Sida ay dadka Ilaah u beddeleen adduunka iyagoo ku dabaqay runta kitaabiga ah meel kasta oo bulshada ka mid ah
by Peter Bunton
Aan ku bilaabo su'aasha cinwaankayga. "Sidee dadka Ilaah u beddeleen adduunka iyagoo ku dabaqaya runta kitaabiga ah meel kasta oo bulshada ka mid ah" waxay noqon doontaa mid aad u sax ah - laakiin taasi kama dhigeyso cinwaan gaaban oo soo jiidasho leh! Ujeedadu waxay tahay, maaha fikrad keenaysa isbeddel, laakiin waa Ilaah dadkiisa beddela kuwa markaas ka tarjumaya cidda Ilaah u yahay adduunka.
Qaar baa odhan lahaa kaniisaddu waayadii hore waxay caqabad ku ahayd horumarka bulshada iyo fidinta caddaaladda. Aragtidaasi waxay leedahay xoogaa ansax ah. Mararka qaarkood, qaybo ka mid ah kaniisaddu ma oggola xorriyadda damiirka, waxay mamnuuceen haweenka inay isticmaalaan hadiyadahooda, ama waxay taageereen dagaallo dulmi ah iyo gumeysi. Ma dafirino xaqiiqooyinkaas, laakiin waxaan jeclaan lahaa inaan ku soo koobo waxyaalihii cajiibka ahaa ee badnaa ee xerta Ilaahay ay ku sameeyeen dhulka oo dhan. Haa, dunidu waa meel ka wanaagsan sababtoo ah dadku waxay ku dabaqeen iimaankooda Masiixiga xaaladaha nolosha dhabta ah.
Qiimaha Nolosha Aadanaha
Genesis 1: 26-27 ayaa sheegay in aadanaha laga sameeyey araggii Ilaah. Tani waxay leedahay saameyn qoto dheer. Haddii aan ka tarjumayno Ilaah qudhiisa, markaas dhammaan nolosha aadanaha waa qiimo. Waxay ahayd wax caadi ah Boqortooyadii hore ee Roomaanka in caruur la dilo. Iyadoo loo marayo shaqadii Bishop Basil ee Kaysariya ee Kapadocia (Turkiga casriga ah), boqorkii Roomaanka ee Valentinian wuxuu mamnuucay dhallaanka iyo ka-tagidda carruurta AD 374. Masiixiyiintu waxay sidoo kale adeegsadeen fahamka in aadanuhu u ekaado Ilaah arrimo ay ka mid yihiin ilmo iska soo rididda. Faylasuufkii Giriigga ahaa ee Plato ayaa qoray in dowladdu ay fuliso ilmo iska soo rididda haddii dadku ay aad u bataan (Republic 5.461). Tani waxaa sidoo kale ka dhawaajiyay faylasuuf Aristotle (Siyaasada 7:14:10). Maxaa yeelay, Rabbi Ciise wuxuu yidhi, Ilmaha daaya, ha ii yimaadeene, hana ka celinina.Matthew 19: 14), kaniisaddu waxay ka hadashay ilmo iska soo rididda. Intaa waxaa dheer, waxay ahayd Masiixiyiintii hore sida Benignus ee Dijon (qarnigii labaad) iyo Afra of Augsburg (qarnigii saddexaad) kuwaas oo qaatay oo daryeelay carruurta la dayacay. Qaadashada qiimaha nolosha aadanaha, Masiixiyiintu waxay ula dhaqmeen si ka duwan dembiilayaasha waxayna u daryeeli jireen carmallada sida ay qabaan James 1: 27. Markii wacdiyihii caanka ahaa ee William Carey uu ka adeegay Hindiya dabayaaqadii qarniyadii 18-aad iyo horraantii 19-aad, waxa uu cambaareeyay dhaqanka caadiga ah ee lagu gubayo carmal iyada iyo ninkeedii dhintay, oo loo yaqaanay. sati. Carey kiiskiisa wuu cadaadiyay, sharcigana waa la bedelay 1829. Haweenka Hindiya waxay ka badbaadeen dhimasho sababtoo ah adeegayaasha Masiixiyiinta ah waxay si qoto dheer u rumaysteen qiimaha nolosha aadanaha.
Xoraynta Bulshada
Dunidii hore iyo wixii ka danbeeyayba, dumarku waxay lahaayeen xuquuq sharciyeed oo yar. Hanti ma yeelan karaan, loomana ogolayn in wax la baro ama fagaare laga hadlo. Plutarch, oo ah qoraa Giriig ah qarnigii labaad, ayaa qoray sida dumarka loogu hayo "quful iyo furaha" hoostooda. Aristotle wuxuu wax ka qoray sida dumarku u aamusi karaan. Masiixu waxa uu jebiyey xeerarka bulshada isaga oo u adeegaya haweenka sida naagtii ceelka joogtay, Maryan, iyo Maarta. Dhab ahaantii, cutubka Luukos cutubka 10, Maryan waxay jebisay qawaaniinta bulshada iyadoo fadhiisata cagihii Ciise si ay wax uga barato waxbarashadiisa. Tani caadiyan waxay ahayd dhaqan loo qoondeeyay ragga. Kaniisaddii hore, waxaan aragnaa Phoebe oo hoggaamiye ah (Romans 16: 1-2). Qaar badan oo ka mid ah Masiixiyiintii hore waxay haweenka siiyeen door iyo mudnaan sida caadiga ah ragga loo gaar yeelay. In kasta oo laamo badan oo kaniisadda ka mid ah ay bilaabeen in ay haweenka ka fogaadaan markii dambe, waxay inta badan ahaayeen kooxo Masiixiyiin ah, gaar ahaan bulshooyinka adeegayaasha, kuwaas oo u sii daayay iyaga si ay u qabtaan hoggaanka iyo adeegga adduunka.
Kitaabka Galatiya wuxuu sharxayaa in Masiixa lagu dhex jiro "Yuhuud ama Gariig, addoon ama xor, lab ama dhaddig midna" (Galatiya 3: 28). Masiixiyiinta qaarkood, sidaas darteed, waxay ka soo horjeedaan ku dhaqanka addoonsiga. Gregory ee Nyssa (qarnigii afraad ee AD) waxa uu qoray sida uu Ilaahay aadanaha u siiyay oo kaliya in ay xukumaan xayawaanka, ma aha dadka kale! Isaga, addoonnimadu waxay ka sii gudubtay xadka awoodda uu Eebbe siiyey aadanaha. John Chrysostom (qarnigii afraad) wuxuu Masiixiyiinta ku dhiirri-geliyay inay addoomo soo iibsadaan, wax baraan, ka dibna xoreeyaan. Xilligii casriga ahaa, William Wilberforce (1759-1833) wuxuu horseeday ololihii lagu baabi'iyay ganacsigii addoonsiga ee Boqortooyada Ingiriiska oo dhan.
Caafimaadka iyo Waxbarashada
Dunidii hore, dadka buka badanaa waa la tuuri jiray. Sida Masiixiyiintu u daryeeli jireen kuwa buka, cusbitaalkii ugu horreeyay waxaa sameeyay Saint Basil oo ku taal Kaysariya qiyaastii 369 AD. Qarniyadii dhexe, kumanyaal keniisadood ayaa soo galay oo daryeelay kuwa buka. Xataa Ururka Laanqayrta Cas ee caalamiga ah waxa lagu aasaasay caqiidada Masiixiga. Waxaa la bilaabay 1864-kii Henri Dunant oo ku sugan Switzerland, gaar ahaan in la daryeelo kuwa dagaalka ku dhaawacmay. Dunant wuxuu yidhi, "Waxaan ahay xerta Masiixa sidii qarnigii hore."
Dhanka waxbarashada waxaa sidoo kale saameyn weyn ku yeeshay Masiixiyiinta. Dib u habaynta weyn ee Martin Luther ayaa u ololeeyay nidaamka waxbarashada guud ee wiilasha iyo gabdhaha labadaba, halka kaaliyihiisa, Melancthon, uu ka caawiyay bilaabista dugsiyadii dadweynaha ee ugu horreeyay Jarmalka. Waxa uu ahaa hoggaamiyihii Kiristaanka Robert Rakes oo bilaabay dugsiyo Axad ah oo ku yaalla Great Britain si uu wax u baro dadka saboolka ah. Machadyo waaweyn oo ay ka mid yihiin Harvard, Yale, iyo Jaamacadaha Princeton waxaa bilaabay Masiixiyiintu si ay u baraan wasiirrada iyo dadka adeegga Ilaah.
Science
Masiixiyiintu waxay rumaysnaayeen in Ilaahay dunida ku abuuray qorshe iyo naqshad. Aragtida adduunku waxay ahayd tii suurtogelisay oo kobcisay daahfurka sayniska. Haddii dunidu ay ahaan lahayd mid aan kala sooc lahayn, ma jiraan wax shuruuc ah oo fiisigiska ah oo la ogaado! Grosseteste, hoggaamiyaha kiniisaddu ee Oxford ee qarniyadii 12aad iyo 13aad, ayaa soo jeediyay habka tijaabada ah. Versalius (1514-64) ayaa kala gooyay cadavers sababtoo ah "waxaa nala kaxeeyay inaan la yaabno gacanta Ilaaha Qaadirka ah." Waxa uu noqday mid saamayn ku leh horumarinta fahamka anatomy aadanaha. Newton (1642-1727) waxa uu seeska u dhigay saynis badan oo uu ka fahmay cufisjiidka iyo sharciyada dhaqdhaqaaqa. Waxa uu rumaysnaa in Ilaah dunida u maamulay si aan muuqan oo ay tahay in aan isaga caabudno. In badan oo ka mid ah sayniska casriga ahi waxa ay ka yimaaddeen aragtidan dunida teocentric.
Dabcan, wax badan ayaa laga sheegi karaa farshaxanka Masiixiga ah ee cajiibka ah iyo shuqullada muusigga ee waaweyn sida Handel's Masiixa. Waxay ahayd Masiixiyiin kuwaas oo xitaa kobciyay anshaxa shaqada ee caafimaadka leh, gaar ahaan sida kaniisadaha Benedictine ay horumariyeen habdhaqanka shaqada jirka iyo ducada, iyaga oo u arkaya labadaba ficillo cibaado ruuxi ah.
In kasta oo khaladaad badan ay kaniisaddu samaysay taariikhda oo dhan, waxaan aragnaa in Masiixiyiintu, oo maskaxdooda u beddeleen aragtida kitaabiga ah, ay si kastaba ha ahaatee saameyn qoto dheer ku yeesheen inta badan bulshada casriga ah. Waxaan si is-hoosaysiin ah u soo jeedinayaa in ay jirto baaxad weyn oo ay Masiixiyiintu ku dabaqi karaan iimaanka noocaas ah arrimaha maanta ina horyaalla, hadday tahay caddaaladda, deegaanka, xaqa nolosha, ama dhaqaalaha. Marka sidaas la sameeyo, waxaan ku taagannahay dhaqan xooggan oo ah isbeddelka bulshada Masiixiyiinta.1
1. Waxaan ka helay labadan shaqo ee soo socda inay ku caawinayaan diyaarinta maqaalkan:
Alvin Schmidt, Siday Masiixiyaddu Adduunka U Bedeshay
Nonna Verna Harrison, Sawirka quruxda badan ee Ilaah: Cilmi-nafsiga fiqi ahaaneed ee Samaynta Masiixiga
