د نظم او بیا رغونې پروسه

DOVE International
د اپریل په 29، 2018
د کلیسا مشرتابه

ډو انټرنیشنل د کلیسا مشرانو او د کلیسا غړو د نظم او بیارغونې لپاره واضح بائبل لارښوونې رامینځته کړې دي. د ټولو نظم او ضبط هدف بیارغونه ده.

کړی

د هرې برخې په سرلیک کلیک وکړئ ترڅو هغه برخه ولولئ یا د ټول سند لوستلو لپاره سکرول وکړئ.

د کلیسا د نظم او ضبط د هدف په اړه تدریس

د نظم او بیا رغونې پروسه

هغه ټیمونه چې د پروسې مشري کوي
لومړی ګام – کشف
دوهم ګام – ارزونه
دریم ګام – پریکړه
څلورم ګام - مقابله، توبه، او غبرګون
پنځم ګام - اعتراف، پایلې او د درملنې او بیا رغونې په لور د پروسې جوړول
شپږم ګام – د بیارغونې په لور پخلاینه
د راپور ورکولو پروسه

اضافي سرچینې

د شاګرد او بیا رغونې د هدف په اړه تدریس

ډو انټرنیشنل د کلیسا مشرانو او د کلیسا غړو د نظم او بیا رغونې لپاره روښانه بائبل لارښوونې رامینځته کړې دي. دوی په هر ځانګړي کلتور او وضعیت کې د مناسب په توګه کارول کیدی شي.

ولې موږ د کلیسا نظم عملي کوو

د انجیل کلیسا نظم د کلیسا پاکوالی، د هغې د مشرتابه روغتیا، او د ټول بدن هوساینه ساتي. که څه هم ستونزمن دی، د شخړې له ویرې د جدي ګناه په نښه کولو کې پاتې راتلل کلیسا او د څښتن نوم ته ډیر زیان رسوي.
هغه څښتن خدای چې موږ یې خدمت کوو د فضل خدای دی چې تنبیه کوي، پخلا کوي او بیا رغونه کوي. د عبرانیانو په نوم خط ۱۲:۱۱ موږ ته وایي، "هیڅ تنبیه په هغه وخت کې خوندوره نه ښکاري، بلکې دردناکه ده. په هرصورت، وروسته، دا د هغو کسانو لپاره د صداقت او سولې حاصل تولیدوي چې د هغې لخوا روزل شوي دي" (NIV).

نظم د اړیکو او مسؤلیت څخه سرچینه اخلي. دا د سالمې ودې لپاره اړین دی او زموږ زړونه او ژوند د عیسی مسیح سره په لوی مطابقت کې بدلوي.

انسان د څښتن لخوا داسې ډیزاین شوی و چې حدود ولري او د دې لپاره چې اصلاح وشي کله چې دا حدود مات شي. موږ دا په اسانۍ سره د عدن په باغ کې لیدلی شو. حدود پخپله په باغ کې او د ښه او بد د پوهې د ونې د نه خوړلو په امر کې وو. کله چې د حکم حدود مات شول، نظم رامنځته شو. حتی د عیسویانو په توګه، موږ ته آزادي او حدود ورکړل شوي دي. دا آزادۍ د ورته حدودو دننه زموږ د ژوند په نظم کې خدمت کوي.

پلار حق لري چې زموږ ژوند تنبیه کړي ځکه چې موږ د هغه یو. دا حقیقت چې هغه تنبیه کوي دا ثبوت دی چې موږ د هغه اولادونه یو (عبرانيانو ۱۲: ۱-۱۳). څرنګه چې موږ د هغه اولادونه یو، موږ باید وپیژنو، د هغه شکر ادا کړو او د هغه د تنبیه کولو پروسې ته تسلیم شو.

د نظم او ضبط مختلف ډولونه شته، خو ټول یو شان هدف لري: زموږ زړونه او ژوندونه د عیسی مسیح د انځور او مثال سره سم شکل ورکول. انجیل وایي، "موږ د هغه تبلیغ کوو، هر سړي ته خبرداری ورکوو او هر سړي ته په ټوله حکمت سره تعلیم ورکوو، ترڅو موږ هر سړی په مسیح عیسی کې کامل وړاندې کړو. د دې لپاره زه هم کار کوم، د هغه د هغه کار سره سم چې په ما کې په ځواک سره کار کوي هڅه کوم" (کولسیانو 1: 28-29).

د نظم او ضبط واک

د کلیسا مشران دواړه د اړیکو واک (د مسیح او نورو سره د اړیکو له لارې نفوذ) او د حکومت واک (د ساتنې، لارښوونې او سمولو لپاره د دفتر مسؤلیت) کاروي. د کلیسا دولتي واک د یو ځانګړي دفتر د رول، دفتر، غوښتنې او ټاکلو سره راځي. دا واک په یو شخص کې ذاتي نه دی؛ بلکه دا د مشرتابه مقام مسؤلیت کې پروت دی.

که څه هم په عمومي ډول د کلیسا او ټولنې ډیره برخه د محدودیتونو او نظم ضد ذهنیت کې فعالیت کوي، خدای تمه لري چې کلیسا به د خپلو غړو په وړاندې نظم عملي کړي. په دې کولو سره، دا باید د سختۍ او غندنې څخه ځان وساتي. عمومي هدف باید د یو ورک شوي غړي بیا رغونه، د کلیسا پاکول، او په پای کې، د خدای تسبیح او عزت وي.

"وروڼو، که چیرې یو سړی په کوم جرم کې ونیول شي، نو تاسو چې روحاني یاست، هغه د نرمۍ په روحیه کې بیرته راولئ، او د ځان په اړه فکر وکړئ ترڅو تاسو هم ازمایښت ونه کړئ" (ګلاتیان 6: 1).

د نظم ډولونه

د نظم او ضبط مختلف ډولونه شته، خو ټول یو شان هدف لري: زموږ زړونه او ژوندونه داسې شکل ورکول چې موږ د عیسی مسیح د انځور او مثال سره مطابقت ولرو (ګلاتیان ۴:۱۹).

کله چې موږ په مقدس کتاب کې د نظم او ضبط ډولونو ته ګورو، موږ دوه عمومي توپیرونه ګورو - هغه نظم چې موږ ته په مثبت ډول درس ورکوي، لارښوونه کوي او سمبالوي، یا هغه نظم چې سزا ورکوونکی وي.

مثبت نظم

مثبت نظم د اصلاح، خبردارۍ، ملامتۍ، ملامتۍ، ښوونې، په صداقت کې روزنه، دعا، شخصي خدمت، خلاصون، د اړیکو مسؤلیت، ملګرتیا او شاګردۍ له لارې زموږ د زړونو او ژوندونو د جوړولو په توګه تعریف کیدی شي.

د جزا ورکولو نظم

د مجازاتو انضباط د زړونو او ژوند د جوړولو په توګه تعریف کیدی شي د هغو شیانو له لارې چې ممکن د عامه ملامتۍ، د حساب ورکولو انضباطي اقدامات، د مقام له لاسه ورکول یا د کلیسا سره د ملګرتیا له لاسه ورکول شامل وي کله چې مثبت انضباط په مکرر ډول رد شي، د نورو په منځ کې.

که موږ د څښتن مثبت نظم ته پام ونه کړو، زموږ روحاني وده او پختګي به بنده شي، او په ځینو مواردو کې، دا به د مجازاتو د نظم لامل شي. دا خبرداری ساده دی، موږ اړتیا نلرو چې د مجازاتو د نظم لاره پرمخ بوځو که موږ د څښتن روښانه کلام ته پام وکړو. د څښتن د مجازاتو تنبیه د بې باورۍ، بغاوت، ضد، غرور او سخت زړه له امله راځي پرته له توبې. دا راځي ځکه چې د څښتن مثبت نظم ته په وار وار پام نه دی شوی. (امثال 5:12؛ 25:10)

موږ ټول نیمګړي یو، خو دا پدې معنی نه ده چې موږ له خدای څخه جلا شوي یو، له نورو سره په اړیکه کې یو، یا په محلي کلیسا کې له خپل مسؤلیت څخه جلا شوي یو.

د نظم او ضبط لپاره ځواب ویونکی زړه

د نظم او ضبط په وړاندې یو سالم غبرګون د عذر یا ملامتۍ پرته شخصي مسؤلیت مني. د نظم او ضبط په وړاندې یو غیر صحي غبرګون د ځان ساتنې لپاره د ژورې اړتیا له لارې شخصي مسؤلیت ردوي. ناکامي تل لومړی زموږ شخصي پریکړو او بیا زموږ کړنو پورې اړه لري.

د یو چا لخوا د اعتراف له لارې د خپلې ګناه یا ناکامۍ افشا کول، او زموږ د ګناه یا ناکامۍ افشا کول د بل چا لخوا د افشا کولو ترمنځ توپیر شتون لري. یو زموږ خپله اراده ده، کوم چې به د جبران زیان کم کړي، او بل یې ډیر جدي دی او کولی شي د مسیح په بدن باندې داغ شي او د جبران زیان نامعلوم کچې پایله ولري.

د ګناه یا اخلاقي ناکامۍ پایله په دوو مهمو عواملو ولاړه ده: هغه څه چې موږ د یو فرد په توګه د خپلې ناکامۍ په اړه کوو، او بیا مشرتابه د دې ناکامۍ په اړه څه کوي.

هیڅ عیسوي مشر د اصلاحي نظم اړتیا باندې خوشحاله نه دی. دا یوه دنده ده چې باید هغه وخت ترسره شي کله چې د ودې او بلوغ لامل کیدو لپاره نورې مثبتې طریقې ناکامې شوې وي. هوښیار مشر به د شفقت، پوهې او د فضل د پراخې عرضې او همدارنګه د حقیقت او حساب ورکولو لپاره د ټینګې ژمنې سره د اصلاحي نظم حالت ته ننوځي.

د اصلاحي نظم و ضبط مطلوب پایله تل پاکول او بیا رغونه ده. مشران کولی شي مننه وکړي چې دا مهمه وسیله د مسیح د بدن د روغتیا ساتنې لپاره شتون لري.

د نظم او ضبط لاملونه

د کلیسا غړي یا مشران ممکن د هر ډول دلیلونو لپاره اصلاحي نظم ته اړتیا ولري. کله چې یو غړی یا مشر په داسې ډول ګناه ته ننوځي چې د هغه خپل روحاني ژوند او د هغه شاوخوا خلک ګواښي، هغه کس، او همدارنګه کلیسا، باید خوندي شي. په داسې حالت کې کلیسا د خپلو مشرانو هوښیار او پریکړه کونکي اقدام ته اړتیا لري. سربیره پردې، د کلیسا نور غړي باید د اصلاحي نظم او بیا رغونې په پروسه کې خپل رول درک کړي. ځینې برخې چې ممکن د کلیسا غړو پریکړه کونکي نظم ته اړتیا ولري عبارت دي له:

د غړو ترمنځ نه حل شوي جرمونه، نه حل کېدونکي شخړې
بد اخلاقۍ (د اړیکو، فحشا په ګډون)
جنسي تېری، جنسي ځورونه
فزیکي ناوړه ګټه اخیستنه
د واک څخه ناوړه ګټه اخیستنه (ډیر کنټرول، لاسوهنه، ګواښ)
د نژادي
دوامداره واده ناندرۍ
د څارونکو څخه د نظرونو ترلاسه کولو څخه دوامداره انکار
شراب څښل، بې نظمه چلند
غلا کول
د مالي چارو غلا، ناوړه ګټه اخیستنه او ناوړه ګټه اخیستنه
ریلنګ
بغاوت
تفرقه اچونه، د مشرتابه د له منځه وړلو هڅې سره ګډون
بښونکی
د شخصي رضایت لپاره د روحاني ډالیو ناوړه ګټه اخیستنه
د هر ډول معنوي ناوړه ګټه اخیستنه
هر ډول نامناسب احساساتي اړیکه چې د احساساتي کنټرول لامل کیږي
د مقدس کتاب غلط استعمال، د بدعتي تعلیماتو ملاتړ، ارتداد
د ښکلا چلند، استحصال
د انجیل د نافرمانۍ هر ډول بڼه

د سلطنت د حساب ورکولو سند حتی نورې سرچینې او د ناوړه ګټه اخیستنې نور ډولونه لري چې ممکن د حوالې په توګه وکارول شي. ("د سلطنت د حساب ورکولو پروژه - د اپوستولیک مشرانو نړیوال ایتلاف")

په نوې عهد نامې کې د نظم او د کلیسا په ژوند کې د هغې د ځای اړتیا په اړه خورا روښانه لارښوونې شتون لري.

د نظم او ضبط ناکامي

د کلیسا مشرتابه ممکن د یو ګناهګار غړي د څو دلیلونو لپاره په تنبیه کولو کې پاتې راشي. دا ښه ده چې دلایل په لنډ ډول وپلټئ ترڅو دوی دمخه پوه او پوه شئ. کله چې د نظم حالت رامینځته کیږي، د ښکیلو ستونزو دمخه پوهه کولی شي د کلیسا مشرتابه هوډ او اغیزمنتوب ملاتړ وکړي. ویره او ناپوهي دوه لومړني دلیلونه دي چې د نظم د ناکامۍ لپاره څرګند شوي:

ويره

د دې پروسې لپاره د جماعت د ناخوښۍ ویره
د خلکو له دې وېرې چې د ستونزې سره احساساتي پیژندنه رامینځته کړي
له دې وېره چې کلیسا به په ټولنه کې د قانوني کېدو په نوم شهرت ترلاسه کړي
د هغو کسانو له خوا چې تر نظم لاندې دي د غوسې، ترخې یا ویجاړونکي غبرګونونو څخه ویره
د ماشومانو او ځوانانو د نرمو روحونو د ټپي کیدو ویره
د نظم لرونکو کسانو لپاره د شرم، زیان منونکي وزارت یا شهرت څخه ویره
د قانوني پایلو ویره

ناپوهۍ

د نظم او ضبط اړتیا نه پوهیدل
د انجیل د نظم او ضبط د اصولو نه خبرتیا
د نظم او ضبط د پروسې په اړه ناپوهي

د کلیسا د نظم ګټې

دا د فرد په ژوند کې د بدلون او ودې راوستلو وړتیا لري کله چې بل هیڅ شی به یې ونه کړي.
دا د ژوند کولو لپاره د انجیل د عقیدې یو معیار ښیي چې عیسوي ته امر شوی چې هغه وساتي.
دا د ګناه د خمیر اغیزې د جماعت په نورو غړو کې د پښې د ټینګولو څخه منع کوي.
دا زموږ د زمانې د بې قانونۍ روح سره مخالفت کوي.
دا د مسیح په بدن کې د ټولو اړیکو لپاره د اساس په توګه د صداقت ارزښت ټینګار کوي.
دا د ځايي کلیسا د څارنې مسؤلیت یوه برخه ده.
دا ممکن نور پادریان یا عیسوي مشران وروسته د یوې بدې قضیې د نظم کولو دنده وژغوري.
دا د فرد غړي سره مرسته کوي چې د ګناه سره مقابله وکړي چې هغه یا هغې په خپل ځواک سره د له منځه وړلو توان نه درلود.
دا په بالقوه توګه په ځینو مواردو کې د کلیسا د ویش څخه یوه جماعت ژغورلی شي.
دا یو مخنیوی کوونکی دی چې په حقیقت کې یې اړتیا کمولی شي.

د نظم نه مراعاتولو زیانونه

د کلیسا د نظم پرته، د جماعت په منځ کې د سم او غلط روښانه معیار نشته.
د کلیسا د نظم پرته، ګناهګار غړي ګناه ته دوام ورکوي، په خدای کې خپل احتمالي حاصل ورکوي.
د کلیسا د نظم پرته، هغه ممکن په ظاهري ډول هغه څه وکړي چې دوی یوازې په داخلي توګه د کولو لپاره هڅول شوي دي.
د کلیسا د نظم پرته، د بدن روحاني ژوند په ټولیزه توګه خورا کمزوری کیږي. روحاني ژوند او ژوند راڅرګندیږي او یو پرمختللی روحاني رکود رامینځته کیږي.
د نظم پرته، د کلیسا مشرتابه لپاره باور او درناوی له لاسه ورکوي.

ستاسو ورور ته ځي

تورنو کسانو ته باید فرصت ورکړل شي چې مستقیم اندیښنو ته ځواب ووایی او چیرې چې مناسب وي، مخامخ ځواب ووایی. په ځینو شرایطو کې - په ځانګړي توګه هغه چې د جنسي تیري یا ناوړه چلند تورونه پکې شامل دي - دا پروسه باید د احتمالي قربانیانو لپاره د صدمې په اړه معلوماتي پاملرنې ډاډمن کولو لپاره تطبیق شي. په داسې قضیو کې، اندیښنې ممکن د ټاکل شوي مشرانو یا مشرانو لخوا وړاندې شي او استازیتوب یې وشي. کله چې تورونه احتمالي ښځینه قربانیانې پکې شاملې وي، نو یوه ښځینه بیاکتونکې باید په پروسه کې شامله شي.

موږ د متی ۱۸: ۱۵-۱۷ کې د مسیح د خبرو سره پیل کوو: "که ستا ورور ستا په وړاندې ګناه وکړي، نو لاړ شه او د هغه ګناه ورته وښایه، یوازې د دواړو په منځ کې. که هغه ستا خبره واوري، نو تا خپل ورور ګټلی دی. خو که هغه غوږ ونه نیسي، نو یو یا دوه نور هم له ځانه سره یوسه، ترڅو "هر شی د دوو یا دریو شاهدانو په شهادت ثابت شي." که هغه د هغوی له خبرو څخه انکار وکړي، نو کلیسا ته یې ووایه؛ او که هغه حتی د کلیسا له خبرو څخه هم انکار وکړي، نو د هغه سره د یو کافر یا مالیه ټولوونکي په څیر چلند وکړه" (متی ۱۸: ۱۵-۱۷).

که چیرې ستونزه د دوو کسانو ترمنځ وي، نو دا د عمل لومړۍ لاره ده چې "دوی ته لاړ شئ". که دا وضعیت حل نه کړي، نو د دوو یا دریو سره تګ به دا معلومه کړي چې ایا دا د نظر توپیر، د شخصیت شخړه، او داسې نور دي. کثرت به وکولی شي تایید کړي چې ایا دا د نه توبه کېدونکې ګناه مسله ده. که دا تایید شي او هیڅ توبه نه راځي، نو د کلیسا مشرتابه ښکیل کیږي ترڅو دا "کلیسا ته یوسي" کچې ته راوړي. لکه څنګه چې د کلیسا مشرتابه ښکیل کیږي، توبه ممکن پیښ شي ځکه چې فرد د مسلې شدت څخه خبر کیږي او پدې توګه د نظم اړتیا لنډوي. که چیرې د کلیسا مشرتابه څخه مینه وال خبرداری بدلون نه راوړي نو د نظم اقداماتو ته اړتیا ده.

"دا کلیسا ته یوسئ او د کافر یا مالیه ټولوونکي په توګه ورسره چلند وکړئ" باید په سپکه توګه ونه شي. دا کار باید داسې احساس ونکړي چې موږ له یوې ستونزې څخه خلاصیږو. دا باید زموږ په زړونو کې ریښتینی ماتی راولي لکه څنګه چې موږ وایو، دا سړی باید له ملګرتیا څخه ایستل شي.

تکرار

لومړی، مجرم اړخ باید په ریښتیا سره توبه وباسي او اعتراف وکړي. هغه باید دا اعتراف ټولو مناسبو خواوو ته وکړي، د دې پر بنسټ چې ګناه چا اغیزمنه کړې، او د ګناه د شخصي یا عامه پوهې کچه. د بیا رغونې پروسې پیل کیدو دمخه ریښتینې توبه ته اړتیا ده. صحیفې موږ ته په 2 کورنتیانو 7:10-11 کې وايي: د خدای غم توبه راوړي چې نجات ته لار هواروي او هیڅ پښیماني نه پریږدي، مګر د نړۍ غم مرګ راوړي. وګورئ چې دې خدای غم په تاسو کې څه رامینځته کړي دي: څومره جديت، د ځان پاکولو لپاره څومره لیوالتیا، څومره غوسه، څومره ویره، څومره لیوالتیا، کومه اندیښنه، څومره چمتووالی چې عدالت ترسره شي. په هر ځای کې تاسو په دې مسله کې ځانونه بې ګناه ثابت کړي دي.

د مقدس کتابونو له مخې، توبه د زړه د ریښتینې بدلون خبره کوي چې د مالک عیسی لخوا متاثره شوی دی. کله چې دا پیښ شي، نو ډیر شواهد به وي چې د صداقت او خدای پرستی ازموینه به ودروي.

اعتراف بائبل موږ ته د اغیزمنې نظم و ضبط د راتلونکي ګام په اړه روښانه لارښوونه راکوي چې د رغیدو لامل کیږي. پدې حالت کې، مجرم اړخ د اعتراف کولو مسؤلیت لري، او خدای د پاکولو لپاره وفادار دی.

"کله چې څوک په دې لارو کې ګناهکار وي، نو باید اعتراف وکړي چې هغه څه ګناه کړې ده" (لیویان ۵:۵).

اعتراف وکړئ او اعتراف وکړئ (زبور ۳۵: ۱-۵).

"نو تاسو یو بل ته خپل ګناهونه ومنئ ..." (یعقوب ۵:۱۶).

"که موږ په خپلو ګناهونو اعتراف وکړو، هغه وفادار او عادل دی او زموږ ګناهونه به وبخښي او موږ به له هر ډول بدۍ څخه پاک کړي" (۱ یوحنا ۱:۹).

"خو که موږ په رڼا کې ګرځو ... د عیسی وینه، د هغه زوی، موږ د ټولو ګناهونو څخه پاکوي" (۱ یوحنا ۱:۷).

"هغه څوک چې خپلې ګناهونه پټوي بریالي نه کیږي، مګر هغه څوک چې اعتراف کوي او پریږدي یې رحم کوي" (امثال 28:13).

اعتراف باید د دوو خواوو په لور وي: خدای ته، او هغو خلکو ته چې د ګناه له امله زیانمن شوي دي (رومیانو ۱۴:۷).

بیا رغونه او استقبال

په دې مرحله کې، کلیسا د خپل پاشل شوي او پاک شوي غړي په وړاندې مسؤلیت لري. په دوهم کورنتیانو 2: 1-11 کې، رسول پولوس کلیسا ته د یو پخواني نظم شوي کس د بدن ملګرتیا ته د بیرته راګرځولو په اړه خبرې کوي. د نظم هدف ترلاسه شوی دی؛ دې فرد توبه کړې ده. دا کس بیرته ملګرتیا ته راوستلو سره، کلیسا ته ویل کیږي چې لاندې کارونه وکړي:

بخښنه (۲ کورنتيانو ۲:۷). د یو چا بخښنه کول د یو چا په وړاندې د ټولو غندنې او انتقادي چلندونو لرې کول دي او له خپل روح څخه ټول غلط احساسات لرې کول دي.

Console (۲ کورنتيانو ۲:۷). هڅونکي خبرې وکړئ؛ هغه لاسونه پورته کړئ چې ښکته دي.

مینه (۲ کورنتیانو ۲:۸). کلیسا باید توبه کوونکي ته د خپلې مینې ډاډ ورکړي او هغه کس ته په خپلو مینو کې د هغه بشپړ ځای بیرته ورکړي. دا ګام خورا مهم دی، ځکه چې شیطان به هڅه وکړي چې جلاوالی په دایمي ویش بدل کړي. کلیسا باید په جارحانه توګه ګام پورته کړي ترڅو دا کس په بدن کې بیا شامل کړي.

شیطان ته هیڅ ګټه مه ورکوئ (۲ کورنتیانو ۲:۱۱). کلیسا باید ډاډ ترلاسه کړي چې پورته درې لومړني ګامونه یې په یقیني او مؤثره توګه ترسره کړي دي، او هیڅ غلط روح په دې پروسه کې د کرښې په اوږدو کې، د هغو خلکو په منځ کې چې په دې پروسه کې ښکیل دي، هیڅوک نه دي ننوتلي. موږ نه غواړو چې شیطان هیڅ بریا ترلاسه کړي. کلیسا ته مخکې له مخکې خبرداری ورکړل شوی چې د بدۍ له خوا غالب نشي، بلکې د ښه والي له لارې بدۍ ته غالب شي.

له فیلوشپ څخه اخراج

نظم ممکن داسې مرحلې ته ورسیږي چې یو څوک د کلیسا سره د ملګرتیا څخه وباسي. دا د کورنتس په کلیسا کې په یوه قضیه کې خورا قوي څرګندونې ته ورسیده، کوم چې رسول پاول په ګوته کړ:

"که څه هم زه په فزیکي توګه حاضر نه یم، زه په روح کې ستاسو سره یم. او ما دمخه د هغه چا په اړه قضاوت کړی دی چې دا کار یې کړی، لکه څنګه چې زه حاضر وم. کله چې تاسو زموږ د مالک عیسی په نوم راټول شئ او زه په روح کې ستاسو سره یم، او زموږ د مالک عیسی ځواک شتون لري، دا سړی شیطان ته وسپارئ، ترڅو د ګناه طبیعت له منځه لاړ شي او د هغه روح د رب په ورځ وژغورل شي. دا زما دنده څه ده چې د کلیسا څخه بهر قضاوت وکړم؟ ایا تاسو د هغو کسانو قضاوت نه کوئ چې دننه دي؟ خدای به د هغو کسانو قضاوت وکړي. 'بد سړی له تاسو څخه وباسئ'" (1 کورنتیانو 5: 3-5، 12-13).

نظم او ضبط کې واضح قضاوت کول، د سم یا غلط نظر څرګندول، او د نه توبه کوونکي جلا کول شامل دي. دا د کلیسا د داخلي فعالیت په توګه کارول کیږي، او د غیر عیسویانو یا هغو خلکو په اړه کار نه کوي چې د کلیسا ملګرتیا برخه نه دي.

"او که څوک زموږ د دې خط خبرې نه مني، نو هغه کس ته پام وکړئ او ورسره ملګرتیا مه کوئ، ترڅو هغه شرمنده شي. خو هغه د دښمن په توګه مه ګڼئ، بلکې د ورور په توګه یې نصیحت وکړئ" (۲ تسالونیکیان ۳:۱۴-۱۵).

په دې برخه کې د "یادښت" لپاره یوناني کلمه هغه پروسه ده چیرې چې کلیسا یو عمل یا حالت کاروي چې د نظم لاندې کس ته روښانه معنی او پیغام لري.

خدای کلیسا د دښمن له روحاني بریدونو څخه ساتي. په ځینو مواردو کې، یو نه توبه کونکی ګناهګار ممکن د کلیسا د محافظتي پوښښ لاندې پناه واخلي، او هغه څه به په بشپړه توګه ونه ریبي چې هغه یا هغې کرلي دي. له همدې امله پاول په 1 تیموتیس 1:20 کې وايي، "د دوی په منځ کې هیمینیوس او سکندر دي، چې ما شیطان ته سپارلي دي ترڅو زده کړه ورکړل شي چې کفر ونه کړي." د کلیسا د محافظتي پوښښ پرته د شیطان ظالمانه بریدونه ممکن یوازینی شی وي چې د روحاني پلوه سخت حالت ماتوي ترڅو د یو شخص ضمیر بیا فعال کړي.

"یو ځل تفرقه اچوونکي کس ته خبرداری ورکړئ، او بیا دوهم ځل ورته خبرداری ورکړئ. له هغې وروسته، د هغه سره هیڅ اړیکه مه ساتئ،" پولوس په تیطوس ۳:۱۰ کې امر کوي. یو بدعتی یو فرقه پرست دی، هغه څوک چې په خپله خوښه خپلې خوښې تعقیبوي، ترڅو کلیسا کمزورې کړي. په وروستیو ورځو کې، همدارنګه، کفر ویونکي به د خدای کار ته زیان ورسوي، او باید د نه جبرانیدونکي ملګرتیا څخه وشړل شي (۲ تیموتوس ۳:۲).

د کلیسا ساتنه

په ډېرو سختو حالاتو کې، په کلیسا کې نظم او ضبط د یو فرد د روح د بیا رغولو موضوع پاتې کیږي، او د کلیسا یوه دنده ګرځي چې د دښمن د بریدونو په وړاندې ځان دفاع کوي. لکه څنګه چې د کلیسا د نظم او ضبط په ټولو برخو کې، مګر په ځانګړې توګه پدې کې، د کلیسا مشرتابه باید په قاطع او وخت سره عمل وکړي. نظم او ضبط ممکن نه یوازې هغو کسانو ته ګټه ورسوي چې نظم ورکړل شوی وي بلکه د کلیسا پاتې برخې ته هم ګټه ورسوي. "هغه کسان چې ګناه کوي باید په عامه توګه ملامت شي، ترڅو نور خلک خبرداری واخلي" (۱ تیموتیس ۵:۲۰) (د مشرانو خبرې).

کله چې یو څوک د ګناه څخه د خلاصون څخه انکار کوي، کلیسا باید ځان وساتي. "وروڼو، زه تاسو ته غوښتنه کوم چې د هغو کسانو څخه خبر اوسئ چې د تفرقې لامل کیږي او ستاسو په لاره کې خنډونه اچوي چې د هغه تعلیم سره مخالف دي چې تاسو زده کړي دي. له دوی څخه لرې اوسئ. ځکه چې داسې خلک زموږ د مالک مسیح خدمت نه کوي، بلکې د خپلو اشتهاوو خدمت کوي. د نرمو خبرو او چاپلوسیو په واسطه دوی د ساده خلکو ذهنونه غولوي" (رومیانو ۱۶: ۱۷-۱۸).

وړانديزونه

لکه څنګه چې موږ په جدي توګه د نظم پروسې ته ګورو، راځئ چې د کلیسا مشرتابه لپاره یو څو سپارښتنې بیاکتنه وکړو چې غواړي د انجیل په نظم کې کار وکړي.

د ستونزې د شدت پورې اړه لري، که اړتیا وي نو د وضعیت لپاره له وکیل سره مشوره وکړئ.
ثابت اوسئ
د کلیسا قوانین او د هغې عقیدې باید د اوسط غړي لپاره روښانه او د پوهیدو وړ وي.
لاسلیک شوي اسناد: ټول هغه اسناد چې د کلیسا حکومت منعکس کوي، په شمول د انضباطي طرزالعملونو، قوانینو، نظریاتي بیاناتو، او داسې نور باید خلکو ته په لیکلي بڼه ورکړل شي. ځینې ملګري کلیساګانې له ټولو غړیتوبونو، په ځانګړې توګه نوي غړو څخه غواړي چې لاسلیک وکړي چې دوی یې ولولي، دوی ته یې وسپاري، او دوی یې پوه شي.
د غړیتوب داسې ټولګي ولرئ چې د انجیل له مقدس کتابونو څخه اساسي عقیدې تدریس کوي. د بائبلیکل بنسټ لړۍ د لاري کریډر کتابونه کارول کیدی شي. د انجیل کلیسا د نظم په اړه په واضح ډول د صحیفو څخه درس ورکړئ. بیا هر کس چې کورس بشپړوي یو سند لاسلیک کړي چې پکې ویل شوي چې دوی پوهیږي او د دې صحیفو لارښوونو ته غاړه کیږدي.
د کلیسا لخوا څرګند شوي مقدس اصول او عقیدې باید د کلیسا لخوا عملي شي.
د کورنتیانو ۱ باب ۶ باید د کلیسا لخوا درک او عملي شي

د مشرانو د اصلاحي نظم لپاره لارښوونې

خدای پاک موږ ته په انجیل کې روښانه لارښوونې راکړې دي چې څنګه د کلیسا مشرانو سره چلند وکړو چې په ګناه کې ښکیل دي. خدای پاک د زړه پاکوالی او په خپلو ټولو خلکو کې پاک ژوند تمه لري، او ټینګار کوي چې د کلیسا مشرتابه کې له هغو کسانو څخه تمه کیږي چې بې ګناه ژوند وکړي چې له ملامتۍ څخه پورته وي. د مشرانو په توګه د دوی د لوړ لید او مسؤلیت له امله، د اپوستولیک شورا غړي، مشران، پنځه ځله محلي او ټرانسلوکل وزیران، ټاکل شوي او جواز لرونکي وزیران، د سرپرستۍ ټیم غړي او د DOVE نړیوال کارمندان باید په خپل ژوند او چلند کې د مسیح په څیر وي. کله چې د انجیل وزیران په ګناه کې راښکته شي، د کلیسا صداقت د خلکو تر پوښتنې لاندې راځي.

د کلیسا د مشرانو د نظم او ضبط په اړه د مقدس کتاب لاندې خاکه د تیموتیس په نوم د لومړي خط ۳: ۱-۷؛ ۵: ۱۷-۲۵ او د تیطوس په نوم د ۱: ۵-۹ څخه اخیستل شوې ده.

"موږ دا منو چې په کلیسا کې خدمت او رهبري ژمنې نه دي بلکې امتیازات دي. دوی باید د هغه چا لخوا په احتیاط سره وساتل شي چې د خدای بلنه مني چې د دې عالي مسؤلیت ځای ته ننوځي.

د خدای هر ماشوم ته په صلیب باندې د عیسی مسیح د بشپړ شوي کار له لارې په مهربانۍ سره ځینې حقونه ورکړل شوي دي. یوحنا ۱:۱۲ وايي، "خو هغو کسانو چې هغه یې قبول کړ، هغوی ته یې د خدای د اولاد کیدو حق ورکړ..." خدمت او رهبري داسې نه دي. دا حقونه نه دي. په حقیقت کې، دا مسؤلیتونه دي. پداسې حال کې چې نجات، توجیه، بخښنه، پاکوالی، اختیار، خلاصون، او ابدي ژوند ټول زموږ لپاره وړیا دي، خدمت او رهبري د هغو کسانو لپاره د دندې، عزت، اعتبار او حساب ورکولو لوړه بیه غواړي چې د خدای دا لوړ بلنه مني.

د لوقا په ۱۲:۴۸ ب کې د مسیح خبرې په پام کې ونیسئ، "ځکه چې هر هغه چا ته چې ډېر څه ورکړل شوي وي، له هغه څخه به ډېر څه غوښتل کیږي؛ او چا ته چې ډېر څه سپارل شوي وي، له هغه څخه به ډېر څه وغواړي." په کلیسا کې د ټولو وزیرانو او مشرانو تمې لوړې دي، مګر د هغو کسانو لپاره چې خورا باصلاحیته دي او لوی پیروان لري، حتی ډیر څه. رسولانو په کلیسا کې خدمت او مشرتابه ته د لوړ درناوي په سترګه کتل، د هر هغه چا لپاره چې غواړي د دې په توګه وپیژندل شي یو لوړ معیار درلود. دا غوښتنه د کلیسا دننه او بهر د یو کس د ژوند طرز باندې وشوه. د دې معیارونو سره سم نه ژوند کولو پایلې د دوی د دفتر کچې سره په متناسب ډول سختې وې.

په دې صحیفو غور وکړئ:

یعقوب ۳: ۱ "زما وروڼو، ډېری له تاسو څخه ښوونکي مه جوړوئ، ځکه چې تاسو پوهیږئ چې موږ به سخته سزا ترلاسه کړو."

۱ کورنتيانو ۴:۲ "سربیره پردې، په مامورینو کې دا اړینه ده چې یو څوک وفادار وموندل شي."

۱ تیموتیس ۳: ۲-۳ "نو باید بشپ بې ګناه وي، د یوې ښځې خاوند، متواضع، پرهیزګار، ښه چلند لرونکی، میلمه پال، د تدریس وړ وي؛ شراب څښونکی نه وي، تشدد کوونکی نه وي، د پیسو حریص نه وي، بلکې نرم مزاج وي، نه جنجال کوونکی وي، نه حریص وي."

د تطوس په نوم خط ۱: ۷-۸ "ځکه چې بشپ باید بې ګناه وي، د خدای د ساتونکي په توګه، نه ځان خوښوونکی، نه غصه کوونکی، نه شراب څښونکی، نه تشدد کوونکی، نه د پیسو حریص، بلکې میلمه پال، د ښو شیانو سره مینه لرونکی، هوښیار، عادل، مقدس، په ځان کنټرول لرونکی."

۱ پطروس ۵: ۲-۳ "د خدای د هغه رمې شپون اوسئ چې ستاسو په مینځ کې ده، د څارونکو په توګه خدمت کوئ، نه په جبر سره بلکې په خپله خوښه، نه د بې ایمانه ګټې لپاره بلکې په لیوالتیا سره؛ او نه د هغو کسانو په اړه چې تاسو ته سپارل شوي دي، د مالک په توګه، بلکې د رمې لپاره مثال اوسئ."

۱ کورنتیانو ۱۱: ۱ "زما تقلید وکړئ، لکه څنګه چې زه هم د مسیح تقلید کوم."

متی ۱۸:۱۷ "او که هغه د دوی د اوریدو څخه انکار وکړي، نو کلیسا ته یې ووایاست. مګر که هغه د کلیسا د اوریدو څخه هم انکار وکړي، نو هغه ستاسو لپاره د یو کافر او مالیه ټولوونکي په څیر شه."

۱ تیموتیس ۵:۱۹-۲۰ "د دوو یا دریو شاهدانو پرته د مشر په وړاندې تور مه منه. څوک چې ګناه کوي، د ټولو په وړاندې ملامت کړه، ترڅو نور هم ووېرېږي."

د تيطوس په نوم خط ۳: ۱۰-۱۱ "د لومړي او دوهم نصیحت وروسته د تفرقه اچوونکي سړي رد کړه، ځکه چې پوه شه چې داسې سړی بې لارې شوی او ګناه کوي، او ځان ملامتوي."

۱ تیموتیوس ۱: ۱۸-۲۰ "زویه تیموتیوس، دا امر زه تاته سپارم، د هغو نبوتونو په مطابق چې مخکې ستا په اړه شوي وو، چې د هغوی په واسطه ته ښه جګړه وکړې، د ایمان او ښه ضمیر سره، کوم چې ځینو رد کړ او د ایمان په اړه یې کشتۍ ډوب شوه، د هغوی څخه هیمینیوس او سکندر دي، چې ما شیطان ته وسپارل ترڅو دوی زده کړي چې کفر ونه کړي."

موږ د وزارت او مشرتابه د مختلفو کچو ترمنځ توپیر کوو. وزارت د "خدمت کولو" معنی لري او رهبري د "اغېز کولو" معنی لري. په سیمه ایزه کلیسا کې د یو کس لپاره د خدمت کولو او نفوذ کولو لپاره ډیری ځایونه شتون لري. دا پوستونه په اونۍ کې د نړۍ په کچه د رضاکارانو د لښکر لخوا ډکیږي.

هر مقام د ځان سره یو څه مسؤلیت او تمه لري. که څوک ګناه وکړي او ځان د پورته تشریح شویو عامو دندو څخه بې برخې کړي، نو پایله یې معمولا نرمه وي. فرد معمولا له دندې لرې کیدی شي، توبه کولو فرصت ورکړل شي، د خپلو پادریانو څخه خدمت ترلاسه کړي او په جماعت باندې د غیر ضروري فشار او صدمې پرته بیرته خپل اصلي مقام ته راستون شي، ځکه چې د دوی خدمت او نفوذ ډیری احتمال بې نومه او د ټولې کلیسا د ساحې په پرتله محدود و.

په هرصورت، په کلیسا کې نور وزارتونه او د مشرتابه مقامونه هم شته چې ډیر عامه او لوړ پروفایل دي. دا د لوړې کچې لید او امتیاز لري ځکه چې دوی د خلکو په سترګو کې اجرا کیږي. دا وزارتونه او د مشرتابه مقامونه ډیری وختونه په کلیسا کې د انجیل دفتر جوړوي او د حکومت مسؤلیت لري. د دې خلکو تمې او اړتیاوې خورا لوړې دي.

که چیرې دوی په ګناه کې ښکیل شي، نو پایلې یې ډیری وخت ویجاړونکې وي. کله چې یو څوک په داسې لوړ مقام کې د خپلو پیروانو باور ماتوي، نو دا د دوی لپاره په عملي توګه ناممکن کوي چې هیڅکله د خلکو باور بیرته ترلاسه کړي او بیا رهبري وکړي. په دې مقام کې یو کس، د دوی د ګناه له امله، په اصل کې ځان د دې دفتر د دندو د ترسره کولو څخه بې برخې کړی دی.

د دې دندې د ترسره کولو فرصت او امتیاز د عیسو لپاره لکه څنګه چې د عبرانیانو 12: 16-17 تشریح کوي، راغلی او تللی دی، "هیڅکله چې د عیسو په څیر هیڅ زناکار یا بې ادبه سړی نه وي، چې د یوې ټوټې ډوډۍ لپاره یې خپل د زیږون حق پلورلی وي. ځکه چې تاسو پوهیږئ چې وروسته، کله چې هغه غوښتل چې برکت میراث کړي، هغه رد شو، ځکه چې هغه د توبې لپاره هیڅ ځای ونه موند، که څه هم هغه په ژړا سره په لیوالتیا سره دا هڅه وکړه."

خدای ګناه بخښي او توبه کوونکي خلک بیرته د هغه او کلیسا سره ملګرتیا ته راولي، مګر د دوی د ګناه پایلې ممکن د ژوند تر پایه دوام وکړي. د دې پایلو څخه ځینې ممکن په کلیسا کې د وزارت او مشرتابه د عزتمن نعمتونو دایمي ضایع کول شامل وي، چې دواړه امتیازات دي او ژمنې ندي. پداسې حال کې چې د اسراییلو په اړه د خدای ډالۍ او بلنې د رومیانو 11:29 سره سم نه بدلیدونکي دي، د کلیسا د وزارت مقامونه او دفترونه یو شان ندي. دا یوازې د وړ مشرانو لخوا ډک کیدی شي چې د ژوند طرزونه یې "بې ګناه" دي او "د هغو کسانو په مینځ کې ښه شاهدي لري چې بهر دي (لومړی تیموتیس 3:2 او 7)."

موږ دا امکان منو چې یو څوک کولی شي په کلیسا کې د ځینو وزارتونو څخه ځان د تل لپاره بې برخې کړي او نه نور، د دفتر د واک، د ګناه شدت، د هغې د ترسره کولو موده، د اغیزمنو خلکو شمیر او د سرغړونکي کس چلند پورې اړه لري.

موږ دا امکان هم منو چې یو څوک کولی شي ځان په کلیسا کې د لوړ مقام څخه بې برخې کړي او بالاخره د بل ځای لپاره وړ شي چې دومره څرګند، باصلاحیته او د خلکو په سترګو کې نه وي." - د کنگډم اکاونټینګ پروژې څخه د کوچنیو بدلونونو سره اخیستل شوی

ځکه چې هر حالت او هر ښکیل فرد د قضیې څخه قضیې ته توپیر لري، موږ د ځانګړو ګناهونو لپاره د توضیحي تفصيلي انضباطي اقدامات وړاندیز نه کوو. او نه هم انجیل. په هرصورت، صحیفه ځینې عملي، عمومي لارښوونې وړاندې کوي. د دې پروسې په اوږدو کې د کلیسا هدف دا دی چې سقوط شوي مشران بیرته راولي ... په نرمۍ سره. مګر ځان ته پام وکړئ، که نه نو تاسو هم ممکن ازمول شئ (ګلاتیان 6: 1).

توبه او جبران

ریښتینې توبه کې د ګناه روښانه اعتراف او دې پروسې ته په خپله خوښه تسلیمیدل شامل دي. د هغه چا له خوا چې ګناه یې کړې وي باید د نظم او بیا رغونې پروسې ته د تسلیمیدو لپاره لیوالتیا ولري. معیارونه باید د کلیسا د اندازې، مسؤلیتونو، یا د مجرم د ډالیو یا شخصي کرشمې له امله بدل نشي. یو مشر نشي کولی له نظم څخه لاس واخلي. وخت د یو شخص په زړه کې بغاوت نه بدلوي. "مجموعي" ګناه د لویو شخصیتي کمزورتیاوو ثبوت دی. دا ټینګښت، وخت او حساب ورکول غواړي.

سپارښتنه کیږي چې هغه روحاني مشر چې په لوی ګناه کې ښکیل شوی وي د یوې مودې لپاره له مشرتابه څخه لرې شي.

د بیا رغونې پروسه لومړی د فرد شخصي بیارغونه ده چې خدای ته او بیا د هغه یا هغې کورنۍ (ښځه) ته بیرته راګرځول کیږي. مهال ویش خلاص دی او د ښودل شوي پرمختګ پراساس دی، نه د یو ټاکلي مهال ویش.

د بیارغونې پروسه اړینه نه ده چې په ټاکل شوي وخت چوکاټ کې بشپړه شي. په ډیری مواردو کې، وخت باید د پروسې دننه د پرمختګ ارزونې سره خلاص پریښودل شي. سقوط شوی مشر اړتیا لري چې هغه مشرانو ته تسلیم شي چې څښتن یې په هغه باندې ځای پر ځای کړی دی. دا باید ونه انګیرل شي چې خدمت ته بیرته راګرځیدل به وروستۍ پایله وي. د هغه مشر په ژوند کې چې د نظم او بیارغونې پروسې څخه تیریږي د زړه ریښتینې بدلون او د عادت نوي نمونې رامینځته کولو ته اړتیا ده.

د دې بیارغونې وروسته باید سیمه ایز کلیسا ته بیارغونه وشي، بیا د کلیسا نورو مشرانو ته. په پای کې، د وزارت مقام ته د بیارغونې امکان شتون لري.

یو مشر چې په آزموینې کې وي باید د هغه مشاور سره دوامداره مشوره وساتي چې کولی شي په بیارغونه کې د خلاصون خدمت وکړي.. عامه خدمت باید معمولا د لومړني بیارغونې دورې په جریان کې ودریږي. د کوچنيانو د جنسي استحصال په څیر قضیو کې، مشر باید هیڅکله د کوچنيانو سره کار کولو ته بیرته راستانه نشي.

دا مهمه ده چې په یاد ولرئ چې که څه هم بیا رغونه زموږ هدف دی، بیا رغونه تل د مشرتابه اصلي ځای ته د بیرته راستنیدو معنی نلري. ډیر احتمال لري، د ګناه شدت پورې اړه لري، اصلي مقام ممکن په دایمي یا لنډمهاله توګه له لاسه ورکړل شوی وي. (د مثال په توګه، په ځینو مواردو کې، لکه د کوچنيانو جنسي استحصال، یو څوک په راتلونکي کې د کوچنيانو سره د کار کولو لپاره بیرته نه راستنیږي.)

د مشرتابه رول ته بیرته راستنیدل د خدای د غم دوامداره شواهدو ته اړتیا لري (۲ کورنتیانو ۷:۱۰-۱۱)، د مشورې بشپړول، د حساب ورکولو پلان ته غاړه ایښودل، د قربانیانو څخه خبرتیا لرونکي خوندیتوب تدابیر، او د هغه ټیم لخوا تصویب چې د کشف پروسې مشري کوي.

د مشرانو لپاره پروسه

بخښل شوی ګوند باید د عامه وزارت څخه استعفا ورکړي. د آزموینې دوره باید پیل شي، چې د "دیوالونو بیا رغولو" لپاره وخت ورکړي. دا د زیان د پاکولو وخت دی؛ په ریښتیا سره د زیانمن شوي واده اړیکې بیا رغونه د پام وړ وخت نیسي، په ځانګړې توګه کله چې د زړه نمونو ته د رسیدو اړتیا وي. د خدای د شفا ورکولو امر دا دی: بخښنه، آزموینې او بیا رغونه.

د یو عیسوي مشر د کړنو د شدت او شدت پر بنسټ، د ګامونو څخه د تیریدو پروسه ممکن یوازې څو ساعته وخت ونیسي، د نورو ډیرو سختو ګناهونو پروسس کول ممکن کلونه وخت ونیسي. په هرصورت، دا مهمه ده چې په یاد ولرئ، چې د یو سقوط شوي مشر د ګناه په اړه د قضاوت نقطې ته رسیدو او د عمل مناسب لاره غوره کولو وروسته، تاسو د خپلو مسؤلیتونو سره نه یاست. د خدای خلکو او جماعت ته د زیانونو روښانه ارزونه به وي.

د شفاهي پاملرنې په برخه کې د مشرتابه مسؤلیت

که چیرې یو کس قرباني شوی وي، کلیسا باید د هغه کس لپاره د پاملرنې چمتو کولو کې مرسته وکړي چې قرباني شوی وي. سیمه ایز مشرتابه باید د دې څارنه وکړي ترڅو ډاډ ترلاسه شي چې دا پیښیږي. مشوره ورکول او د پاملرنې نور ډولونه باید په پام کې ونیول شي ترڅو هغه کس بیا رغول شي چې زیانمن شوی وي.

خبرداری: دا فکر مه کوئ چې یوځل چې د سقوط شوي مشر مسله حل شي، نو نور هیڅ اندیښنه نشته. په حقیقت کې، تاسو ممکن یوازې اصلي کار پیل کوئ. اړتیا به وي چې یوه ارزونه وشي چیرې چې موږ ممکن په لاره کې یو څه له لاسه ورکړی وي چې کولی شي دا دومره لرې کیدو مخه ونیسي. ایا د خبرتیا نښې، طرزالعملونه، جوړښتونه شتون درلود چې د دې پیښیدو کې مرسته کړې وه؟ که داسې وي، نو څنګه او څه بدلون ته اړتیا لرو؟ موږ کوم مخنیوي ګامونه پورته کولی شو چې د دې بیا پیښیدو خطر کم کړي؟

په مشرانو کې د جنسي ګناهونو لپاره لارښوونې

وخت: د تعلیق او لرې کولو موده باید څومره وي؟ لږ تر لږه، یو کال. که د مشر زړه سخت یا سرکش شوی وي، نو دا ډیر اوږد کیدی شي. که چیرې د خدای غم نه وي، مګر یوازې پښیماني (د افسوس، شرم، سپکاوي او د نیول کیدو طبیعي اغیزې) وي، نو دا هم ډیر وخت نیولی شي. باید یوازې نږدې مهال ویش ورکړل شي ځکه چې د پوهیدو لپاره هیڅ لاره نشته چې د یو فرد په ژوند کې د زړه مسلو په ریښتیا سره بدلون لیدلو لپاره څومره وخت نیسي. بدلون باید د دوی په زړونو کې راشي مخکې لدې چې د هر ډول بیارغونې په صادقانه توګه په پام کې ونیول شي. په یاد ولرئ: تاسو کولی شئ خپل ذهن بدل کړئ، مګر خپل زړه روغ وساتئ. موږ اړتیا لرو چې د هغو کسانو په ژوند کې د نوي زړونو او نوي روحونو لپاره باور ولرو او انتظار وکړو چې نظم او بحال شوي دي.

د ټولو هغو کسانو لپاره چې په دې جنسي عمل کې ښکیل دي یا ښکیل وو، خدمت او پایله باید په جدي توګه په پام کې ونیول شي. دا په ځانګړي ډول د ښکیلتیا په برخو کې پلي کیږي.

که چیرې مشر لیواله وي چې د نظم او ضبط پروسې ته غاړه کیږدي، نو بیا هرڅه چې ممکن وي په پام کې ونیسئ ترڅو هغه سره په شخصي توګه، په خپل واده کې، په خپله کورنۍ کې د رغیدو کې مرسته وکړي.

د مشر بیا رغونه اړتیا لري: د دوهم کورنتیانو ۷:۱۰-۱۱ 'خدای غم' دوامداره شواهد؛ د مشورې/درملنې بشپړول؛ د بهرني ارزونکي راپور؛ د قربانيانو څخه خبرتیا خوندیتوب؛ د حساب ورکولو پلان ته غاړه ایښودل؛ د سیمه ایز اپوستولیک ټیم لخوا تصویب.

په پای کښې

د نظم، پخلاینې او بیا رغونې ساحه باید د مشرتابه ټولو غړو لخوا د وحی په کچه په بشپړه توګه درک شي. په دې دریو برخو کې تدریس، روزنه او حتی د عملي تطبیق یو ډول روزنه به د ټولو اړوندو کسانو لپاره ډیره ګټوره وي.

د رهبرۍ اشخاص باید د بحران مدیریت، د شخړو حل، د ابتدايي کچې مشورې او شخصي خدمت په برخو کې د خپل مهارت کچه لوړه کړي. هغه کسان چې په رهبرۍ کې دي باید د وزارت د ژوند طرز په توګه د مثبت او مخنیوي ډسپلین د حیاتي اړتیا په اړه د پوهاوي کچه لوړه شي. په دې برخو کې متخصصین باید رامینځته شي.

د شاګرد او بیا رغونې پروسه

هغه ټیمونه چې د کشف پروسې رهبري کوي

که چیرې تورونه په لاندې ډول ترلاسه شي:

۱. د کلیسا غړی
د ځواب ورکولو ټیم: د مشر مشر او د مشرانو ټیم.
سیمه ییز/ځانګړي رسولي شورا یا ټاکل شوې، د اړتیا په صورت کې د مشورې، بصیرت، سپارښتنو، نظارت او مرستې لپاره شتون لري. ("د DOVE مشرتابه لارښود، د شریک کلیسا وزارتونو لپاره 18 مخ لارښوونې، او 22 مخ VI، 27 مخ کمیشن شوی کارګر")

۲. یو کمیشن شوی کارګر، جواز لرونکي او ټاکل شوي وزیران، د وزارت کارمندان، یا غړی چې په سیمه ایز کلیسا کې خدمت کوي
د ځواب ویلو لپاره ټیم: د مشر مشر، د مشرانو ټیم او د سیمه ایز اپوستولیک شورا استازی باید د کشف په پروسه کې ښکیل وي. ("د ډسپلین په اړه د DOVE ویب پاڼې بلاګ")

د ملګري کلیسا د مشرانو ټیم د ملګري کلیسا دننه د سیمه ایزو وزارتونو مسؤلیت لري. (لاسي کتاب مخ ۱۸، د ملګري کلیسا وزارتونو لپاره لارښوونې مخ ۲۷). که چیرې مسله د مشرانو په کچه حل نشي، د سیمه ایز کلیسا د رسولانو د نظارت نومول شوی کس د مشورې، بصیرت، سپارښتنو، نظارت او مرستې لپاره شتون لري لکه څنګه چې اړتیا وي.

۳. پنځه ګونی ټرانسلوکل وزیر
د ځواب ویلو لپاره ټیم: سیمه ایز/ځانګړي اپوستولیک شورا، او د سیمه ایز کلیسا د مشرانو ټیم استازي چیرې چې دوی ژمن غړي دي، باید د کشف په پروسه کې ښکیل وي. ("د ډسپلین په اړه د DOVE ویب پاڼې بلاګ") (لاسي کتاب پاڼه 27).

۴. یو مبلغ
د ځواب ویلو لپاره ټیم: د ماموریت رییس، د لیږونکي کلیسا استازی، د سیمه ایزو ماموریتونو مرکز د مشرتابه ټیم غړي، او د ماموریت مرکز د سیمه ایز/ځانګړي اپوستولیک شورا استازی باید د کشف په پروسه کې ښکیل وي.

دا ټیم باید د هغه وزارت د مشرتابه ټیم سره په اړیکه کې کار وکړي چیرې چې مبلغین خدمت کوي، کوم چې ممکن خپله پریکړه او پروسه وکړي ځکه چې دا وزارت ممکن د DOVE International څخه خپلواک وي.
دا ټیم باید د لیږونکي کلیسا سره په اړیکه کې کار وکړي.

۵. د ملګري کلیسا مشر
د ځواب ویلو لپاره ټیم: مشر مشر، نور مشران، او د سیمه ایز اپوستولیک شورا یا د اپوستولیک شورا ټاکل شوي غړي باید د کشف په پروسه کې ښکیل وي.
د استیناف محکمه: د کومې نا حل شوې شخړې په صورت کې، د سیمه ایز اپوستولیک شورا څخه ټاکل شوی کس کولی شي مرسته وکړي که اړتیا وي. ("د DOVE مشرتابه لارښود" مخ 24 25 د لوی ټیم لپاره حساب ورکول)

۶. یو مشر مشر
د سیمه ییز اپوستولیک شورا دوه غړي یا ټاکل شوي کسان به د نورو مشرانو په ګډون سره د دې پروسې مشري وکړي. ("د ډوفې مشرتابه لارښود" مخونه ۲۲، ۲۳، ۲۴)

۷. د ملي یا سیمه ییز/ځانګړي اپوستولیک شورا غړی
د ځواب ویلو لپاره ټیم: د دې شورا مشر، د اپوستولیک شورا د نظارت کونکي غړي سره، او د سیمه ایزو/ځانګړو اپوستولیک شورا نور غړي باید په پروسه کې ښکیل وي. ("د ډوف مشرتابه لارښود" مخونه ۱۶، ۱۷)

۸. د ملي یا سیمه ییز/تخصصي رسولي ټیم مشر
د نظارت کونکي رسولي شورا غړی او د ملي یا سیمه ایز / تخصصي رسولي شورا غړي به په دې پروسه کې دخیل وي. ("د DOVE مشرتابه لارښود" مخونه 16,17)

۹. د نړیوالې رسولي شورا غړی
دوی د نړیوال رییس ("DOVE مشرتابه لارښود" مخ ۱۳) ته ځواب ویونکي دي، د پیژندل شوي روحاني سلاکارانو سره یوځای او د DOVE نړیوال اپوستولیک شورا نور غړي به د دې پروسې مسؤلیت ولري. ("DOVE مشرتابه لارښود" مخ ۱۲)

۱۰. نړیوال رییس
که چیرې نړیوال رییس تورن شي، نو دوه یا ډیر پیژندل شوي روحاني سلاکاران به د نړیوال اپوستولیک شورا د نورو غړو سره یوځای د پروسې مشري وکړي. ("د ډوف مشرتابه لارښود" مخ ۱۲)

د وزارت ساحې په نظم او ډسپلین کې مسؤلیت شریکوي

کله چې یو مشر یا کارګر د نفوذ په مختلفو برخو کې خدمت کوي (لکه یو مبلغ چې په بل هیواد کې خدمت کوي)، نو دا اړینه ده چې د هرې سیمې مسؤلیت په روښانه توګه وپیژندل شي.

د مثال په توګه:

د لیږلو کلیسا په عمده توګه د فرد د شخصي پاملرنې او روحاني څارنې مسؤلیت لري.
د ماموریتونو بورډ د مبلغ د نظم او حساب ورکولو مسؤلیت لري.
د رسول په توګه ټاکل شوي وزیر په صورت کې، د لیږونکي مشر/شورا د فرد د نظم او حساب ورکولو مسؤلیت لري.
د کوربه توب وزارت یا کلیسا د خپلې سیمې مسؤلیت لري، چیرته چې پیښه رامنځته شوه.

په داسې قضیو کې، دا هوښیارانه ده چې د هرې اړونده ساحې څخه یو استازی د کشف یا ډسپلین ټیم سره اړیکه ونیسي. دا روښانه اړیکه، د هغه چا د وزارت ساحه پورې اړه لري چې پکې ښکیل دي مناسب حساب ورکول، او یو متوازن پروسه تضمینوي.

د کشف پروسه د قربانیانو د ساتنې لپاره ارزښتناکه ده. په هغه عمر کې چې خلک ډیری وختونه د تورن کیدو پر مهال مجرم ګڼل کیږي، د کشف پروسه کولی شي مشرانو ته د غلط تورونو څخه ساتنه ورکړي.

عمومي لارښوونې

د ډویو نړیوال ملګري کلیساګانې به نظم او که مناسب وي، بیارغونه پلي کړي، لکه څنګه چې په هر ځانګړي حالت کې مناسب ګڼل کیږي.

لاندې ټول ګامونه باید د راپور ورکولو لارښوونو سره سم او د "هغه ټیمونه چې د کشف پروسې رهبري کوي" په برخه کې ټاکل شوي ټیم تر مشرۍ لاندې ترسره شي.

لومړی ګام – کشف

کله چې تاسو د یوې داسې مسلې څخه خبر شئ چې ممکن انضباطي پاملرنې ته اړتیا ولري:

DOVE International د هر ډول پیژندل شوي یا شکمن ماشوم ناوړه ګټه اخیستنې یا د زیان منونکي کس سره د ناوړه ګټه اخیستنې په اړه سمدستي قانوني راپور ورکولو ته اړتیا لري، د سیمه ایزو لازمي راپور ورکولو قوانینو په تعقیب. که دا د شکمن فزیکي یا جنسي ناوړه ګټه اخیستنې قضیه وي، نو سمدلاسه مناسبو چارواکو ته د ناوړه ګټه اخیستنې، د کوچنیانو جنسي یا فزیکي ناوړه ګټه اخیستنې، او نورو په اړه د راپور ورکولو په اړه د سیمه ایزو قوانینو تعقیب وکړئ. د سیمه ایزو قوانینو او چارواکو سره په بشپړه توګه همکاري وکړئ. سربیره پردې، په x پاڼه کې د DI د راپور ورکولو پروسې لپاره لارښوونې وګورئ، په ځانګړې توګه که چیرې تورن کس په نورو ځایونو کې خدمت کوي.

د کشف پروسې د رهبري کولو لپاره د مناسب مشرتابه ټیم سره کار وکړئ. د هغو ټیمونو لپاره چې د کشف پروسې رهبري کوي، د حوالې پاڼه ۱۸-۱۹.
د څښتن څخه د هغه د حکمت او بصیرت په لټه کې شئ، او همدارنګه د حقایقو د بشپړ او ریښتیني افشا کولو لپاره دعا وکړئ.
د دې ټولې پروسې په اوږدو کې د پیل څخه تر پایه پورې د ټولو هغو شیانو لیکل شوي اسناد پیل کړئ چې پیښ شوي او دوام لري. ډاډ ترلاسه کړئ چې د هرې غونډې، بحثونو، موافقو او اختلافاتو بشپړ او دقیق یادښتونه وساتئ. دا به تاسو سره مرسته وکړي چې په یاد ولرئ او د راتلونکي حوالې لپاره د اړتیا په صورت کې د پیښو مهال ویش چمتو کړئ. ډاډ ترلاسه کړئ چې د هرې غونډې نیټه ولرئ او یادونه وکړئ چې څوک حاضر وو. د راپورونو او ترسره شویو اقداماتو خوندي، محرم ریکارډونه وساتئ.
د ټولو اړوندو خواوو سره د اړیکو لارې تل خلاصې وساتئ.
د دې پروسې رهبري کوونکي د څارنې ټیم (د شریک کلیسا مشرانو یا د رسولانو شورا یا ټاکل شویو کسانو) لپاره باید خلاصون، صداقت، شفافیت، او ریښتینې زیان مننې ته ژمنتیا وي.

دوهم ګام – ارزونه

تاسو اوس د دې مسلو (مسلو) په اړه د حقیقت موندلو په پروسه کې بوخت یاست.

په یاد ولرئ: تاسو نه یوازې د ځانګړو کړنو او چلند حقیقت ته ګورئ، بلکې د ښکیلو کسانو د زړه د شرایطو روښانه ادراک هم کوئ. دا به ستاسو د قضاوت پروسې لپاره مهم وي.

دا د معلوماتو او حقیقت موندلو پروسه ده. د حقیقت او دقیقو حقایقو په لټه کې شئ، نه حواس یا شکونه، یا احساسات او تورونه، او داسې نور.

دا هغه ځای دی چې تاسو د ټولو هغو کسانو سره خبرې کوئ چې په پروسه کې ښکیل دي. د دوه کسیزې ارزونې ټیم وګمارئ چې د ښکیلو کسانو سره مرکه وکړي. د احتمالي ښځینه قربانیانو سره د جنسي ناوړه چلند په قضیو کې، یوه ښځینه بیاکتونکې شامله کړئ.
د جنسي تیري په قضیو کې، دا معلومه کړئ چې ایا یو خپلواک دریم اړخ پلټونکی باید د حقیقت موندنې او راپور ورکولو پروسې سره د مرستې لپاره وګمارل شي. هغه ټیم چې د پروسې مشري کوي (مخ x وګورئ) به د موندنو پایلې وارزوي او د 3-6 ګامونو څارنه به وکړي، وروستۍ پریکړه به وکړي.
د مقدس کتاب لارښوونې تعقیب کړئ: متی ۱۸: ۱۵-۱۷ د مومنانو ترمنځ د شخړو لپاره؛ ۱ تیموتیس ۵:۱۹ د مشرانو په وړاندې د تورونو لپاره (چې دوه یا درې شاهدان پکې شامل دي). تورن مشران باید فرصت ولري چې خپلو تورنو ته مخامخ ځواب ووایی (پرته له دې چې د ناوړه ګټه اخیستنې قضیې وي، چیرې چې نور مشران ممکن د قرباني د ساتنې لپاره مسله استازیتوب وکړي).
تورونه باید د حقیقي پیښو او حقایقو پر بنسټ وي، نه یوازې د "پیغمبرۍ بصیرت" پر بنسټ.
د شواهدو، شهادتونو او پریکړو روښانه او نیټې شوي ریکارډونه وساتئ.

د پروسې په جریان کې داخلي راپور ورکول

د کشف ټیمونه باید د سیمه ایزې کلیسا مشر ته چې تورن پکې ګډون کوي، د دوی د وزارت نظارت کونکي مشران، د DOVE نړیوال رسولي ټیم مناسب مشر (په ځانګړي توګه د ناوړه ګټه اخیستنې، جنسي ناوړه چلند، کوچنيانو، یا زیان منونکو لویانو په قضیو کې)، او په نورو سیمو یا ځایونو کې اضافي مشرانو ته د ساتنې لپاره لنډ لیکلي تازه معلومات چمتو کړي چیرې چې فرد خدمت کوي یا پیښه رامینځته شوې.

یو لنډ لیکل شوی لنډیز واستوئ چې پکې شامل دي:

لنډ لنډیز (معلوم حقایق، حالت: ادعا شوي/ثابت شوي/بې پایلې)
د اجباري راپور ورکولو اقدامات (اداره، وخت، حواله که شتون ولري)
د سمدستي خوندیتوب تدابیر/محدودیتونه سپارښتنه کیږي
د کشف پروسې لپاره د مهم کس، د اړیکې کس او د ټیم نورو ښکیلو غړو د اړیکو معلومات.
ایا کوم بل پیژندل شوی قضایی ارګان پکې شامل دی (کلیسا، سیمه، د پیښې هیواد)؟ د پایلې او/یا قضاوت لپاره منظم تازه معلومات.

محرمیت او ریکارډونه: د قرباني/ژوندي پاتې شوي کس هویت خوندي کړئ او محرمیت وساتئ. دا د قانوني مشاور ځای نه نیسي — سیمه ایز قانون غالب دی.

دریم ګام – پریکړه

دلته به تاسو د ټولو هغو شیانو پر بنسټ قضاوت وکړئ چې وزن شوي او ارزول شوي دي.

که اړتیا وي، تاسو به د خپلو قانوني انتخابونو په اړه د دې مسلو په اړه بهرنۍ مشوره وغواړئ.

په دې وخت کې به تاسو یوه روښانه پریکړه وکړئ.

که چیرې فرد بې ګناه ثابت شي
د بې ګناهۍ یو واضح بیان باید په هماغه کچه خپور شي چې تور یې معلوم و، ترڅو د فرد شهرت بیرته راولي او ټولو اغیزمنو کسانو ته وضاحت راوړي.
که چیرې فرد د اصلي ادعا شوي موضوع په پرتله د یوې کوچنۍ موضوع لپاره مسؤل وګڼل شي
داسې وضاحت وړاندې کړئ چې په قضاوت کې هر ډول تېروتنه ومني پداسې حال کې چې دا ووایی چې ډیر جدي تور ثابت شوی نه و. که مناسب وي نو څلورم ګام ته لاړ شئ.
که چیرې فرد مجرم وپیژندل شي
په څلورم ګام کې د نظم او ضبط پروسې سره مخ شئ، د ټولو ښکیلو کسانو لپاره د بیا رغونې، توبې، او خلاصون پاملرنې هدف سره، ستاسو لپاره موجود سرچینو او مشورې څخه کار واخلئ.

پریکړه په ریښتیا، اندازه او متناسب ډول شریکه کړئ. د قربانیانو / تورنو محرمیت خوندي کړئ. د ارزونې روښانه بیان باید په هماغه کچه خپور شي چې تور پیژندل شوی و. په ځینو مواردو کې، ډیر عامه غبرګون مناسب دی.

که چیرې قضاوت د یو مشر پر ضد وي، نو د مشرانو د اصلاحي نظم پروسې په دې سند کې اضافي ګامونو ته مراجعه وکړئ. دا په ځانګړي ډول مهم دی که چیرې تورن کس په څو ځایونو کې خدمت کوي.

که ستاسو پریکړه داسې وي چې نظم باید په اصل کې تعقیب شي، نو بل ګام ته لاړ شئ.

څلورم ګام - مقابله، توبه، او غبرګون

د تورن سره د موندنو سره مخ شئ او هغوی ته فرصت ورکړئ چې د جرم د ټاکلو په اړه غبرګون وښيي.

کله چې تورن کس د موندنو سره مخ شي، ټیم باید په دقت سره د ریښتینې توبې پایلې وګوري، په شمول د روښانه اعتراف، د ګناه اعتراف، او د نظم او بیا رغونې پروسې ته په خپله خوښه تسلیمیدل.

د هغه چا له خوا چې ګناه یې کړې وي، باید د نظم او بیا رغونې پروسې ته د تسلیمیدو لپاره لیوالتیا ولري.

که چیرې کس له کلیسا یا غورځنګ څخه پرته له دې چې مناسب ځواب ووایی، د حقایقو ریښتینی راپور ورکول باید د اړوندو کلیساګانو سره شریک شي. محرمیت باید د نه توبه ګار ګناه ساتنه ونکړي.

که چیرې د کلیسا د نظم او ضبط په بهیر کې په هر وخت کې یو غړی استعفا ورکړي او کلیسا پریږدي، نو د کلیسا ټولې انضباطي کړنې باید پای ته ورسیږي. {د محرمیت حق قانون}. په هرصورت، په ډیری سیمو کې، لازمي راپور ورکول، د کلیسا له غړیتوب څخه د وتلو له امله اغیزمن ندي.

د مدني نوعیت د تورونو لپاره، د اړتیا پوهیدو پر بنسټ د حقیقي خبرتیا محدود بیان شریک کیدی شي. موږ سپارښتنه کوو چې په هغه هیواد کې چې تاسو کار کوئ له خپل وکیل سره مشوره وکړئ.

پنځم ګام - اعتراف، پایلې او د درملنې او بیا رغونې په لور د پروسې جوړول

پایلې باید د ګناه جديت، د مقابلې غبرګون، او د همکارۍ کچه منعکس کړي. په خپله ارزونه کې دا عوامل په پام کې ونیسئ:

په ډسیپلین کې د غور لپاره مقدار کونکي:

کيفي ارزونه: ګناهکارانه اعمال څومره جدي وو او تر کومې کچې خلک د دوی د عمل قرباني شوي وو؟
کمي ارزونه: دا ګناهکار چلند څومره وخت لپاره ترسره شو او څومره قربانیان پکې ښکیل وو؟
خلک څومره په پراخه کچه اغیزمن کیږي؟
هغه کومې برخې دي چې حل یا درملنې ته اړتیا لري؟
په کومو برخو کې مجرم باید مسؤلیت یا پایله په غاړه واخلي؟
رضاکارانه عمل: ایا دې کس په خپله اعتراف وکړ یا نیول شوی او په زوره اعتراف ته اړ ایستل شوی؟
د همکارۍ چلند: ایا دې کس له پلټونکو سره همکاري کړې وه یا دوی غیر حاضر، همکاري نه کوونکی یا جګړه مار وو؟
فعال پوښښ: ایا دوی د خپلو ګناهونو اعتراف د خپلو ترسره شویو اعمالو په وخت کې کړی و، یا یې هڅه کوله چې په دوامداره توګه د خپلو همکارانو سره پټ کړي؟
توبه ګار چلند: ایا د زړه څخه صادقانه او ښکاره توبه وه یا دوی د خپل شهرت یا د سازمان د شهرت ساتلو په اړه ډیر اندیښمن وو؟
عاجزانه سپارنه: ایا د کلیسا نظم ته د تسلیمیدو او د دې اړتیاوو د پوره کولو لپاره لیوالتیا وه یا هغه/هغې نه غوښتل؟
ایا د مشر سره مقابله بې طرفي ده؟
ایا د کلیسا د پاکوالي لپاره د مشر سره مقابله د مشر یا وزارت د ساتنې په مقابل کې ده؟
ایا تمرکز په حقیقت او پاکوالي دی یا د وزارت د آرامۍ او ساتنې ساتلو باندې؟

د دې مقدارونو پر بنسټ د پریکړې کولو وروسته، باید د ډسپلین یوه ستراتیژي جوړه شي.

د شفا او بیا رغونې په لور د پروسې جوړول

د څارنې یوه کوچنۍ ډله وټاکئ (یوه د اړیکو لپاره، یوه د اړیکو لپاره، یوه د حساب ورکولو لپاره). دوره ای ارزونې مهالویش کړئ او ژمنه وکړئ چې پروسه د خدای په خوښه پای ته ورسیږي.
د ټولو ښکېلو مشرتابه لخوا باید د ډسپلین پروسې سره موافقه وي.
مجرم کس باید د خپلو کړنو او په نورو باندې د هغه اغیز بشپړ مسؤلیت په غاړه واخلي. د مسؤلیت اخیستلو لومړی ګام اعتراف دی. (د اعتراف په اړه د مخ ۲۱ برخه هم وګورئ)
- د اعتراف ساحه باید د جرم د ساحې سره سمون ولري. هغه باید دا اعتراف ټولو مناسبو خواوو ته وکړي، د دې پر بنسټ چې ګناه چا اغیزمنه کړې او د ګناه په اړه د شخصي یا عامه پوهې کچه. دا اعتراف باید د لومړیتوب په ترتیب سره هغو کسانو ته وشي چې فرد ته نږدې دي، بیا د هغو کسانو لپاره چې لږ اړیکه لري.
- د نږدې اړیکو مثالونه به دا وي: میړه، ماشومان (که عمر مناسب وي)، کورنۍ، بیا د مشرتابه ټیمونه یا کوچنۍ ډلې، یا هغه چې دوی یې لارښوونه کړې، بیا پراخه کلیسا.
- په ځینو مواردو کې دا مناسبه ده چې د مجرم لوري لخوا اعتراف وشي ترڅو د هغو کسانو څخه هاخوا لاړ شي چې دمخه یې د ګناه په اړه پوهیږي، ترڅو هغو کسانو سره اړیکه ونیسي چې که دوی په بل ډول پوه شي نو ژوره اغیزه به ولري. هغو کسانو ته باید ډیر شفافیت ورکړل شي چې نږدې اړیکې لري، او هغو کسانو ته چې لږ اړیکې لري ډیر عمومي بیان ورکړل شي.
  په دې توګه فرد د بیا رغونې په لور لومړني ګامونه پورته کوي، د حقیقت اعتراف کولو مسؤلیت په غاړه اخیستلو او د هغه کثافاتو پاکولو پیل کولو سره چې د دوی ګناه یې رامینځته کړې ده.

اضافي انضباطي اقدامات چې ترسره کیدی شي
دلته د عمل ځینې ممکنه ګامونه دي:

د تعقیبي ځانګړو ګامونو سره د اړیکو جوړولو لپاره ژمنتیا زیاته شوې
د لنډ وخت لپاره ځانګړې دعا او روژه
شخصي خدمت، داخلي شفا او خلاصون
د کلام تدریس او شخصي مطالعه لکه څنګه چې په ځانګړي ډول د مسلو سره تړاو لري
مشوره ورکول (شخصي، واده، کورنۍ)
د شخړې منځګړیتوب
د دې شفاهي پروسې سره د مرستې لپاره د بهرني متخصصینو راوستل
زیانمن شویو کسانو ته تاوان ورکړل شي. په پام کې ونیسئ چې ایا د زیانمن شویو کسانو لپاره د تاوان ورکولو مناسب ګامونه اړین دي، د زکايي مثال تعقیب کړئ (لوقا ۱۹:۸-۹).

د هر ډول نظم هدف د توبې د میوې لیدل دي چې لومړی خدای ته د بیا رغونې او که مناسب وي د مشرتابه مسؤلیت ته لاره هواروي. که چیرې د انضباطي اقدامات په جزوي یا بشپړ ډول رد شي نو ممکن د عمل نور ګامونه پورته شي چې پکې شامل دي:

مقابله او ملامتي (شخصي او شخصي)
مقابله او ملامتول (کوچنۍ ډله، د مشرانو او/یا شرکتي پلوه)
د یوې ټاکلې مودې لپاره د مسؤلیت له ساحو څخه لرې کول
له ملګرتیا څخه لرې کول
د ټاکل شوي وخت لپاره د ټولو کوچنیو ګروپونو د ګډون فعالیتونو څخه جلا کول
د یوې ټاکلې مودې لپاره د ټولو کلیسا فعالیتونو څخه جلا کیدل
د عامه ادارو سره ښکیلتیا او همکاري
بهرنۍ طبي مرسته
د غړیتوب ایستل (د کوچني ګروپ او کلیسا څخه)

یو مشر نشي کولی چې له نظم څخه لاس واخلي. دا ټینګښت، وخت او حساب ورکول غواړي. سپارښتنه کیږي چې هغه روحاني مشر چې په "سخت" ګناه کې راګیر شوی وي د یوې مودې لپاره له مشرتابه څخه لرې شي. سقوط شوی مشر باید هغو مشرانو ته تسلیم شي چې څښتن یې په هغه باندې ایښي دي. دا باید ونه انګیرل شي چې د خدمت بیا رغونه به وروستۍ پایله وي. د هغه مشر په ژوند کې چې د نظم او بیا رغونې پروسې څخه تیریږي، د زړه ریښتینې بدلون او د عادت نوي نمونې رامینځته کولو ته اړتیا ده. د مشرانو د نظم په اړه نور لارښوونې د دې سند په X مخ کې شتون لري.

کله چې د یوې ځانګړې مسلې د حل کولو په اړه فکر کوئ، ډاډ ترلاسه کړئ چې دا پروسه د دعا سره ترسره کړئ، د خدای د هوښیارو نارینه وو او ښځو څخه د خدای بهر مشوره ترلاسه کړئ. د هغو کسانو د زړه د شرایطو دقیق پوهیدل چې تاسو ورسره کار کوئ د کلیسا د نظم او بیا رغونې د خدای او عادلانه ستراتیژۍ لپاره خورا مهم دي. د کلیسا د نظم ټولې ستراتیژۍ باید په ریښتیا سره د خلاصون تمرکز او هدف سره وي چې د قوي بائبل بنسټ او د نوي عهد نامې تمرکز په مسیح عیسی باندې وي نه د قانون څخه.

په یاد ولرئ، که چیرې د کلیسا د نظم او ضبط په پروسه کې په هر وخت کې یو غړی استعفا ورکړي او کلیسا پریږدي، نو د کلیسا ټولې انضباطي کړنې باید پای ته ورسیږي. {د محرمیت حق قانون}. په هرصورت، په ډیری سیمو کې، لازمي راپور ورکول، د کلیسا له غړیتوب څخه د وتلو له امله اغیزمن ندي.

تل په یاد ولرئ، د ټولو نظمونو موخه زموږ د مالک عیسی مسیح د فضل او رحمت له لارې پخلاینه او بیا رغونه ده. راځئ چې تل د ګلاتیانو په 6: 1-2 کې د انجیل نصیحت په یاد ولرو: وروڼو، که څوک په ګناه کې ونیول شي، نو تاسو چې روحاني یاست باید هغه په نرمۍ سره بیرته راوباسئ. مګر خپل ځان ته پام وکړئ، که نه نو تاسو هم ازمویل شئ. د یو بل بارونه پورته کړئ، او پدې توګه به تاسو د مسیح قانون پوره کړئ.

شپږم ګام – د بیارغونې په لور پخلاینه

د شفاهي پاملرنې په برخه کې د مشرتابه مسؤلیت
که چیرې یو کس قرباني شوی وي، کلیسا باید د هغه کس لپاره د پاملرنې چمتو کولو کې مرسته وکړي چې قرباني شوی وي. سیمه ایز مشرتابه باید د دې څارنه وکړي ترڅو ډاډ ترلاسه شي چې دا پیښیږي. مشوره ورکول او د پاملرنې نور ډولونه باید په پام کې ونیول شي ترڅو هغه کس بیا رغول شي چې زیانمن شوی وي.

د بشپړ بیارغونې په اړه پوهیدل
مطلوب پایله دا ده چې ټیم کولی شي تایید کړي چې سړی باید په بشپړ ډول په کلیسا کې ملګرتیا ته بیرته راستون شي، دا تل د وزارت بشپړ بیا رغونه معنی نلري.

تړل د بیا رغونې او شفا ورکولو پرته نه کیږي. په ګلاتیانو ۶: ۱-۲ کې نصیحت په یاد ولرئ، "وروڼو، که څوک په ګناه کې ونیول شي، نو تاسو چې روحاني یاست باید هغه په نرمۍ سره بیرته راوباسئ. مګر خپل ځان ته پام وکړئ، که نه نو تاسو هم آزمویل شئ. د یو بل بارونه پورته کړئ، او پدې توګه به تاسو د مسیح قانون پوره کړئ."

د ریښتینې توبې وروسته، ټولې ښکیلې خواوې باید بخښنه وغواړي. پدې کې به ټول هغه خلک شامل وي چې په مستقیم ډول د ګناه څخه اغیزمن شوي وي، مګر ممکن هغه خلک هم شامل وي چې د ګناه په پایله کې ملامتي سره مخ کیږي - پخپله رب، کورنۍ، او د کلیسا نور مشرتابه، او په لویه کچه کلیسا.

هغه کسان چې د نظم او بیا رغونې د پروسې د اداره کولو مسؤلیت لري باید د توبې د حاصلاتو لپاره روښانه اهداف وټاکي.

د بیارغونې پروسه اړینه نه ده چې په ټاکل شوي وخت چوکاټ کې بشپړه شي. یوازې وخت د یو شخص په زړه کې بغاوت نه بدلوي. "مجموعي" ګناه د لویو شخصیتي کمزورتیاوو ثبوت دی. په ډیری مواردو کې، د بشپړ بیارغونې وخت باید د پروسې کې د پرمختګ ارزونې سره خلاص پریښودل شي.

د مشر بیا رغونه: یو وزیر ممکن د مناسبې آزموینې دورې وروسته له هغه مشرتابه ته بیرته راستون شي چې د بریالي بیارغونې پروسې ثبوت ورکړي. په هرصورت، د کلیسا مشران باید پوه شي چې داسې وختونه شتون لري چې یو ګناهګار مشر د وزارت دفتر ته بیرته راستون نشي.

د دې لاملونه ممکن د ناکامیو شمیر وي، یا د دوکې ژوروالی پکې شامل وي. هرچیرې چې ریښتینې توبه پیښیږي، د فرد بیا رغونه تل د انجیل مطابق وي - مګر دا تل د فرد د خدمت بیا رغونه معنی نلري. دا هغه ساحه ده چې لوی حساسیت او بصیرت ته اړتیا لري.

د لیږد لپاره د جلا کیدو معاش باید په پام کې ونیول شي که چیرې یو کس د ډسپلین پروسې ته سپارل شوی وي. په هرصورت، دا باید یوازې هغه وخت پلي شي کله چې دوی د ډسپلین پروسې ته سپارل شوي وي.

د مشرانو د بیا رغونې لپاره، د مشرانو د اصلاحي نظم په پروسه کې اضافي لارښوونې چمتو شوي دي.

پروسه

ډو انټرنیشنل د ناوړه ګټه اخیستنې او جدي ناوړه چلند راپورونو اداره کولو لپاره څلور مهمې برخې رامینځته کړې دي.

۱. ملکي چارواکو ته اجباري راپور ورکول

ډو انټرنیشنل د هر ډول پیژندل شوي یا شکمن ماشوم ناوړه ګټه اخیستنې یا د زیان منونکي کس ناوړه ګټه اخیستنې په اړه سمدستي قانوني راپور ورکولو ته اړتیا لري، د سیمه ایزو اجباري راپور ورکولو قوانینو په تعقیب.

۲. د جنسي جرمونو د تاریخ افشا کول (د ډووې انټرنیشنل دننه داخلي افشا کول)

د جنسي جرمونو هر ډول پیژندل شوی تاریخ (د جنسي مجرم په توګه د ثبت په شمول، پخوانۍ محکومیتونه، یا ثابتې موندنې) چې یو څوک پکې شامل وي چې د DOVE نړیوال مشرتابه یا وزارت شرایطو کې خدمت کوي، خدمت کولو هڅه کوي، یا برخه اخلي، باید افشا شي. دا معلومات به یوازې د خوندیتوب او خطر مدیریت موخو لپاره وکارول شي او یوازې به د اړتیا په اساس شریک شي، او په محرم ډول به وساتل شي.

۳. د جنسي تیري یا جدي ناوړه چلند لپاره د داخلي راپور ورکولو ګامونه

څوک راپور ورکوي: که څوک د پیښې څخه خبر وي

كله: د کوچنیانو د قضیو لپاره د ۲۴ ساعتونو دننه؛ د نورو ثابت شویو قضیو لپاره د ۷۲ ساعتونو دننه.

راپور ته: د یوې سیمه ییزې کلیسا یا ادارې مشر مشر چیرې چې تورن کس غړی وي یا چیرې چې فرد اوس مهال په فعاله توګه د ټولنې د ساتنې لپاره خدمت کوي.

سربېره پردې، که چیرې هغه کس یو مبلغ، د کارمندانو کارکوونکی یا مشر وي، نو لاندې ته راپور ورکړئ:

هغو کسانو ته راپور ورکړئ چې ستاسو د وزارت څارنه کوي.
د ناوړه ګټه اخیستنې، جنسي ناوړه چلند، کوچنیانو/زیان منونکو لویانو، یا د شهرت/عملیاتي خطر په اړه د قضیو لپاره د DI مناسب رسولي ټیم مشر ته راپور ورکړئ.
برسېره پردې، که چیرې وضعیت نورو ټیمونو/ملتونو/ځایونو/سیمو ته ورسیږي چیرې چې پیښه رامنځته شوې، نو د خوندیتوب لپاره نورو مشرانو ته راپور ورکړئ. په ځانګړي توګه که چیرې فرد د وزارت د موخو لپاره نورو سیمو ته سفر کوي.

یوازې د اړتیا پر بنسټ شریک کړئ، حقایقو ته په پام سره. د قرباني/ژوندي پاتې شوي کس هویت خوندي کړئ او محرمیت وساتئ.

۴. د پروسې په جریان کې داخلي راپور ورکول *په دوهم ګام کې هم شامل دی

یو لنډ لیکل شوی لنډیز واستوئ چې پکې شامل دي:
لنډ لنډیز (معلوم حقایق، حالت: ادعا شوي/ثابت شوي/بې پایلې)
د اجباري راپور ورکولو اقدامات (اداره، وخت، حواله که شتون ولري)
د سمدستي خوندیتوب تدابیر/محدودیتونه سپارښتنه کیږي
د کشف پروسې لپاره د مهم کس، د اړیکې کس او د ټیم نورو ښکیلو غړو د اړیکو معلومات.
ایا کوم بل پیژندل شوی قضايي ارګان پکې شامل دی (کلیسا، سیمه، د پیښې هیواد)؟
د پایلې او/یا قضاوت لپاره منظم تازه معلومات.

محرمیت او ریکارډونه: د قرباني/ژوندي پاتې شوي کس هویت خوندي کړئ او محرمیت وساتئ. دا د قانوني مشاور ځای نه نیسي — سیمه ایز قانون غالب دی.

د کارونو یادول

د DOVE مشرتابه لارښود کتاب
د سلطنت د حساب ورکولو پروژه — د رسولانو د مشرانو نړیوال ایتلاف. د رسولانو د مشرانو نړیوال ایتلاف،

مننه

د لاري کریډر، سټیو پروکوپچک او فیلیپ مک المونډ جونیر څخه د دوی د ونډو لپاره مننه.

اضافي سرچینې

دلته د کلیسا د غړو او مشرانو د نظم او بیا رغونې په اړه اضافي سرچینې دي.

د نن ورځې په کلیسا کې د مشرانو د انجیل رول، ۱۱ فصل، "نظم او بیارغونه،" د لاري کریډر، رون مایر، سټیو پروکوپچک، برایان سوډر لخوا (کور په کور خپرونې).

د ټاکل شوې پروسې، د ډان جسټر لخوا، (د تقدیر انځور خپرونه).

د مشر جوړول د فرانک دمازیو لخوا (د بایبل معبد خپرونه).

په نوي عهد نامې کې کلیسا د کیون کونیر لخوا (د بائبل مندر خپرونه).
د سلطنت د حساب ورکولو پروژه.

د کلیسا مشرانو لپاره اضافي سرچینې

د ټپیانو درملنه د جان وایټ او کین بلو لخوا (انټروارسټي پریس).
ایا له منځه تللي مشران بیرته راګرځیدلی شي؟ د جان ایچ. آرمسټرانګ لخوا (موډي پریس).