Neste coñecemento, hai paz.
Por Peter Bunton
As circunstancias do mundo, incluso da nosa vida persoal, están en constante cambio. A nivel macro, vemos guerras, tempos de florecemento económico e tempos de recesión. Máis recentemente, o mundo enteiro está atravesando tempos de limitación debido a unha pandemia global. Mesmo en asuntos que parecen abertamente espirituais, algúns de nós poden estar experimentando un renacemento e un crecemento numérico, mentres que outros están experimentando oposición e redución.
As circunstancias sempre cambiantes non son nada novo. Durante os séculos narrados no Antigo Testamento, vemos o pobo de Israel experimentando paz e prosperidade nalgúns momentos e guerra, subxugación e exilio noutros. O Antigo Testamento é unha serie de escritos nos que a xente expresa o seu xúbilo e tamén se lamenta. Porén, mentres lemos os séculos do pobo de Israel e a súa viaxe con Deus, vemos un tema común: un chamamento a Deus como Un máis grande que as circunstancias transitorias da súa vida nacional.
O libro de Habacuc comeza coa queixa do profeta sobre as circunstancias do mundo na súa época: “A destrución e a violencia están diante de min; hai liortas, e abundan os conflitos. Polo tanto, a lei está paralizada e a xustiza nunca prevalece. O malvado está nos xustos, para que a xustiza sexa pervertida" (Habakkuk 1: 3-4).
Aflicción, traizón e terror
Como debeu ser para o pobo de Israel no exilio? Lemos das súas difíciles circunstancias no libro das Lamentacións. Este libro fala da aflicción, da traizón e do terror. Nin Habacuc nin Lamentacións ignoran as dolorosas circunstancias. Non obstante, no medio disto, sempre hai algo que apunta a Deus e á súa participación continua nas súas vidas. Mesmo nos lamentos, tamén escoitamos falar da compaixón interminable de Deus, da bondade e da próxima salvación (Lamentacións 3: 22-26). Ademais, no medio dos importantes trastornos mundiais mencionados en Habacuc, destaca a imaxe máis grande dun Deus todopoderoso que é capaz de cumprir os seus propósitos: "Porque a terra encherase do coñecemento da gloria do Señor como as augas cobren o mar" (Habakkuk 2: 14). Esta perspectiva teolóxica permite a Habacuc pasar da queixa á reverencia. Aínda que experimenta unha gran calamidade, Habacuc pode dicir: "Aínda me alegrarei no Señor, estarei gozoso en Deus, o meu Salvador. O Señor soberano é a miña forza; El fai que os meus pés sexan coma os do cervo, faime pisar as alturas” (Habakkuk 3: 18-19).
Pode ser difícil discernir o que está a suceder no noso mundo. Isto agrávase cando moitas voces que nos rodean buscan dar as súas explicacións conflitivas. Ás veces, quizais todo o que podemos facer é volver ás verdades da natureza e do carácter de Deus tal e como nos revelan as Escrituras. Aí, recibimos tranquilidade e paz de que Deus é máis grande que o que estamos vendo ou experimentando.
A historia leva a un final telos, ou fin, que é a gloria de Deus e a chegada do seu Reino é a súa plenitude. Neste coñecemento, hai paz.