උන්වහන්සේගේ සභාව ලෙස, අපි යාච්ඤාව තුළින් අපගේ ජාතියට දෙවියන් වහන්සේගේ බලය මුදා හරිමු.
ස්ටීව් ප්රොකොප්චක් විසිනි
විසින් වාර්තා කරනු ලැබේ කාලය සඟරාවට අනුව, මෙම වසරේ යුරෝපා සංගමය සමඟ රටවල් හැට හතරක් පමණ මැතිවරණ පවත්වනු ඇත. මේවා ලෝක ජනගහනයෙන් සියයට 49 ක් නියෝජනය කරයි. මැතිවරණ ඉදිරි වසර සඳහා ජාතියක ගමන් මග වෙනස් කළ හැකිය. මැතිවරණ සමඟ ආණ්ඩු නැඟී වැටෙනවා. ජාතික මැතිවරණ ධ්රැවීකරණය විය හැකි අතර අපගේ ප්රජාවන් තුළ අසමගිය ඇති කළ හැකිය. මැතිවරණ සමයේදී විශේෂයෙන් උච්චතම අවස්ථාවට පත්වන දේශපාලන ආශාවන් හේතුවෙන් අද පවුල් පවා දේශපාලන බෙදීම් සහ ආරවුල් වලින් නිදහස් නොවේ.
ලූක් පොතේ දහඅටවන පරිච්ඡේදයේ අද්විතීය රසවත් ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් තිබේ. එය විශ්මයජනක පොරොන්දුවකින් ආරම්භ වන අතර බයිබලයේ දක්නට ලැබෙන වඩාත්ම නොසන්සුන්කාරී ප්රශ්නවලින් එකකින් අවසන් වේ.
ඉන්පසුව යේසුස් තම ගෝලයන්ට උපමාවක් පැවසුවේ ඔවුන් නිතරම යාච්ඤා කළ යුතු බවත් අත් නොහරින බවත් පෙන්වීමටය. ඔහු කිව්වා: “එක්තරා නගරයක දෙවියන් වහන්සේට බිය නොවූ, මිනිසුන් සිතන දේ ගණන් නොගත් විනිශ්චයකරුවෙක් සිටියේය. ඒ නුවර වැන්දඹුවක් සිටියාය. ඇය නිතරම ඔහු ළඟට ඇවිත්, 'මගේ විරුද්ධකාරයාට විරුද්ධව මට යුක්තිය ඉටු කර දෙන්න' කියා අයැද සිටියාය.
“කාලයක් ඔහු ප්රතික්ෂේප කළා. නමුත් අවසානයේදී ඔහු තමාටම කියාගත්තේ, 'මම දෙවියන්ට බිය නොවුණත්, මිනිසුන් සිතන දේ ගැන තැකීමක් නොකළත්. නමුත් මේ වැන්දඹුව මට කරදර කරන නිසා, ඇය අවසානයේ ඇවිත් මට පහර නොදෙන ලෙස මම ඇයට යුක්තිය ඉටු කර දෙන්නෙමි!'”
සහ ස්වාමීන් පැවසුවේ, “අධර්මිෂ්ඨ විනිශ්චයකරු කියන දේට සවන් දෙන්න. දෙවියන් වහන්සේ තමන් තෝරාගත් අයට යුක්තිය ඉටු නොකරන සේක්ද? ඔහු ඒවා කල් දමයිද? මම ඔබට කියමි, ඔහු ඔවුන්ට යුක්තිය ඉක්මනින් ඉටු වන බව දකිනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මනුෂ්ය පුත්රයා එනවා, ඔහුට පොළොවෙහි ඇදහිල්ල සම්බවේද?”
යේසුස් වහන්සේ නොකඩවා යාච්ඤා කිරීම ගැන උගන්වමින් සිටියේය. නමුත් උන්වහන්සේ අවසන් කරන්නේ ප්රශ්නයකින් වන අතර, එම ප්රශ්නය බිය උපදවන එකකි: උන්වහන්සේ නැවත පැමිණෙන විට උන්වහන්සේ පොළොවෙහි ඇදහිල්ල සොයාගනීවිද? අප ඇසිය යුත්තේ, උන්වහන්සේ කුමක් සඳහා ඇදහිල්ල සොයාගනීවිද යන්නයි. මෙම ලිපියේ අරමුණු සඳහා, අපගේ ජාතිය සඳහා ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව සඳහා ඇති අවශ්යතාවය කෙරෙහි අපි අවධානය යොමු කරමු.
යාච්ඤාවේ නියෝගය
අපගේ ජාතිය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිලිමය නියෝගයක් 1 තිමෝති 2:1–3 හි අපට සොයාගත හැකිය.
එසේ නම්, පළමුවෙන්ම, මම ඉල්ලා සිටින්නේ, ඉල්ලීම්, යාච්ඤා, සියලු මිනිසුන් සඳහා මැදිහත් වීම සහ ස්තුති දීම කළ යුතුය - රජවරුන්ට සහ බලධාරීන්ට, අපට සියලු භක්තියෙන් සාමකාමී සහ නිහඬ ජීවිත ගත කිරීමට හැකි වන පිණිස සහ ශුද්ධකම. මේක හොඳයි, සතුටුයි අපගේ ගැළවුම්කාර දෙවියන් වහන්සේ.
උන්වහන්සේගේ සභාව ලෙස, අපි යාච්ඤාව තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ බලය අපගේ ජාතියට මුදා හරිමු. මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වන්නේ "රජවරුන්" සහ බලයේ සිටින සියල්ලන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම අපගේ ගැලවුම්කරු වන දෙවියන් වහන්සේ සතුටු කරන බවයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, උන්වහන්සේ අපෙන් මේ ආකාරයෙන් යාච්ඤා කිරීමට කැමති වේ. අපගේ මැදිහත්වීමේදී අපි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය යාච්ඤා කරන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ උන්වහන්සේ හොඳින් කරන දේ කිරීමට මුදා හරිමු. අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් සහ උන්වහන්සේගේ අධිකාරියෙන් අපගේ යාච්ඤාවලදී උන්වහන්සේගේ වචනයේ සත්යය ප්රකාශ කරමු.
අපගේ ජාතිය හෝ ජාතීන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම සාර්ව මට්ටමේ යාච්ඤා උත්සාහයකි. අපි ජාතියක් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන විට, අපි අපගේ කලාපය, අපගේ නගරය සහ අපගේ අසල්වැසි ප්රදේශයෙන් ඔබ්බට බලමු. අපගේ පියාණන් වහන්සේ දකින දේ "දැකීමට" සහ පසුව උන්වහන්සේට කන්නලව් කිරීමට යාච්ඤාවෙන් උසස් ස්ථානයක් සෙවීමට අපට බල කෙරෙයි.
යාච්ඤාව අපගේ හදවත් නිවැරදි ලෙස තබා ගනී
ඔබ ඔබේ ජාතිය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන අතරතුර ඔබේ ජාතියට විරුද්ධව කතා කළ නොහැක. ඔබ ඔහු හෝ ඇය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන විට දේශපාලන අපේක්ෂකයෙකු ගැන ඔබට අයහපත් ලෙස කතා කළ නොහැක. යාච්ඤාව අපගේ හදවත් නිවැරදිව තබා ගනී.
තවද, මා ඔබව පිටුවහල් කළ නගරයේ සාමය හා සමෘද්ධිය සොයන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න. සමිඳාණන් මන්ද, එය සමෘද්ධිමත් වුවහොත් ඔබත් සමෘද්ධිමත් වනු ඇත. (යෙරෙමියා 29: 7)
යාච් .ා කරන්නේ කෙසේද?
ඔබ යාච්ඤා කරන විට, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත. සමහරවිට තත්වය අධික ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන; අපගේ යාච්ඤා මෙහෙයවන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීම දුෂ්කර විය හැකිය. නමුත් රෝම 8:26 හි අපට පොරොන්දු වී ඇත්තේ අප යාච්ඤා කරන විට දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ අපට මඟ පෙන්වන බවයි. එලෙසම, ආත්මයාණන් වහන්සේ අපගේ දුර්වලකමේදී අපට උපකාර කරන සේක. අප යාච්ඤා කළ යුත්තේ කුමක් දැයි අපි නොදනිමු, නමුත් ආත්මයාණන් වහන්සේම වචන රහිත කෙඳිරිගෑම් තුළින් අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වන සේක..
අපට යාච්ඤා කළ හැකි ක්රම කිහිපයක් පහත දැක්වේ.
පසුතැවිලි වී යාච්ඤා කරන්න
මම සවන් දුන්නා. අවධානයෙන් සිටියත්, ඔවුන් හරි දේ කියන්නේ නැහැ. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙක් පසුතැවිලි වෙන්නේ නැහැ. ඔවුන්ගේ දුෂ්ටකම ගැන, "මම මොනවද කළේ?" කියා අසමින්, එකිනෙකා තමන්ගේම මාර්ගය අනුගමනය කරයි. වැනි සටනට යන අශ්වයෙක්. (යෙරෙමියා 8: 6)
නිවැරදියි කියලා පේන විදිහක් තියෙනවා, නමුත් අවසානයේ එය මරණයට මඟ පාදයි. (හිතෝපදේශ 14: 12)
අපේ ජාතීන්ට පිබිදීමක් අවශ්යයි. අපේ හදවත් සහ මනස පිරිසිදු කළ යුතුයි. අපි අපේම පසුතැවිල්ලෙන් ස්වර්ගයට පහර දී ජාතිය වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේව සෙවිය යුතුයි, අපේ ජාතික නායකයින්ගෙන් පටන් ගෙන. ප්රසිද්ධ පසුතැවිල්ල, ගෙයින් ගෙට පසුතැවීම සහ මිනිසුන් තම පාපය දෙවියන් වහන්සේට පාපොච්චාරණය කිරීමෙන් වළක්වන දේ හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යාච්ඤා කරන්න.
තවද, 2 කොරින්ති 7:10 හි විස්තර කර ඇති පරිදි පසුතැවිල්ලට තුඩු දෙන දේව භක්තික දුකක් ගෙන ඒමට දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන්න. දේව කැමැත්තෙන් ශෝකය පසුතැවිල්ල ගෙන දෙන අතර එය ගැලවීමට මඟ පාදයි, කිසිදු පසුතැවිල්ලක් ඉතිරි නොකරයි, නමුත් ලෞකික ශෝකය මරණයට මඟ පාදයි.
සාමකාමී මැතිවරණයක් සඳහා යාච්ඤා කරන්න
අපි කැලඹිලි, කැරලි සහ සිවිල් නොසන්සුන්තාව පිළිගත යුතු නැහැ. දෙවියන් වහන්සේ ඊට වඩා විශාලයි. අපට දෙවියන් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්තකම සහ උන්වහන්සේගේ දයාව මත රඳා සිටිය හැකිය; එය සෑම උදෑසනකම අලුත් ය.
නිසා සමිඳාණන්උතුම් ආදරය, අපි පරිභෝජනය නොකෙරේ, මක්නිසාද උන්වහන්සේගේ අනුකම්පාවන් කිසිදා නොනවතින බැවිනි. ඒවා සෑම උදෑසනකම අලුත් ය; ඔබගේ විශ්වාසවන්තකම මහත් ය. (විලාප ගී 3:22-23)
අපගේ නායකයින්ගේ අඛණ්ඩතාව වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න
තම දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව හා දයාව නොමැතිව තමන් තෝරා පත් කර ගත් දේ කළ නොහැකි බව වටහා ගන්නා නායකයින් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න. ඔවුන්ගේ ගැලවීම සඳහා සහ ඔවුන් කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රේමය, ඔවුන් දරන තනතුර සහ ඔවුන් සේවය කරන ජාතිය පිළිබඳ හෙළිදරව්වක් සඳහා යාච්ඤා කරන්න.
පරිපූර්ණ නායකයෙක් නැත, පරිපූර්ණ ජාතියක් ද නැත. දෙවියන් වහන්සේ කේන්ද්රයේ නොමැතිව, අසම්පූර්ණකම රජ කරයි. අපි සෑම කෙනෙකුම අපගේම හදවත් පරීක්ෂා කර දෙවියන් වහන්සේට අපව පරීක්ෂා කිරීමට ඉඩ දිය යුතුය. අඛණ්ඩතාව ආරම්භ වන්නේ ඔබෙන් සහ මගෙන්.
මාව සොයන්න, දෙවියනි, මාගේ සිත දැනගන්න; මා පරීක්ෂා කර මාගේ කරදරකාරී සිතුවිලි දැනගන්න. මා තුළ යම් නපුරු මාර්ගයක් තිබේදැයි බලා, සදාකාල මාර්ගයට මා ගෙන යන්න. (ගීතාවලිය 139: 23-24)
ආත්මයෙන් යාච්ඤා කරන්න
තවද සියලු ආකාරයේ යාච්ඤාවන් සහ ඉල්ලීම් සමඟ සෑම අවස්ථාවකදීම ආත්මයෙන් යාච්ඤා කරන්න. මෙය මනසේ තබාගෙන, අවදියෙන් සිට, සමිඳාණන් වහන්සේගේ සියලු සෙනඟ වෙනුවෙන් නිතරම යාච්ඤා කරන්න. (එපීස 6: 18)
අපි ආත්මයෙන් සහ අපගේ යාච්ඤා භාෂාවෙන් යාච්ඤා කරන විට, සතුරා අපගේ යාච්ඤාවට, අපගේ මැදිහත් වීමට, අපගේ ජාතිය වෙනුවෙන් අපගේ කෙඳිරිගාන්නට නොදැන සිටියි. දෙවියන් වහන්සේ අප යාච්ඤා කරන අයගේ හදවත් යොමු කරනු ඇත. හිතෝපදේශ 21:1 යාච්ඤා කරන්න. තුළ සමිඳාණන්රජුගේ හදවත ජල ධාරාවකි. ඔහු තමා සතුටු කරන සියල්ලන් වෙත යොමු වන බව.
අපි යුද්ධ කරන්නේ රුධිරයට හා මාංශයට විරුද්ධව නොවේ.
මක්නිසාද අපි ලෝකයේ ජීවත් වුවද, ලෝකය මෙන් අපි යුද්ධ නොකරමු. අප සටන් කරන ආයුධ ලෝකයේ ආයුධ නොවේ. ඊට පටහැනිව, ඒවාට දිව්ය බලය ඇත. බලකොටු කඩා දැමීමට. දෙවියන් වහන්සේගේ දැනුමට විරුද්ධව නැඟී සිටින තර්ක සහ සියලු මවාපෑම් අපි බිඳ දමමු, අපි සෑම සිතුවිල්ලක්ම කීකරු කර ගැනීමට වහල්භාවයට ගනිමු. ක්රිස්තුස් වහන්සේට. (2 කොරින්ති 10: 3-5)
ක්රියාශීලී ඇදහිලිවන්තයන් සහ යුද්ධයෙන් පසුබට නොවන අය ලෙස, අපි නිරන්තරයෙන් සහ නොසැලී නපුරාට එරෙහිව යුද්ධ කරන්නෙමු. දෙවියන් වහන්සේගේ දැනුමට විරුද්ධ වන ඕනෑම දෙයක් සමඟ බලකොටු කඩා දැමීමට ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් අපට දී ඇති බලය භාවිතා කිරීම නිවැරදි හා සුදුසු ය!
දෙවියන් වහන්සේ වහාම හෝ අප අපේක්ෂා කරන ආකාරයටම පිළිතුරු නොදිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, අප හා එක්වන අනෙක් අයගේ විශ්වාසවන්ත හා ඇදහිල්ලෙන් පිරුණු අපගේ අඛණ්ඩ යාච්ඤාව සතුරා දුර්වල කර දෙවියන් වහන්සේගේ අධිෂ්ඨානය ශක්තිමත් කරනු ඇත. වැඩි වැඩියෙන් මිනිසුන් යාච්ඤා කරන විට, ස්වර්ගීය ස්ථානවල වැඩි වැඩියෙන් කැළඹී ඇත.
යාච් yer ාව යනු නැත අක්රිය වීම
අපි යාච්ඤා කරන විට බොහෝ විට අපගේ අවශ්යතා සහ ආශාවන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරමු. අපි දෙවියන් වහන්සේගෙන් බොහෝ දේ ඉල්ලා සිටිමු. දෙවියන් වහන්සේ ඔබෙන් බලාපොරොත්තු වන දේ ඉල්ලා ඔබ අවසන් වරට යාච්ඤා කළේ කවදාද? ඔබේ ජාතිය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට ඔහු ඔබට මඟ පෙන්වන්නේ කෙසේදැයි ඔහුගෙන් විමසීමෙන්?
ඉතින් අපි කොහොමද දන්නේ අපි වටේ වෙන දේවල් ගැන ඇත්තටම කරදර වෙන්න ඕනේ නැහැ කියලා? දෙවියන් වහන්සේ අපේ ජාතීන් වෙනුවෙන් අපේ යාච්ඤාවට සවන් දෙනවා කියලා අපි දන්නේ කොහොමද දන්නේ? කනස්සල්ලට එරෙහිව යාච්ඤාව සම්බන්ධයෙන් මා කියවා ඇති හොඳම ප්රකාශවලින් එකක් නම්: "කනස්සල්ල යනු ඔබට වෙනස් කළ නොහැකි දේවල් ගැන ඔබ ඔබ සමඟ කරන සංවාදයකි. යාච්ඤාව යනු දෙවියන් වහන්සේට වෙනස් කළ හැකි දේවල් ගැන ඔබ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කරන සංවාදයකි." (මූලාශ්රය නොදන්නා)
ඔයා ගීතාවලිය 2:8 කියෙව්වද? ඒකෙ කියනවා, මගෙන් ඉල්ලන්න, එවිට මම ඔබට ජාතීන් උරුමයක් ලෙස දෙන්නෙමි. පොළොවේ කෙළවර දක්වාත් ඔබ සන්තකයට (අවධාරණය මගේ). නොනවතින වැන්දඹුව කළාක් මෙන් අපටත් කළ යුතුව ඇත්තේ ඉල්ලීම පමණයි.
දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අපට උපදෙස් දෙන්නේ
- හැම දෙයක් ගැනම යාච්ඤා කරන්න. (පිලිප්පි 4:6)
- සෑම විටම යාච්ඤා කරන්න (1 Thessalonians 5: 17)
- පව් පාපොච්චාරණය කර එකිනෙකා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න. (ජේම්ස් 5: 17)
- කනස්සලු නොවන්න, නමුත් යාච්ඤා කරන්න. (පිලිප්පි 4:6)
- අපගේ හදවත් දෙවියන් වහන්සේට වත් කරන්න. (ගීතාවලිය 62:8).
යාච්ඤාව යනු වචනාර්ථයෙන් දේවල් දෙවියන් වහන්සේට භාර දීමයි. එයින් කියැවෙන්නේ අපට ඒ සියල්ල හැසිරවිය නොහැකි බවයි. යාච්ඤාව යනු කනස්සල්ලෙන් හා කාංසාවෙන් ඉවත් වී අපගේ අනාගතය අපගේ ජීවමාන හා ප්රේමණීය දෙවියන් වහන්සේගේ අතට පත් කිරීමයි. යාච්ඤාව යනු අපගේ සියලු උත්සුකයන් සමඟ පොරබදමින් එම උත්සුකයන් ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් වෙත යොමු කරන ලද පෙත්සමක් බවට පුද්ගලීකරණය කිරීමයි. යාච්ඤාව යනු අපගේ නොහැකියාව පාපොච්චාරණය කරන අතරම ඒ සමඟම සෑම අවස්ථාවකදීම උන්වහන්සේගේ හැකියාව පාපොච්චාරණය කිරීමයි. යාච්ඤාව යනු ක්රියාවෙහි ඇදහිල්ලයි.
ඔබේ ජාතිය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමේදී ශක්තිමත් වන්න!
යාච්ඤා කිරීමට ඔබට උපකාර වන මෙවලම්
ඔබේ කලත්රයා සහ දරුවන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට ඔබට උපකාර වන ශුද්ධ ලියවිලි පද දුසිම් ගණනක්. දිනපතා ඒවාට යාච්ඤා කර දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ හෝ ඇයගේ ජීවිතයේ ක්රියා කරන ආකාරය බලන්න! පරීක්ෂා කරන්න මගේ දරුවන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම සහ මගේ කලත්රයා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම.
