Мы должны противостоять в истине, любви и благодати, потому что исцеление, восстановление и возмещение являются целью
Стив Прокопчак
Проходя в руководстве служением более пятидесяти лет, я могу точно сказать, что если грех присутствует в жизни лидеров, он рано или поздно выйдет на поверхность. В конце концов, произойдет некое разоблачение, и последует расплата.
Когда лидеры Божьи скрывают грех в своей жизни, Его милость может быть продлена, но не на всю жизнь. Из Своей любви Он разоблачит это. Кто-то хорошо сказал: «Неудача — это не всегда грех, но грех — это всегда неудача».
«Поведение жизни для себя очевидно: сексуальная распущенность, похотливые мысли, порнография, погоня за вещами вместо Бога, манипулирование другими, ненависть к тем, кто встает у вас на пути, бессмысленные споры, обида, когда другие получают предпочтение, истерики, гневные ссоры, думать только о себе, быть влюбленным в свое собственное мнение, быть зависть к благословениям других, убийство, неконтролируемые пристрастия, дикие вечеринки и все другое подобное поведение. Разве я уже не предупреждал вас, что те, кто используют свою «свободу» для этих вещей, не наследуют Царства Божьего!» (Галатам 5: 19-21, ТПТ).
Неудача в лидерстве влияет на наши личные решения, а затем и на наши действия. Как лидеры, мы все несовершенны в некотором роде, но это не значит, что мы отделены от Бога или ходим вне ответственности местной церкви.
Eсть огромный разница между тем, кто разоблачает свой собственный грех, и тем, кто разоблачает этот грех или неудачу другим. Один основан на нашей собственной воле; это уменьшит сопутствующий ущерб. Другой становится пятном на теле Христа и приводит к неизвестным уровням сопутствующего ущерба.
Результат греха или морального краха в лидерстве зависит от двух важных факторов: что мы как личности делаем в ответ на свою неудачу — другими словами, как мы реагируем., а затем что делают лидеры в связи с этой неудачей.
Я слышал, как говорят: «Вы можете сто раз ушибить палец ноги, но перерезать себе горло можно только один раз». То, как мы, церковь, ваша церковь или DOVE International выберем справляться с неудачами руководства, либо создаст, либо разрушит эту церковь или организацию. Со смирением и исповедью церковь должна ответить исцелением и шагами восстановления. Однако в зависимости от уровня власти реставрация выглядит по-разному. Каковы некоторые из квантификаторов?
Квантификаторы включают в себя:
- Качественная оценка: Насколько серьезны были греховные деяния и в какой степени люди пострадали от них?
- Количественная оценка: Как долго практиковалось это греховное поведение и сколько было жертв?
- Добровольные действия: Признался ли этот человек добровольно или его поймали и заставили признаться?
- Кооперативное поведение: Сотрудничал ли этот человек со следователями или нет?
- Активное сокрытие: Признавались ли они в своих грехах во время совершения деяний или же стремились постоянно их скрывать?
- Покаянное поведение: Было ли искреннее и открытое раскаяние от всего сердца или преступник больше заботился о сохранении своей репутации или репутации организации?
- Скромное заявление: Была ли готовность подчиниться церковной дисциплине и соблюдать установленные требования или преступник не желал этого делать?
Чтобы не забегать вперед и не указывать пальцем на других, мы должны спросить себя, как бы мы хотели, чтобы с нами обращались в нашей собственной жизни. Как бы мы хотели, чтобы с нами обращались? Хотели бы мы благодати или закона? Хотели бы мы испытать восстановление или быть оставленными полностью терпеть неудачу? Хотели бы мы получить прощение или понести осуждение?
Здесь, кажется, противоречат два фактора. Хотим ли мы беспристрастной конфронтации, ведущей к очищению церкви, или хотим защитить комфорт отдельного человека и репутацию служения?
Мы не можем поступаться Словом Божьим, чтобы защитить личную репутацию, но в то же время мы должны противостоять истине, любви и благодати, потому что целью являются исцеление, восстановление и возмещение.
Ключевые места Писания направляют нас к нашей цели
Колоссянам 1: 28: «Сего мы проповедуем, вразумляя и научая всех всякой премудрости, чтобы представить всех совершенными во Христе Иисусе».
Галатам 4: 19: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос».
1 Тимоти 5: 19-21: «Не принимай обвинения на пресвитера, если не будет двух или трех свидетелей. Согрешающих же пресвитеров обличай перед всеми, чтобы и прочие вразумились. Заклинаю тебя пред Богом и Христом Иисусом и избранными Ангелами хранить сие беспристрастно и ничего не делать по лицеприятию».
1 Коринфянам 4: 1-5: «Вот как вы должны относиться к нам: как к служителям Христа и как к тем, кому доверены тайны, открытые Богом. Теперь требуется, чтобы те, кому оказано доверие, доказали свою верность. Мне очень мало дела до того, судим ли я вами или каким-либо человеческим судом; более того, я даже не сужу себя. Моя совесть чиста, но это не делает меня невиновным. Судит меня Господь. Поэтому не судите никак прежде назначенного времени; ждите, пока придет Господь. Он выведет на свет то, что сокрыто во мраке, и обнаружит побуждения сердца. В то время каждый получит похвалу от Бога».
Пример из реальной жизни
В деле надзора за церквями мы, скорее всего, столкнемся с неудачами среди лидеров. Однажды старейшина признался своей жене в своей внебрачной связи с другой женщиной, затем признался своим детям, вместе со старейшинами, признался Богу, а затем признался своей церковной общине. (Я не уверен в фактическом порядке признаний, но я знаю, что они все были охвачены.)
Оттуда мы разработали план исцеления и восстановления с полным покаянием и отказом от греха. Мы описали план, которому он должен был подчиниться. Несколько прихожан подошли к нам и сказали: «Спасибо, что вы занимаетесь этим прямо, праведно, с любовью и открыто. Это дает уверенность, что наши лидеры и лидеры наших лидеров противостоят греху и желают принести восстановление. В церквях, членами которых мы были в прошлом, грех всегда покрывался, и человек или лидер, который согрешил, просто покидал церковь».
Куда бы мы ни посмотрели сегодня, Бог наводит порядок: от IHOP до Hillsong, от южных баптистов до католиков. Он также разоблачает политиков и генеральных директоров. Это само по себе должно вселить страх Божий в каждого из нас.
Последствия стольких разоблаченных грехов
Что может непреднамеренно произойти, когда грех раскрывается, так это то, что прихожане церкви — благочестивые люди — разочаровываются и разочаровываются или даже могут стать апатичными. Они могут сказать: «Если наши лидеры не могут удержаться, как у меня есть шанс?»
Иисус, а не какой-либо лидер, является начальником и совершителем нашей веры, как сказано в Евреям 12: 2. Мы должны не спускать с Него глаз. Иисус испытывал разочарование в других. Он наблюдал, как семьдесят два уходят. Я верю, что Он обрабатывал эти чувства и эти мысли со Своим Отцом. Наше ободрение из этого в том, что мы должны приносить свои разочарования Богу.
Евреям 10: 25 призывает нас не оставлять собрания вместе. Мы не прекращаем встречи, хотя мы очень несовершенная церковь с несовершенными лидерами.
Две дополнительные истории
Прежде чем новые лидеры начнут работать с DOVE, я провожу с ними и их супругами обширные допросы. Я даю им знать, что у всех нас могут быть «скелеты в шкафу», так сказать, но с этими прошлыми грехами нужно обращаться по-библейски и надлежащим образом, чтобы прийти к месту исцеления. Мы всегда хотим избежать ситуации, когда «скелеты» позже выявятся и принесут боль лидеру вместе с ущербом тем, кого они ведут.
Грех разрушает нашу репутацию и доверие. Если он не разоблачен и не вынесен на свет, он может также разрушить отношения. Когда лидеры ходят в нераскаянном и неисповеданном грехе, некоторые из следующих будут сопровождать их и их лидерство:
- злоупотребление властью и полномочиями
- неправильное использование Писания
- злоупотребление эмоциями с целью манипулирования или контроля
- неправильное использование ресурсов, в частности финансов
Когда я столкнулся с одним лидером в его сексуальном проступке, он отказался признаться на нескольких встречах. Наконец, он сдался, когда я сказал ему, что Господь открыл мне, что что-то было ужасно неправильно. Он отказался принять совет, чтобы пролить свет на то, что было скрыто во тьме. Он настроил свою команду лидеров против меня и DOVE за моей спиной. Я не смог донести свою точку зрения до его лидеров, и мы потеряли эту очень ценную церковь в Карибском регионе. Но что еще важнее, мы потеряли отношения, которые мы развивали с течением времени.
Второй лидер, с которым мне пришлось столкнуться, исповедался, раскаялся, извинился, отказался от лидерских обязанностей и вступил в длительный процесс исцеления с целью восстановления в служении. К сожалению, его исповедь привела к разводу, но я считаю, что он сам был избавлен от суда, сотрудничая с этапами исцеления и восстановления.
Это долгий путь назад к исцелению и восстановлению. Когда мы терпим неудачу, мы часто не осознаем или не останавливаемся, чтобы задуматься о том, скольких людей затронет и затронет наш грех.
1 Коринфянам 9: 27: «Нет, я наношу удар своему телу и делаю его своим рабом, чтобы после того, как я проповедую другим, мне самому не быть дисквалифицированный за приз». Мы можем фактически лишить себя права на лидерство.
2 Коринфянам 7: 9-10: «Но теперь я счастлив не потому, что вы были опечалены, но потому, что ваша печаль привела вас к покаянию. Ибо вы опечалились, как и было угодно Богу, и поэтому не потерпели от нас никакого вреда. Печаль ради Бога приносит покаяние, которое ведет ко спасению и не оставляет сожаления, а печаль мирская приносит смерть».
Мы жаждем исцеления для тех, кто упал, но в то же время мы должны помнить о тех, кто пострадал и пострадал от своего греха. Если мы не атакуем рак в теле Христа, в нашей местной церкви или в нашей семье DOVE, это предусматривает распространение. Во многих случаях, которые раскрываются сегодня, грех лидера, даже если изначально неизвестен, может перекинуться на других лидеров и затронуть еще больше невинных людей.
Четыре библейских подхода к восстановлению
- Разъединиться. 1 Коринфянам 5:9-13: «Я писал вам в послании не сообщаться с блудниками, не разумея под этим людей мира сего, которые блудники, или лихоимцы, или хищники, или идолослужители. Иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я пишу вам не сообщаться с тем, кто называет себя братом или сестрой, а сам блудник, или лихоимец, или идолослужитель, или клеветник, или пьяница, или хищник; с такими даже и не ешьте вместе. Какое мне дело судить тех, кто вне церкви? Вам ли не судить тех, кто внутри? Внешних будет судить Бог. Изгоните развращенного из среды вас».
- Достичь акта прощения. 2 Коринфянам 2: 5-11: «Если кто-то огорчил, то он не столько огорчил меня, сколько огорчил всех вас в некоторой степени, чтобы не сказать слишком сурово. Наказание, наложенное на него большинством, достаточно. Теперь вместо этого вы должны простить и утешить его, чтобы он не был подавлен чрезмерной скорбью. Поэтому я призываю вас подтвердить вашу любовь к нему. Другая причина, по которой я написал вам, была в том, чтобы увидеть, выдержите ли вы испытание и будете ли послушны во всем. Кого бы вы ни простили, того и я прощаю. И то, что я простил, — если было что прощать, — я простил перед Христом ради вас, чтобы не обманул нас сатана. Ибо нам небезызвестны его умыслы».
- Восстанавливать в духе кротости. Галатам 6: 1: «Братья и сестры! если кто впадет в грех, вы, живущие по Духу, должны кротко исправлять его. Но будьте бдительны, чтобы и вас не соблазнить».
- Для возмещения ущерба: Люк 19: 8-9 (ЕСВ): И стал Закхей и сказал Господу: «Вот, Господи, половину имения моего я отдаю нищим. И если кого чем обидел, воздам вчетверо». И сказал ему Иисус: «Ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама».
О тебе и обо мне
Мы несем ответственность за сохранение целостности DOVE International, нашей местной церкви, нашей семьи и брака, но более того, мы несем ответственность за то, чтобы представлять Христа. Когда Библия запрещает что-то и называет это грехом, это запрещено. Мы никогда не должны игнорировать что-то незаконное, безнравственное, небиблейское или быть частью сокрытия того же самого. «Не прикасайтесь к помазаннику Божьему» — это не стих, который оправдывает сокрытие чего-либо. Мы не можем пренебрегать руководящими принципами, связанными с дисциплиной и восстановлением в Matthew 18. И мы не можем рассуждать с неразумными людьми, которые защищают свой грех.
Когда необходимо публичное противостояние?
Многие задают вопрос о том, должно ли противостояние греху происходить публично. Для тех, кто не занимает руководящую должность, и они слышат и получают исправление, следуя указаниям в Matthew 18, публичное противостояние не нужно. Но для лидеров, которые вовлечены в хронический, продолжающийся грех и которые не исповедуются, а вместо этого скрывают свои грехи, да. Мы видим этот пример в Писании. В Галатам 2: 11-13, Павел противостоит Петру. «Когда же Петр пришел в Антиохию, я лично противостал ему, потому что он был виновен; ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием».
В то же время мы должны следить за собственной вероятностью неудачи.
1 Коринфянам 10: 13: «Искушения в твоей жизни ничем не отличаются от тех, что испытывают другие. И Бог верен. Он не допустит, чтобы искушение было больше, чем ты можешь вынести. Когда ты искушаешься, Он покажет тебе выход, чтобы ты смог выдержать».
Как ходить в здравом уме, честности и ответственности
1. Возьмите на себя личное обязательство следовать Слову Божьему и Его стандартам личных границ. Слово Божье, в котором изложены границы, которые Бог устанавливает для хождения в чистоте, было дано для нашей защиты.
Псалом 119: 9 – «Как может молодой человек оставаться чистым? Повинуясь слову твоему».
Запишите границы вашего личного служения. Например, вы можете решить, что не будете путешествовать в одиночку, не будете консультировать противоположный пол в одиночку, не будете находиться за закрытыми дверями с противоположным полом или иметь какие-либо другие личные ограничения.
2. Соблюдайте свои брачные обеты и обязательства.
Каковы границы вашего брака? Запишите их по согласованию с супругом.
Притчи 5: 18-19: «Пусть твоя жена будет для тебя источником благословения. Радуйся жене юности твоей. Она — любящая лань, изящная лань. Пусть ее груди всегда удовлетворяют тебя. Да будешь ты всегда пленен ее любовью».
Трава зеленее, когда вы поливаете ее и удобряете ее. Поливайте свой брак, выращивайте его и активно сейте в него. Похоть — это не физическое влечение, это человечность. Похоть — это желание взять то, что вам не принадлежит. Перенаправьте свое влечение на вашего спутника жизни.
3. Будьте ответственны и отчитывайтесь о себе. Каждый, кто имеет власть, находится под властью. Каждому из нас нужна подотчетность.
Каждый в медицинской сфере несет ответственность, самостоятельно сообщая о своих действиях и постоянно записывая их на компьютере. Когда медицинский работник совершает врачебную ошибку, он обязан сообщить об этом, поместив ее в журналы регистрации. Если он этого не сделает и его ошибка будет обнаружена, его наверняка уволят с работы. Однако если он полностью честен в отношении своей ошибки и правильно ее сообщит, ему, скорее всего, сделают предупреждение, но сохранят работу. Этот процесс выводит правонарушение из тайны и успешно, прямо и честно выносит его на свет.
4. Следите за своими мыслями
Убеждения –> Мысли –> Чувства –> Действия –> Привычки
Искушение исходит от наших собственных желаний, которые соблазняют и увлекают нас. Эти желания рождают греховные действия. А когда греху позволяют расти, он рождает смерть» (Джеймс 1: 14-15).
Когда мы отслеживаем наши мысли, а затем возвращаемся к нашим убеждениям, мы обнаружим либо заблуждения, либо верования Бога в корне. Это непрерывный процесс Римляне 12: 2: «Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего. Тогда вы сможете испытать и узнать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная».
Дэвид сказал в Псалом 101: 3, «Я не буду смотреть с одобрением на то, что является мерзким. Я ненавижу то, что делают неверные люди; я не буду иметь в этом никакого участия».
5. Наблюдайте и преувеличивайте последствия. Знайте, что вас искушает.
Спросите себя: стоит ли это того? Что я могу потерять? Каков возможный сопутствующий ущерб?
«Глаз есть светильник для тела. Если глаза твои будут здоровы, то все тело твое будет светло; если же глаза твои будут нездоровы, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма!» (Matthew 6: 22-23)
«Блажен, кто претерпит испытания, потому что, выдержав испытания, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его» (Джеймс 1: 12).
Искушение грехом всегда близоруко и не продумано до конца. Неверность Господу, своему браку и семье подразумевает принятие множества неправильных решений, чтобы заниматься чем-то неправильным или греховным. Да, множество решений. У каждого из нас есть достаточно возможностей остановиться и послушать этот тихий, тихий голос, покаяться, отсечь свои мысли и отсечь свои действия, чтобы мы могли вернуться к Божьей истине и свободе, которую дает Его истина.
Лидеры, которые остаются ответственными и которые сами себя отчитывают, являются лидерами, которые выдержат испытание временем. Павел писал церкви Фессалоникийцев: «Ибо Бог призвал нас не к нечистоте, но к святой жизни. Итак, отвергающий сие наставление отвергается не человека, но Бога, дающего вам Духа Своего Святаго» (1 Thessalonians 4: 7-8).
Святой Дух пребывает в вас, чтобы сделать вас лидером, который ходит в честности и целостности.
Узнайте больше о принципах лидерства
Принципы лидерства Нового Завета для оснащения лидеров Как лидер и команда могут работать в единстве? Как команда справляется с проблемами дисциплины в церкви? Как можно разрешить конфликты между старейшинами? Найдите ответы на эти сложные вопросы и многое другое! Узнайте, как каждый член тела Христова получает влияние и наделяется полномочиями для служения, когда старейшины осуществляют здоровый надзор за церковью. Эта библейская модель передает семейный характер церкви, поскольку команды служителей-лидеров оснащают, защищают и любят поместную церковь.
In аудиокниге
В книге Испанский и Португальский
