리더십에서의 정체성과 소명

리더십 교훈 시리즈

저자: Larry Kreider

저는 50년 넘게 기독교 지도자로서 섬겨왔지만, 효과적인 리더십을 발휘하는 방법에 대해 종종 불안하고 확신이 서지 않았습니다. 하지만 그 과정에서 배운 것들을 여러분과 나누고 싶습니다. 이 글에서 여러분은 제가 저질렀던 실수를 반복하지 않기를 바랍니다.

우리가 하나님의 사랑 안에서 안정감을 느끼고 하나님께서 우리를 특정한 지도자 위치로 부르셨다는 확신을 가질 때, 우리는 비판을 겸허히 받아들이고 다른 지도자들의 영역에 간섭하지 않을 수 있습니다.

진정한 안정감과 의미는 당신이 무엇을 하느냐에 달려 있는 것이 아니라, 하나님께서 당신을 받아들이시고 사랑하신다는 것을 아는 데서 옵니다.

우리의 그리스도인으로서의 삶의 출발점은 하나님의 사랑 안에서 확신을 갖는 것입니다. 우리는 다른 사람의 인정에 우리의 안전과 존재 가치를 의존해서는 안 됩니다. 성경은 이렇게 가르칩니다. “보십시오, 아버지께서 우리를 얼마나 사랑하셔서 하나님의 자녀라 불리게 하셨습니까? 참으로 우리는 하나님의 자녀입니다!” (요한일서 3:1) 우리가 인정받는다는 것은 바로 우리가 하늘 아버지의 사랑을 받고 있다는 사실에서 비롯됩니다! 제가 무엇을 하든 그분께서 저를 더 사랑하시게 할 수도 없고, 덜 사랑하시게 할 수도 없습니다. 저는 하늘 아버지의 사랑을 받고 있으며, 여러분도 마찬가지입니다.

무의식적으로 다른 사람들의 인정을 구하는 경향이 있는데, 정작 주님의 사랑과 확신을 구하는 것은 쉽지 않습니다. 우리의 존재 가치와 안정감은 오직 주님으로부터만 와야 하며, 타인의 인정에서 오는 것이 아닙니다.

제 삶에 가장 큰 영향을 준 깨달음은 흔히 부르는 어린이 찬송가에서 나왔습니다. "예수님은 나를 사랑하신다는 것을 나는 압니다. 성경에 그렇게 나와 있으니까요." 너무나 단순하지만, 그 의미는 너무나 심오합니다!

당신은 사람이 아닌 하나님께 부르심을 받았다는 것을 아십시오.

우리는 주님께서 우리를 특정한 리더십 영역으로 부르셨다는 것을 알아야 합니다. 그렇지 않으면, 누군가 인간적인 설득으로 우리를 리더의 길로 이끌 수 있다면, 또 다른 누군가는 우리를 그 길에서 물러나게 할 수도 있습니다. 사도 바울은 이렇게 설명합니다. “내가 지금 사람의 인정을 받으려고 하는 것입니까, 아니면 하나님의 인정을 받으려고 하는 것입니까? 아니면 사람을 기쁘게 하려고 하는 것입니까? 만일 내가 사람을 기쁘게 하려고 한다면 그리스도의 종이 아닐 것입니다.” (갈라디아서 1:10)

물론, 주님께서 우리 삶에 보내주신 지도자와 멘토들은 우리에게 가장 적합한 리더십 자리를 찾는 데 도움을 줄 수 있습니다. 하지만 핵심은 이것입니다. 주님께서 우리를 부르셔서 지금 맡은 리더십 역할을 감당하게 하셨다는 사실에 마음의 평안을 가져야 한다는 것입니다. 그리고 주님의 때를 이해하는 것도 중요합니다. 어떤 리더십 자리는 짧은 기간 동안 맡게 될 수도 있고, 더 긴 기간 동안 맡게 될 수도 있습니다.

하나님께서 우리를 지도자의 영역으로 부르셨다는 확신이 없다면, 우리는 의심과 불안의 구름 속에서 살아갈 수 있습니다. 그러나 우리가 하나님께 부르심을 받아 이 지도자의 역할을 감당해야 한다는 것을 안다면, 어려운 시기에도 앞으로 나아갈 수 있습니다. 하나님께서 우리를 부르셨고, 앞으로도 우리를 인도해 주실 것을 알기 때문입니다.

수년 전, 저는 교회 담임목사직을 그만둘 뻔했습니다. 그때 저를 버티게 해준 유일한 원동력은 하나님께서 저를 부르셨다는 확신이었습니다. 이제 여러 해가 지난 지금 돌이켜보면, 포기하지 않도록 은혜를 베풀어주신 주님께 진심으로 감사드립니다. 제가 굳건히 버텼기에 큰 축복이 따랐습니다. 때로는 영적 전쟁에서 가장 위대한 행동은 포기하지 않는 것입니다.

하나님께서 당신에게 맡기신 사역 영역을 아십시오.

하나님의 부르심을 받아들이는 지도자는 하나님께서 자신에게 특정한 지도력의 영역, 즉 직무를 맡기셨다는 사실을 깨닫습니다. 그런 지도자는 하나님께서 주신 그 영역 안에서 확신을 가지고 지도할 것입니다. 바울은 고린도후서 10장 13절에서 “우리는 마땅한 한계를 넘어서 자랑하지 않고, 하나님께서 친히 우리에게 맡기신 봉사의 영역에 한정하여 자랑할 것입니다.”라고 설명했습니다.

하나님은 당신에게 하나님께서 맡기신 밭을 이끌도록 은혜를 주십니다. 훌륭한 지도자는 하나님께서 다른 이들에게 맡기신 일에 간섭하지 않습니다. 저는 제가 목회하지 않는 교회 예배, 사업체, 누군가의 집, 또는 다른 나라에 갈 때마다 그 현장의 지도자들을 의도적으로 존중합니다.

하나님께서는 각자에게 하나님께서 맡기신 리더십 분야를 감당할 수 있도록 은혜(호의와 신성한 에너지)를 주십니다. 우리는 다른 사람들이 각자의 분야에서 어떻게 리더십을 발휘하는지에 대해서는 책임질 필요가 없지만, 하나님께서 우리에게 맡기신 분야 또는 여러 분야에 대해서는 책임이 있습니다.

우리는 다른 사람들이 하나님께서 주신 사역을 어떻게 이끌어가는지에 대해 동의할 필요가 없습니다. 그들은 자신들의 사역에 대해 하나님께 책임을 져야 합니다. 사도 바울은 이렇게 말했습니다. “너희가 누구이기에 남의 종을 판단하느냐 종은 주인에게 서 있거나 넘어지거나 하는 것이다. 그러나 그들은 서 있을 것이다. 주님께서 그들을 세우실 수 있기 때문이다.” (로마서 14:4)

비판과 갈등은 리더십 과정의 일부라는 것을 알아야 합니다.

소명 의식이 뚜렷하지 않으면 지도자는 비판을 받을 때 쉽게 낙심하거나 심지어 분노할 수 있습니다. 그러나 주님 안에서의 확신은 지도자로서 우리에게 주어지는 여러 가지 비판들을 감사히 받아들이고 기도하며 분별할 수 있는 힘을 줍니다.

누군가 제게 하나님 보좌 앞에는 두 가지 종류의 사역이 있다고 말했습니다. 하나는 예수님의 중보기도 사역이고, 다른 하나는 사탄의 고발 사역입니다. 이 두 가지 사역은 교회 안에서도 찾아볼 수 있습니다. 지도자로서 우리는 예수님의 중보기도 사역을 다른 이들에게까지 확장해야 하며, 우리에게 쏟아지는 고발에 어떻게 대처해야 하는지도 배워야 합니다.

비판이나 비난을 받을 때 저는 세 가지 선택을 할 수 있습니다. 첫째, 비판을 완전히 무시하고 잊어버린 후 다시는 생각하지 않는 것입니다. 둘째, 비판에 대해 곱씹고, 되짚어보고, 반박할 근거를 마련하고, 심지어 공개적으로 제 입장을 변호하는 것입니다. 셋째, 비판을 면밀히 검토하고, 그중 1% 또는 5%라도 사실임을 인정하여 변화와 발전을 위한 원동력으로 삼는 것입니다. 저는 마지막 방식을 지지합니다.

지도자로서 우리는 불건전하고 근거 없는 비판을 받을 때조차도 그 안에서 진실의 조각을 찾아야 합니다. 제 경험상, 명백히 거짓되고 터무니없는 비난을 받을 때조차도, 그 이면에는 제가 다뤄야 할 진실이 종종 숨어 있습니다. 우리가 마음을 열고 하나님께 나아갈 때, 하나님께서는 비판이나 비난 속에서 타당한 부분을 보여주실 것입니다.

우리가 소중히 여기는 것이 도전을 받거나 상황이 우리가 바라던 것과 다르게 흘러갈 때, 쉽게 상처받기 마련입니다. 하지만 우리는 상처받지 않는 마음을 가져야 합니다. 상처는 용서하지 못하는 마음에서 비롯되기 때문입니다. 잠언 18장 19절은 “노여워하는 형제는 견고한 성읍보다 더 완강하고, 다툼은 성문과 같으니라”라고 말씀합니다. 상처받는 마음은 마귀가 용서하지 못하는 마음을 바탕으로 우리 주변에 요새를 쌓도록 만듭니다. 마귀는 그 요새에서 우리를 그리스도의 몸에서 분리시키고 죄로 이끌려고 합니다.

성경 곳곳에서 기도와 용서가 함께 언급됩니다. 예를 들어 마태복음 6장 9-15절과 마가복음 11장 24-26절에서 이를 볼 수 있습니다. 다른 사람을 용서하는 것은 예수님과의 건강하고 친밀한 관계를 유지하는 데 매우 중요합니다. 용서를 통해 우리는 상처받지 않는 삶을 살 수 있습니다! 십자가를 바라볼 때 다른 어떤 것도 중요하지 않습니다. 누군가를 용서한다는 것은 그 사람의 행동이나 말이 옳다는 것을 의미하는 것이 아닙니다. 잘못되었을 수도 있습니다. 하지만 우리는 상처가 우리 삶에 뿌리내리지 않도록 하기 위해 용서하는 것입니다.

우리가 거짓으로 비난받거나 비판받을 때, 우리는 용서해야 합니다. 진리는 승리할 것입니다. 우리는 스스로를 변호할 필요가 없습니다. 오히려 주님께 집중해야 합니다. 주님께서 우리의 무죄를 입증해 주실 것입니다.