Hindi nila iniisip na makipagsapalaran at harapin ang posibleng pagkabigo dahil sa gantimpala na makitang lumago ang Kaharian ng Diyos.

ni Brian Sauder

Artikulo 7 sa Serye ng Apostoliko

Lahat tayo ay nakinabang sa mga payunir. Ang magkapatid na Wright ay mga pioneer sa aviation. Si Alexander Graham Bell ay isang pioneer, at ngayon ay mayroon na tayong pandaigdigang komunikasyon. Si Elon Musk ay isang pioneer sa mga electric car. Makikilala natin ang mga pioneer sa halos lahat ng larangan ng lipunan.

Sa parehong paraan, ang mga apostol ay mga payunir. Mayroon silang mga bagong diskarte. Hindi nila iniisip na makipagsapalaran o makaranas ng kabiguan dahil sa gantimpala na makitang lumago ang Kaharian ng Diyos. Kabaligtaran ito sa pangkalahatang populasyon ng simbahan, na karaniwang hindi gustong makipagsapalaran. Para sa karamihan, pinahahalagahan nila (namin) ang seguridad at kaligtasan. Ngunit ang mga apostol ay palaging magsusulong para sa pagpapalawak.

Ang 2020 Challenge

Noong 2013, ang DOVE International ay isang network ng 250 simbahan. Habang nagdarasal si Larry Kreider at ang DOVE International apostolic team, naramdaman nilang inaatasan sila ng Panginoon na ipahayag ang pangitain na maniwala sa Diyos na lalago mula 250 simbahan hanggang 1,000 simbahan sa taong 2020. Nakilala ito bilang 2020 Challenge. Nagsimula ito sa ilang mga pagkukusa sa panalangin; pagkatapos ay dumating ang gawain ng paglikha ng diskarte.

Ang DOVE ay nasa 250 simbahan, at ang natitirang oras ay pitong taon. Paano kung ang bawat simbahan ay maaaring magtayo ng isa pang simbahan sa loob ng tatlo at kalahating taon? Iyon ay magdadala sa bilang sa 500 mga simbahan. Kung gayon…paano kung ang bawat isa sa 500 simbahang iyon ay maaaring magtayo ng isa pang simbahan sa susunod na tatlo at kalahating taon? Iyon ay magdadala ng bilang sa 1,000 mga simbahan sa loob ng pitong taon. Isa itong praktikal, mapagkakatiwalaang paraan para makita ng lahat ng DOVE International ang katuparan ng pangitaing ito. Ang diskarteng ito ay nagkaroon ng malaking pananaw at hinati ito sa mga piraso na kasing laki ng kagat para yakapin ng lahat. Ang mga pinuno ng DOVE mula sa iba't ibang panig ng mundo ay nakaunawa sa pangitaing ito. Ang ilang mga bansa ay nagtatakda ng kanilang sariling mga layunin bilang bahagi ng mas malaking pangitain.

Sa taong 2020, ang DOVE ay lumago sa 1,060 na simbahan. Kahanga-hanga! Nangyari ba talaga ito ayon sa diskarte ng bawat simbahan na nagtatanim ng isang simbahan, at pagkatapos ay isa pa? Hindi, hindi. Ngunit ang diskarteng ito ay nagbigay-daan sa mga lider na iayon ang kanilang pananampalataya sa pagsang-ayon sa 2020 Challenge at kumilos nang may pagkakaisa patungo sa layuning pangwakas. Sa ilang mga kaso, ang mga ganap na bagong bansa ay nagbukas sa DOVE. Nagdulot ito ng paglaki ng numero. Pinarangalan ng Diyos ang pananampalataya at pagkakaisa sa paligid ng malinaw na naipahayag na pangitain.

Ang mga Pioneer ay mga Catalyst

Ang isang pioneer ay isang katalista. Ang mga pioneer ang sanhi ng mga bagay na mangyari. Hindi sila uupo at hinihintay ang mga bagay na mangyayari. Nag-initiate sila. Sila ay nangangaral ng mga bagong katotohanan at nagsilang ng mga bagong simbahan at ministeryo. Kapag sinabi ko ang mga bagong katotohanan, hindi ko tinutukoy ang mga katotohanang wala sa Bibliya. Sa halip, ito ay mga katotohanan na ang simbahan ay nawalan ng pokus o hindi nabigyang-pansin nang ilang sandali. Ang repormasyonal na katotohanang ito ay nagbabalik sa simbahan sa isang mas biblikal na pananaw.

Mahalagang tandaan na ang bawat galaw ng Diyos sa nakaraan ay may pioneer. Matatawag natin silang mga frontiersmen, pathfinder, trailblazer, explorer, forerunner, o innovator. Ang mga pioneer ay nagpasimula, nag-uudyok, nagpapakilos, nagsisimula sa pag-ikot ng bola, gawin ang unang hakbang, manguna, masira ang yelo, instituto, pinasinayaan, natagpuan, itatag, i-set up, ilalagay ang pundasyon, ipakilala, ilunsad, at ipasok.

Ang utos na ibinigay sa atin ni Jesus ay humihiling na makapasok tayo sa bawat rehiyon at teritoryo ng ebanghelyo. Nangangailangan ito ng espiritu ng pangunguna at mga kakayahan sa pangunguna. Ang mga pioneer ay karaniwang mga lalaki at babae na may pambihirang katapangan, talento, pananaw, at kakayahan. Nagagawa nilang magtagumpay sa harap ng napakatinding pagsubok.

Gustung-gusto ko ang kaisipang "go for it" ni Paul habang sinasabi niya sa mga mananampalataya sa Corinto na susubukan niya ang anumang bagay upang maakit ang mga tao kay Jesus.

“Kahit malaya ako at walang pag-aari, ginawa ko ang aking sarili na alipin sa lahat, upang manalo ng marami hangga't maaari. ²⁰ Sa mga Hudyo ako ay naging tulad ng isang Hudyo, upang mahikayat ang mga Hudyo. Sa mga nasa ilalim ng kautusan ako ay naging tulad ng nasa ilalim ng kautusan (bagaman ako mismo ay wala sa ilalim ng kautusan), upang mapanalunan ang mga nasa ilalim ng batas. ²¹ Sa mga walang kautusan, ako ay naging tulad ng isang walang kautusan (bagama't hindi ako malaya sa kautusan ng Dios kundi nasa ilalim ng kautusan ni Cristo), upang mahikayat ang mga walang kautusan. ²² Sa mahihina ako ay naging mahina, para mapanalunan ang mahihina. Ako ay naging lahat ng bagay sa lahat ng tao upang sa lahat ng posibleng paraan ay makapagligtas ako ng ilan. ²³ Ginagawa ko ang lahat ng ito para sa kapakanan ng ebanghelyo, upang makabahagi ako sa mga pagpapala nito” (1 9 Corinto: 19 23-).

Maging tulad ng isang Hudyo? Oo naman. Maging tulad ng isang Hentil? Oo naman. Ang "anuman ang kinakailangan" na diskarte ni Pablo ay nagpapakita ng utos ng Dakilang Komisyon ng isang apostol. Pakiramdam ng isang apostol ay siya lamang ang may pananagutan sa buong Dakilang Utos. Siyempre, alam nila na ang buong katawan ni Kristo ay nagtatrabaho nang sama-sama, ngunit sila ay naudyukan ng isang matinding personal na utos. Madalas itong nagmumula sa isang personal na tawag mula sa Panginoon. Sa aklat ng Mga Taga Galacia, binigyang-diin ni Pablo na tinanggap niya ang ebanghelyo mula kay Jesus nang direkta at hindi mula sa ibang mga apostol. Bilang ebidensya, iniaalok niya ang mga sumusunod.

“Nais kong malaman ninyo, mga kapatid, na ang ebanghelyong ipinangaral ko ay hindi mula sa tao. Hindi ko ito tinanggap mula sa sinumang tao, ni itinuro sa akin; sa halip, tinanggap ko ito sa pamamagitan ng paghahayag mula kay Jesu-Kristo...nang ang Diyos, na nagbukod sa akin mula sa sinapupunan ng aking ina at tumawag sa akin sa pamamagitan ng kanyang biyaya, ay nalulugod na ihayag ang kanyang Anak sa akin upang maipangaral ko siya sa mga Hentil, ang aking agarang tugon ay hindi sumangguni sa sinumang tao. Hindi ako umahon sa Jerusalem upang makita ang mga apostol bago ako, ngunit pumunta ako sa Arabia. Nang maglaon ay bumalik ako sa Damascus. Pagkatapos ng tatlong taon, umahon ako sa Jerusalem upang makipagkilala kay Cefas at nanatili akong kasama niya ng labinlimang araw. Wala akong nakita sa iba pang mga apostol—si Santiago lamang, ang kapatid ng Panginoon” (Galatians 1:11-12, 15-19).

Napakalakas ng personal na utos na ito mula sa Panginoon. Sa Gawa 18, nakita natin si Pablo na naglilingkod sa Corinto sa kanyang ikalawang paglalakbay bilang misyonero. Dumating si Pablo sa Corinto mula sa Atenas, na mga apatnapu't limang milya ang layo. Si Pablo ay nangaral sa sinagoga tuwing Sabbath. Nang hindi tumugon ang mga Hudyo sa malaking bilang, nagpasiya si Pablo na dalhin ang mensahe sa mga Hentil. Nagsimula siyang makakita ng mas maraming prutas. Bagaman ang kaniyang ministeryo ay nagbunga ng kaligtasan kapuwa ng mga Judio at mga Gentil, siya ay pangunahing kilala bilang “ang apostol sa mga Gentil.”

Ang espiritu ng pangunguna ay apostoliko. Laging nais ng Diyos na gumawa ng mga bagong bagay, at gagamit Siya ng mga apostolikong tao upang gawin ito. Ang mga apostolikong tao ay may kakayahang magtiyaga sa harap ng oposisyon. Mayroon silang lakas at mentalidad ng isang pioneer. Ang mga pioneer ay may isang pambihirang pagpapahid. Nagagawa nilang malampasan ang takot at iba pang mga hadlang na pumipigil sa mga tao sa pagsulong.

Kapag ang apostolic gifting ay naging prinsipyong pagpapahid ng simbahan, ito ang magtatakda ng tono at magpapabilis. Ang simbahan ay magsisimulang magkaroon ng tiyak na masiglang lasa. Ang pagpapahid na ito ay makakaapekto sa lahat ng ating ginagawa: ang ating panalangin, pagsamba, pangangaral, pagtuturo, at pangkalahatang ministeryo. Ang pagiging bago ay nagiging dahilan upang maging kaakit-akit ang simbahan.

Maaari mong itanong kung bakit kailangan ng simbahan ang bago. Ito ay dahil sa bawat henerasyon, nagbabago ang kultura at umuunlad ang lipunan. Ang mga bagong estratehiya na nakabatay sa mga makasaysayang katotohanan ng simbahan ay kailangan upang maapektuhan ang kasalukuyang mundo. Ang Diyos ay nagtataas ng mga bagong apostol sa bawat henerasyon na nakatutok sa pag-abot sa kanilang henerasyon. Pinipigilan nito ang simbahan mula sa pagiging luma at luma na. Pinapanatili nitong may kaugnayan ang simbahan, ngunit walang kompromiso sa katotohanan ng Bibliya. Pag-uusapan natin ito nang higit pa sa mga susunod na artikulo.

Mapapansin natin na ang pag-iisip ng apostoliko ay patuloy na nakahilig sa hinaharap na pag-unlad. Ang mga apostol ay namumuno nang may pangitain, habang ang pastoral na pag-iisip ay higit na nakatuon sa patuloy na kapakanan ng kawan. Siyempre, iyon ay hindi isang masamang bagay sa sarili nito, hangga't ang mga pastoral na pinuno ay mananatiling konektado sa mga apostolikong pinuno na tutulong sa kanila na hindi mawala sa paningin ang pangmatagalang pangitain habang ginagamit ang kanilang mga kaloob sa pag-aalaga. Para sa mga apostol, kailangan nilang isama ang isang solidong bahagi ng pastoral sa kanilang pangkat dahil ang pagpapastor ay isang lugar kung saan sila ay karaniwang mahina. Ang mga apostol ay karaniwang malayang umamin na ito ang kaso.

Ilang beses kong narinig si Larry Kreider na, “Hindi ako tagapayo. Kung lalapit ka sa akin para humingi ng payo, sasabihin ko lang na 'lampasan mo ito' at 'ituloy natin ang Dakilang Komisyon.'” Siyempre, si Larry ay isang matalinong pinuno at nakipagtulungan sa mga pastoral na tagapayo sa kanyang pangkat na nagbigay sa mga tao ng kinakailangang pangangalagang pastoral. Ang kanyang asawa, si LaVerne, ay lalong malakas sa lugar na ito. Ang kumbinasyon ng mga regalo ay nagdala ng balanse at isang malaking halaga ng paghihikayat sa kilusan ng DOVE. Ang mga pinuno ay lalo na nangangailangan ng pangangalaga at pagpapakain upang maging mabisa at pangmatagalan. Ang pagtutulungan ng magkakasama ay may mataas na halaga para kay Larry at LaVerne at sa pamilya DOVE.

Nangungunang Mga Pinuno kumpara sa Mga Nangungunang Tagasunod

Sa huling artikulo, nagsalita kami tungkol sa mga apostol na nagsasanay sa mga pinuno. Si Paul ay hindi nakaramdam ng pananakot o pananakot ng malalakas na pinuno. Ang mga pinuno ay sa paraang kakaibang tao—sila gusto mamuno. Mas hinihingi ang pamunuan ang mga pinuno kaysa ang pamunuan ang mga tagasunod, ngunit ang potensyal sa nangungunang mga pinuno ay higit na kapaki-pakinabang. Maaaring ito ang dahilan kung bakit handang gawin ito ni Paul. Gaya ng napag-usapan natin, nasumpungan ni Pablo sina Priscila at Aquila sa Corinto sa kaniyang unang apostolikong paglalakbay, pagkatapos ay pinasama niya sila sa paglalakbay patungong Efeso. Iniwan niya sila sa Efeso at nagpatuloy. Nanatili sila roon upang gawin ang gawain ng ministeryo nang walang direktang pangangasiwa ni Pablo. Ang isang pioneer ay magde-delegate at magpapahintulot sa mga lider na magmay-ari ng ministeryo upang sila ay personal na makapagpatuloy sa susunod na bagay na inilagay ng Diyos sa kanilang puso.

Ito naman ay nagbubunga ng isang simbahan hindi lamang ng mga tupa, kundi ng mga apostolikong mananampalataya.

Ang mga mananampalataya sa Antioquia ay mga apostolikong mananampalataya—iyon ay, sila ay sinanay para sa paglilingkod sa Kaharian. Marami ang handang ipadala sa pangalan ni Jesus. Ang mga apostolikong mananampalataya ay mga kalalakihan at kababaihan na napailalim sa impluwensya ng at nasangkapan ng isang apostol. Ang puso at pananaw ng "ipinadala" ay medyo nahuli sa kanilang buhay. Ang pastor o guro ay naghanda sa kanila at nagpakain sa kanila, ngunit ang isa pang dinamikong pagpapalawak ng Kaharian na dala ng mga apostol ay nag-udyok sa kanila na kumilos.

Kaya, maaari bang magkaroon ng iba't ibang pananaw o pamamaraan ang bawat apostol at ang lahat ay ang Panginoon pa rin? Oo, tiyak. Tingnan ang mga snowflake. Ang Diyos lamang ang gagawa sa kanilang lahat na kakaiba. Gumagawa ang Diyos ng mga natatanging pinuno na nagtatagumpay ng iba't ibang mga pangitain, nagta-target ng iba't ibang kultural na demograpiko, at tumutupad sa mga natatanging personal na tungkulin na inilalagay Niya sa kanilang mga puso. Paano ito gumagana? Nakakita tayo ng clue sa Efeso.

² Tiyak na narinig ninyo ang tungkol sa pangangasiwa ng biyaya ng Diyos na ibinigay sa akin para sa iyo, ³ ibig sabihin, ang misteryo ipinaalam sa akin sa pamamagitan ng paghahayag, gaya ng naisulat ko nang maikli. ⁴ Sa pagbabasa nito, kung gayon, mauunawaan mo ang aking pananaw sa misteryo ni Kristo, ⁵ na hindi ipinaalam sa mga tao sa ibang mga henerasyon gaya ng ipinahayag ngayon ng Espiritu sa mga banal na apostol at mga propeta ng Diyos (Efeso 3: 2 5-).

Ang salitang Griyego oikopnomia sa mga talata sa itaas ay isinalin na “administrasyon.” Ang isa pang kahulugan na mauunawaan natin ay ang "mga tuntunin sa bahay." Ang bawat apostol o apostolikong kilusan (bahay) ay magkakaroon ng kakaibang pangangasiwa o daloy na nauugnay dito na may kaugnayan sa biyayang ibinibigay dito. Maaapektuhan nito kung paano gumagana ang apostolikong kilusang iyon.

Pahintulutan kong sabihin itong muli: pinipigilan ng apostolikong pagpapahid ang simbahan mula sa pagiging luma at hindi napapanahon. Ginagawa tayong may kaugnayan sa ating mundo—nang walang kompromiso. Kung walang mga apostol, ang mga grupo ng simbahan (sa ilalim ng burukratikong pamumuno o administratibong pamumuno) ay may posibilidad na maging kristal at hindi matagumpay na umangkop sa pagbabago ng mga kultura o gumamit ng mga bagong pagkakataon upang isulong ang Kaharian.

Bilang halimbawa, tingnan natin ang denominasyon ng simbahan na may kalakip na pangalan ni Martin Luther. Dahil hindi nito kinikilala ang mga apostol, gumagana pa rin ito tulad ng ginawa nito daan-daang taon na ang nakakaraan sa ilalim ng personal na pangangasiwa ni Luther. Ang pagkakasunud-sunod ng serbisyo ay pareho, ang mga kasanayan ay pareho... napakakaunting na-update.

Bilang mga nangangasiwa, ang mga apostol ay karaniwang kumbinsido na sila ay tama. Kapag nakakita sila ng isang diskarte na gumagana, nananatili sila dito. Ako ay nasa isang silid sa Asia kasama ang iba't ibang mga apostolikong pinuno na nagtatalo na ang kanilang paraan ng pagtatanim ng simbahan ay mas mahusay kaysa sa mga pamamaraan ng iba sa silid. Ipinapakita nito kung gaano kalalim ang kanilang pangako sa ipinakita sa kanila ng Diyos na gawin.

Hindi sapat ang masasabi ko tungkol sa mga pioneer. Anong halaga ang dinadala nila? Pinahihintulutan ba ng ilang tao ang mas maraming panganib kaysa sa iba? Oo. Habang isinusulat ko ito sa Estados Unidos, sinasabing ang USA ay isang bansa ng mga pioneer dahil ito ay isang bansa ng mga imigrante. Sa tingin ko, maipapakita natin na totoo ito habang sinusuri natin ang sumusunod na senaryo.

Isaalang-alang ang dalawang magsasaka ng patatas sa Ireland na nahihirapan sa panahon ng taggutom sa patatas noong 1840s. Ang isa ay may mataas na kapasidad para sa panganib habang ang isa ay may mababang kapasidad para sa panganib, mas pinipili sa halip ang seguridad at katatagan. Ang isang sakit na tinatawag na "late blight" ay sumisira sa mga dahon at nakakain na mga ugat ng mga halaman ng patatas mula 1845-1849. Sinira nito ang pananim ng patatas, at nawalan ng kita ang mga magsasaka. Ngunit may balita tungkol sa posibilidad ng paglipat sa Amerika upang makakuha ng bagong simula. Sa dalawang magsasaka, sino ang mas malamang na ipagsapalaran ang lahat at ilipat ang kanilang pamilya sa isang karagatan patungo sa isang malayong lupain sa pag-asa ng isang mas magandang buhay? Ang magsasaka na may pinakamalaking kapasidad para sa panganib, siyempre. Ang nangangasiwa ay dadayo sa Amerika, at ang magsasaka na nagnanais ng seguridad ay mananatili at magsasamantala sa Ireland.

Pag-isipan ito: ito ay pangunahing mga tagakuha ng panganib mula sa maraming lupain na ang mga unang European imigrante sa kasalukuyang America. Nagkaroon sila ng mga anak at apo: maraming henerasyon na may higit sa normal na kapasidad na makipagsapalaran. Bagama't maraming hamon ang Estados Unidos, tiyak na matatawag itong bansa ng mga risk takers. Habang sinubukan ng mga negosyante ang mga bagong ideya at nakipagsapalaran, ang ekonomiya ng US ay lumago upang maging pinakamalaking ekonomiya sa mundo. Ang pinakamayamang tao sa mundo ay si Elon Musk. Siya ay South African sa pamamagitan ng kapanganakan, ngunit alam niya na ang kanyang mga ideya para sa mga bagong teknolohiya at mga bagong negosyo na gusto niyang likhain ay uunlad lamang sa isang kapaligirang pangnegosyo tulad ng Estados Unidos. Kaya gumawa siya ng paraan, unang dumayo sa Canada at pagkatapos ay sa Estados Unidos. Gusto niyang mamuhay kasama ng mga risk taker.

Inilarawan ni John Gartner ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa kanyang aklat The Hypomanic Edge: Ang Link sa Pagitan ng Kaunting Kabaliwan at Maraming Tagumpay sa America. Sinabi niya, "Ang isang bansa ng mga imigrante ay kumakatawan sa isang mataas na liko at hindi pangkaraniwang napiling populasyon. Ang mga lalaki at babae ba na isasapanganib ang lahat para tumalon sa isang bagong mundo ay iba ang ugali sa mga nananatili sa bahay? Nakakagulat kung hindi nila gagawin. . . . Isa lamang sa isang daang tao ang nandayuhan at malamang na mapuno sila ng espesyal na drive, ambisyon at talento.”

Tulad ng makikita mo sa pamagat ng aklat ni Gartner, naniniwala siyang ang malaking proporsyon ng mga pioneer ay nakakapagpabaliw din sa Estados Unidos. Ngunit sinabi pa niya, "Ang mga Amerikano na bumubuo lamang ng 5 porsiyento ng populasyon ng mundo, ay bumubuo ng 31 porsiyento ng aktibidad nito sa ekonomiya."

Hindi iniisip ng mga payunir ang panganib—sa katunayan, nasisiyahan sila dito. Ito ay kung paano sila ginawa.

Ang mga apostol ay mga risk taker na ang pagnanasa sa Dakilang Komisyon ay hindi magpapahintulot sa kanila na masiyahan sa pagpapanatili ng mabubuting simbahan. Ang Kaharian ay dapat palawakin, at ang mga pioneer ay nakatuon sa pagsasakatuparan nito.

Gartner, John D. Ang Hypomanic Edge, Ang Link sa Pagitan ng Kaunting Kabaliwan at Maraming Tagumpay sa America. New York: Simon at Schuster, 2005.

Apostolikong Artikulo 1 sa seryeng ito[fusion_section_separator divider_type=”triangle” divider_repeat_medium=”1″ divider_repeat_small=”1″ divider_repeat=”1″ divider_position=”center” divider_candy=”top” bordercolor=”#ffffff” hide_on_mobile=”small-visibility,medium-visibility,large-visibility” margin_top=”20″ margin_bottom=”20″ /]

Alamin ang mga prinsipyo ng pamumuno sa silid-aralan o online

DOVE Global Leadership at Ministry School

Pagsasanay sa mga Kristiyanong lider sa loob ng mahigit tatlumpung taon upang mahanap at tuparin ang tawag ng Diyos sa kanilang buhay. Ang mga estudyante ay tumatanggap ng praktikal na impormasyon, pagbibigay ng Banal na Espiritu, pagpapagana ng pamumuno, at personal na pagbabago.

Maging handa upang dalhin ang Kanyang Kaharian kung saan ka Niya tinawag. —Merle Shenk, DOVE International Director

Dagdagan ang nalalaman!