùlaibh a' chunntair. Is e fìor theisteanas a tha seo oir na bu thràithe air an oidhche bha mi air fealla-dhà a dhèanamh le bhith ag ràdh nuair a stadas soisgeulaiche airson cofaidh, gum bi an neach a bhios a’ frithealadh a’ chofaidh air a shàbhaladh, ach nuair a stadas neach nach eil na shoisgeulaiche mar mise airson cofaidh, chan fhaigh mi ach cofaidh. Dhearbh Larry mi ceàrr. Thug Larry, soisgeulaiche còig-fhillte, creideamh annam airson soisgeul.
thuirt Pol anns Ròmanaich 1: 11 nach biodh na creidmhich Ròmanach air an socrachadh gus an tigeadh e agus an d' thug e tiodhlac spioradail dhoibh. Tha teagasg fìor mhath, ach bidh buaidh ag atharrachadh beatha. Chan eil a dhìth orm ach eòlas; Tha feum agam air gràs air a thoirt seachad cuideachd. Ciamar as urrainn dhuinn impartation a thomhas? Chan urrainn dhuinn. Tha fios againn dìreach cuin a fhuair sinn e.
Sgrìobh Pòl gu Timòteus mun “tiodhlac” a thugadh leis an fhàidheadaireachd fhad ‘s a chuir na ceannardan an làmhan air (1 Timothy 4: 14). B' e fàidheadaireachd an aithnichear, ach b' e an gràs an tabhartas. Gu soilleir fhuaireadh tiodhlac agus chaidh rudeigin a thoirt seachad leis gun do chuir na seanairean an làmhan air Timoteus agus a’ fàidheadaireachd. Nuair a gheibh thu tabhartas gràis, feumaidh tu rudeigin a dhèanamh leis. Tha e coltach ri càr le einnsean àrd-chumhachd; feumaidh tu tòiseachadh air.
Bheir na h-Abstoil na Ministreileachdan còig-fhillte ri chèile
Tha comas aig abstol suathadh, trèanadh, agus leigeil mu sgaoil na ministreileachdan còig-fhillte eile. Nuair a bhios sinn a 'teagasg air a' mhinistrealachd còig-fhillte, bidh sinn a 'cleachdadh eisimpleir nan còig meòir de ar làmh. Faodaidh an t-abstol (air a riochdachadh leis an òrdag) suathadh agus toirt còmhla gach meur eile. Tha am meur-chlàr a’ comharrachadh mar am fàidh. Tha am meur meadhanach a 'sìneadh a-mach mar an soisgeulaiche. Tha a’ mheur-fhàinne “pòsta” don eaglais mar am ministear agus tha a’ mheur bheag math air rudan mar an tidsear a chladhach a-mach. Tha an òrdag comasach air an toirt còmhla gus dòrn a chruthachadh a tha na shamhla air cumhachd.
Bu chòir an tiodhlac agus an ungadh abstoil a bhith aig cridhe na h-eaglaise an-còmhnaidh. Is e cridhe, meadhan, agus niuclas a tha a’ stiùireadh corp Chrìosd. Is e seo am meadhan timcheall air a bheil na pàirtean eile air an cruinneachadh agus air an cruinneachadh. Thug na h-abstoil thràthail bunait na h-eaglaise. Thòisich cuid eile ri cruinneachadh mu 'n cuairt orra, ag oibreachadh 'nan gibhtean agus 'nan gràsan, agus 'gan cuideachadh a' gluasad air adhart gu Coimisean Mòr ar Tighearna a choimhlionadh.
A’ tòiseachadh aig ìre Grassroots
Anns an leabhar aige Còig uiread Ministrealachd air a dhèanamh practaigeach, Tha Ron Myer ag innse mar a bha e air fàs sgìth de bhith a’ toirt a-steach ministearan “ungaichte” bhon taobh a-muigh gus bruidhinn aig an eaglais air an robh e a’ stiùireadh. Mar sin, rinn e ùrnaigh agus rùnaich e le cuideachadh Dhè dòigh a lorg gus na ministreachdan còig uiread a thogail anns a’ choithional ionadail aige. Chaidh trèanadh air a’ mhinistrealachd còig uiread a thoirt seachad aig ìre nam buidhnean beaga, agus thòisich ministrealachd às an sin. Mar thoradh air a’ chiad thòiseachadh seo chaidh dusanan de mhinistearan aithnichte, siubhail, cunntachail a leigeil ma sgaoil a bhios a’ ministearachd air feadh DOVE USA.
Tha Ron a’ toirt cunntas air a’ mhinistrealachd còig-fhillte mar a leanas: “Tha na h-abstoil a’ riaghladh. Stiùireadh fàidhean. Bidh soisgeulaichean a’ cruinneachadh. Geàrd nan sagartan. Fearann tidsearan." Tha caibideilean anns an leabhar aige a tha a’ toirt cunntas air gach aon de na ministreachdan sin. Esianaich 4: 14 a’ nochdadh nach e clann a tha furasta am mealladh a th’ annainn mar thoradh air a’ mhinistrealachd còig-fhillte tuilleadh. Ach fuirich, chan e a-mhàin an tidsear a tha gar cumail bho mhealladh. Tha na coignear mhinistearan sin uile a' toirt slàinte annainn. Às aonais buaidh nan còig, bhiodh rudeigin a dhìth nar beatha. Cha bhiodh an dìon a tha Dia air a shònrachadh airson a chorp.
Bidh e na chuideachadh le bhith a’ tuigsinn gu bheil dà shruth de cheannas an Tiomnaidh Nuadh ann: tha aon riaghaltasach agus am fear eile uidheamaichte. Croch a-steach an sin, oir tha am mìneachadh a bheir mi seachad airson an dà shruth ceannais seo beagan teignigeach. Tha an Tiomnadh Nuadh a’ toirt cunntas air stiùirichean riaghaltais na h-eaglaise mar abstoil (thairis air roinnean), èildearan (os cionn eaglaisean) agus diaconan (ag obair leis na daoine). Tha an dàrna seòrsa de cheannardas na chòig uiread. Is iad sin daoine air a bheil an obair uidheamachd. Tha e coltach gun robh cudrom siubhail air a’ mhòr-chuid de na ceannardan còig-fhillte anns an Tiomnadh Nuadh. Bha e mar fhiachaibh orra na naoimh uidheamachadh gu ministreileachd do mhuinntir eile agus a bhi brosnachadh corp Chriosd.
Is dòcha gu bheil thu air mothachadh gu bheil na h-abstoil an dà chuid ann an sruth an riaghaltais agus an uidheamachd. Air sgàth seo, faodaidh iad an riaghaltas agus na sruthan uidheamachd a cheangal ri chèile.
Am Feum air Uile-chumhachdach air na h-Abstolaibh
Ann an geàrr-chunntas, dh 'fhaodadh sinn a ràdh gu bheil na h-abstoil a' faicinn an dealbh mhòr agus gu bheil iad deònach ìobairt domhainn a dhèanamh. Bithidh tomhas ni's mo aig na h-abstoil, an uair sin, de thaobh na h-abstoil air am beatha chum an t-ungadh so a thoirt seachad agus a dhùsgadh suas anns na naoimh. Bhiodh eaglais air a stiùireadh leis na h-abstoil, ach gun mhinistearan agus luchd-teagaisg a 'frithealadh taobh ri taobh, a' draibheadh an sluagh gu cruaidh oir bhiodh na h-abstoil buailteach a bhith a 'smaoineachadh gum bu chòir dha a h-uile duine fhaicinn mar a chì iad, ag ìobairt mar a tha iad ag ìobairt, agus a' gluasad mar a ghluaiseas iad. Bheir ministear agus tidsear cothromachadh do nàdar “falbh is dèan” gairm abstoil le bhith a’ toirt a-steach cùram gràdhach, suathadh pearsanta, agus dragh mu fheumalachdan gach neach agus teaghlaich san treud.
Tha ministearan agus tidsearan gu sgiobalta a’ faicinn feumalachdan nan daoine. Nam biodh iadsan a-mhàin ann an ceannas, dh'fhaodadh gluasad na h-eaglaise fàs nas slaodaiche no dh'fhaodadh an eaglais a dhol a-steach. Tha an tiodhlac abstol a’ toirt a-steach an eileamaid lèirsinneach mar a tha e a’ daingneachadh mar seo: “Falbh. Faigh trang. iobairt air son an Righ." Bidh aig na creidmhich a tha air an gairm chun na ministreileachd chùig-fhillte, tomhas nas motha de ungadh an Spioraid Naoimh anns an tiodhlac a tha iad air an gairm.
Ged is e a’ mhinistrealachd còig-fhillte plana Dhè agus nuair a thèid a chuir air pàipear tha e coltach gu bheil e ag obair gu foirfe, is e an fhìrinn nach eil. Tha Rick Joyner ga mhìneachadh mar seo: “Is e Iosa am fear a thog an eaglais aige. Ged a dh' fhaodas 'obair a bhi foirfe, cha 'n 'eil stuth no daoine foirfe aige ris an oibrich e. Cha mhò a tha luchd-ceairde foirfe aige — abstoil, fàidhean, soisgeulaichean, aodhairean, agus luchd-teagaisg a thug e chum a' chuirp uidheamachadh gu obair na ministreileachd. Feumaidh iad cuideachd tighinn gu ìre anns na ministreachdan aca fhèin. Bidh eadhon na h-abstoil as motha a’ tòiseachadh mar abstoil neo-aibidh agus feumaidh iad aibidh nan ministrealachd mar a h-uile duine eile. ”
Is dòcha gu bheil thu eòlach air cuideigin a thuirt gu robh e na mhinistear còig uiread ach bha briseadh-dùil agad nan caractar no nan inbheachd. Is dòcha gu robh iad fèin-adhartachadh no gun do leig cuideigin a-mach iad sa mhinistrealachd ro luath. Ach, nuair a tha còig uiread de mhinistearan ann an co-chòrdadh ri abstoil aibidh, tha cumhachd mòr air a leigeil ma sgaoil.
Clàr Leabhraichean
Hamon, Bill. Latha nan Naomh: Uidheamachadh creidmhich airson an dreuchd rèabhlaideach ann am ministrealachd. Shippensburg: Destiny Image, 2012.
Joyner, Rick. Comharraidhean na Rioghachd, Pàirt XIX. Rick Joyner Facal airson na Seachdain, 5 Sultain, 2023.
Mier, Ron. Na Còig Fillte Dèanta Practaigeach. Lititz: Foillseachaidhean Taigh gu Taigh, 2019.
Vallotton, Kris. Tha an Cumhachd na Ministrealachd Còig-fhillte. Podcast Searmon na Seachdain aig Eaglais Bethel, 9 Iuchar, 2021.
IONNSAICH BARRACHD!
An leabhar Ron Myer Ministreachd Còig-fhillte air a dhèanamh Practaigeach a’ còmhdach “cò, dè, carson, ciamar” de mhinistrealachd còig uiread.
Ri fhaighinn ann an leabhar, eBook agus claistinn MION-FHIOSRACHADH AN SEO
