ווער איז דער רוח?
אַלע עכטע גלויביגע האָבן דעם גייסט פון גאָט וואָס וואוינט אין זיך. "ווייסט איר נישט אַז איר אַליין זענט גאָטס טעמפּל און אַז גאָטס גייסט וואוינט צווישן אייך?" (1 קאָרינטער 3:16). דער רוח הקודש וואוינט אין יעדן קינד פון גאָט. עס איז וויכטיק צו וויסן אַז ער איז אַ מענטש, נישט נאָר אַן השפּעה אָדער מאַכט.
לויט דער ביבל, איז גאָט איין גאָט וואָס איז דריי פּערזאָנען. דער טערמין "דרייפאַכקייט" באַשרײַבט דעם באַגריף: גאָט איז דער פאטער, זון און רוח הקודש. דער רוח הקודש איז די דריטע פּערזאָן פון דער דרייפאַכקייט. ווען יאָשקע האָט געזאָגט אַז מיר זאָלן גיין אין אַלע פֿעלקער און מאַכן תלמידים, זענען די דריי פּערזאָנען פון דער דרייפאַכקייט פֿאַרבונדן צוזאַמען "אין נאָמען פֿון פאטער און זון און רוח הקודש" (מתיא 26:19).
די ביבל זאגט אונדז אויך אין ספר בראשית, "לאָמיר מאַכן מענטשן אין אונדזער בילד" (בראשית א':כ"ו). ווען די וועלט איז באשאפן געוואָרן, האָבן גאָט דער פאטער, גאָט דער זון, און גאָט דער רוח הקודש געאַרבעט צוזאַמען צו שאַפֿן די ערד און אַלץ וואָס איז אין איר. דער פאטער, דער זון, און דער רוח הקודש זענען שטענדיק געווען אין עקזיסטענץ. אַלע זענען גלייַכע, גלייַכע אייביקע מיטגלידער. כאָטש דעם באַגריף איז נישט גרינג פֿאַר אונדז צו פֿאַרשטיין, איז אונדזער גאָט איין עסענץ וואָס עקזיסטירט אין דרייַ באַזונדערע פּערזאָנען וואָס טיילן אַ געטלעכע נאַטור - גאָט אונדזער פאטער וואָס איז אין הימל, גאָט דער זון וועמען ער האָט געשיקט צו דער ערד, און גאָט דער רוח הקודש וואָס וואוינט אין יעדן גלויביקן וואָס איז געוואָרן רוחניות לעבעדיק דורך גלויבן אין משיחן.
די דריי זענען נישט דריי געטער, אדער דריי טיילן אדער אויסדרוקן פון גאָט, נאָר דריי פּערזאָנען אַזוי גאָר פאַראייניקט אַז זיי פֿאָרמען דעם איין אמתן און אייביקן גאָט.1 גאָט איז אַזוי גרויס - אונדזערע באַגרענעצטע מוחות קענען נישט לייכט פֿאַרשטיין. עס העלפֿט מאַנטשמאָל צו קוקן אויף זאַכן וואָס ער האָט באַשאַפֿן. אין דער נאַטור זען מיר זאַכן וואָס נעמען פֿאַרשידענע פֿאָרמען און האָבן פֿאַרשידענע ווירקונגען אויף אונדזערע זינען, אָבער זענען נאָך אַלץ איינס.
פֿאַר בייַשפּיל, וואַסער האט דריי פֿאַרשידענע פֿאָרמעןעס ווערט פארוואנדלט אין אן אומזעבארן פארע—דאמף—דורך ווערן געהייצט. אייז איז די קריסטאלינע פארעם פון וואסער וואס ווערט פעסט דורך קאלטע טעמפעראטורן. נישט קיין חילוק וואס זיין פארעם איז. (וואַסער, פארע, אדער אייז), עס איז נאך אלץ וואסער. כאטש די דאזיגע אילוסטראציע קען אונז העלפן פארשטיין די געדאנק פון גאט וואס איז איינס—פאטער, יוזל, גייסט—איז עס נישט גענוג. מיר קענען נישט געהעריג פארשטיין ווער גאט איז און ווי ער איז באזירט אויף וואס מיר זעהן, הערן, אדער אונזערע הענט רירן אן. מיר מוזן שטעלן אונזער גלויבן אין גאט אליין. מיר מוזן אויסקלויבן וואס צו גלייבן וועגן אים באזירט אויף זיין ווארט.
וואָס טוט דער רוח הקודש?
אין דער צייט פון אונדזער ישועה, באפרייט אונדז דער רוח הקודש פון דער מאַכט וואָס זינד האט איבער אונדז און קומט וואוינען אין אונדז. "איר אָבער זענט נישט אין דער וועלט פון פלייש, נאָר אין דער וועלט פון גייסט, אויב טאַקע דער גייסט פון גאָט וואוינט אין אייך. און אויב איינער האט נישט דעם גייסט פון משיח, געהערט ער נישט צו משיח" (רוימער 8:9).
דער רוח הקודש לעבט נישט נאָר אין אונדז, נאָר מאָטיווירט אונדז אויך צו לעבן הייליקע לעבנס דורך געבן אונדז די פרוכט פון רוח (ליבע, פרייד, שלום, געדולד, גוטהאַרציקייט, גוטסקייט, געטריישאַפט, עניוות, און זעלבסט-קאָנטראָל פון גאַלאַטער 5:22).
דערצו קענען מיר ווערן אָנגעפילט אָדער געטויפט מיטן רוח הקודש. מיר וועלן אַנטדעקן וואָס יוחנן דער טויפער האָט געמיינט ווען ער האָט געזאָגט אַז יאָשקע וועט אונדז טויפן מיטן רוח הקודש. "איך טויף אייך מיט וואַסער צו תשובה. אָבער נאָך מיר קומט איינער וואָס איז שטאַרקער ווי איך, וועמענס זאַנדאַלן איך בין נישט ווערט צו טראָגן. ער וועט אייך טויפן מיטן רוח הקודש און מיט פייער" (מתי 3:11). זינט די טויף איז מאַנטשמאָל קאָנטראָווערסיאַל אין היינטיקער קריסטלעכער קירך, לאָמיר נעמען אַ קערפֿולן קוק אויף וואָס די שריפֿטן זאָגן.
באַקומען די רוח
דער נייער טעסטאַמענט באַשרײַבט צוויי באַזונדערע אָבער קאָמפּלעמענטאַרע אַספּעקטן פון באַקומען דעם רוח הקודש: די דערפאַרונג פון די תלמידים וואָס האָבן אים באַקומען אויף "תחיית המתים זונטיק," און די דערפאַרונג וואָס זיי האָבן שפּעטער באַקומען אויף "שפּעטערטאָג זונטיק." לאָמיר פאַרגלײַכן די צוויי דערפאַרונגען.
בעת יאָשקע'ס לעצטער שמועס מיט זיינע תלמידים איידער זיין צלייבונג, האָט ער צוגעזאָגט אַז זיי וועלן באַקומען דעם רוח הקודש. (זע יוחנן 14:17) שפּעטער, נאָך זיין תחיית המתים, האָט יאָשקע באַזוכט די תלמידים און האָט אויף זיי געאָטעמט, זאָגנדיק: "נעמט אָן דעם רוח הקודש" (יוחנן 20:22). אין יענעם מאָמענט זענען די תלמידים געבוירן געוואָרן ווידער דורך דעם רוח הקודש, אָבער ער האָט קלאָר געמאַכט אַז זייער דערפאַרונג איז נאָך נישט געווען גאַנץ. אין זיינע לעצטע ווערטער צו זיי איידער זיין אויפשטייג, האָט ער זיי באַפֿוילן נישט אַרויסצוגיין און דרשענען גלייך, נאָר צוריקצוגיין קיין ירושלים און וואַרטן דאָרט ביז זיי וועלן געטויפט ווערן אין רוח הקודש און אַזוי באַקומען די מאַכט וואָס זיי האָבן געדאַרפט צו זיין עפעקטיווע עדות. "פארלאזט נישט ירושלים, נאר ווארט אויף דער מתנה וואס מיין טאטע האט צוגעזאגט, וואס איר האט מיך געהערט רעדן וועגן. ווייל יוחנן האט געטויפט מיט וואסער, אבער אין א פאר טעג וועט איר געטויפט ווערן מיטן רוח הקודש... איר וועט באקומען מאכט ווען דער רוח הקודש וועט קומען אויף אייך; און איר וועט זיין מיינע עדות אין ירושלים, און אין גאנץ יהודה און שומרון, און ביז די עקן פון דער ערד" (אקטן א:4-5, 8).
האבן זיי געבעטן און געווארט. בעתן יום טוב שבועות זענען 120 געווען צוזאמען, און עס איז געשען! "ווען דער טאג פון שבועות איז געקומען, זענען זיי אלע געווען צוזאמען אין איין ארט. פלוצלינג איז געקומען א גערויש פון הימל ווי א שטארקער ווינט און האט אנגעפילט דאס גאנצע הויז וואו זיי זענען געזעסן. זיי האבן געזען וואס האט אויסגעזען ווי פייער צונגען וואס האבן זיך צעטיילט און זיך גערוקט אויף יעדן פון זיי. אלע פון זיי זענען געווארן אנגעפילט מיטן רוח הקודש און האבן אנגעהויבן רעדן אין אנדערע לשונות ווי דער רוח האט זיי געגעבן די מעגלעכקייט."11 זיי האבן באקומען דאס לעבן פון רוח הקודש א פאר וואכן פריער ווען יאָשקע האט אויף זיי געבלאזן, אבער דאס מאל זענען זיי געווארן אנגעפילט.
די אונטערשייד צווישן באַקומען דעם רוח הקודש ביי ווידערגעבורט און ווערן אָנגעפילט מיטן רוח הקודש איז באַדייטנדיק. אָנגעפילט ווערן איז גאָט'ס צושטעל צו באַפרייען די מאַכט פון רוח הקודש אין דעם גלויביקן'ס לעבן.
א מאַכט באַגעגעניש
שאול איז געווען א פרומער איד וואס האט געשפילט חורבן מיט די קריסטן. אין דעם ספר פון די מעשים, איז ער געווען אויפן וועג קיין דמשק צו פארפאלגן די פריע קריסטן ווען דער האר האט אים אפגעשטעלט, אים פארבלענדט מיט א העל ליכט, און זיך אנטפלעקט צו שאול. "איך בין יאָשקע, וועמען דו פארפאלגסט" (מעשים ט:ה). יאָשקע האט געזאגט צו שאול צו גיין אין שטאָט וואו מען וועט אים זאגן וואס צו טאָן. עס איז געווען אין דמשק אז א מאן מיטן נאמען חנניה האט געלייגט זיינע הענט אויף שאול און געזאגט, "ברודער שאול, דער האר - יאָשקע, וואס איז דיר דערשינען אויפן וועג ווען דו ביסט אהערגעקומען - האט מיך געשיקט כדי דו זאלסט ווידער זען און ווערן אָנגעפילט מיטן רוח הקודש" (מעשים ט:יז).
חנניה האט גערופן שאול "ברודער" ווייל שאול איז יעצט געווען א קריסט. אבער ערשט ווען חנניה האט געלייגט זיינע הענט אויף שאול איז ער געווארן אָנגעפילט מיטן רוח הקודש. עטלעכע מענטשן זאגן אז ווען מען ווערט געהאלפן, ווערט מען אויך אויטאמאטיש אָנגעפילט מיטן רוח הקודש. כאטש עס איז מעגלעך צו באקומען און ווערן אָנגעפילט מיטן רוח הקודש ביי קאנווערטאציע, איז עס נישט שטענדיק אזוי. מיר זעהן אז שאול איז געווארן אָנגעפילט דריי טעג נאכדעם וואס ער האט באקומען משיחן ווען חנניה האט אים געלייגט זיינע הענט און געבעטן.
דער אונטערשייד צווישן באַקומען דעם רוח הקודש ביי ישועה און ווערן אָנגעפילט מיטן רוח הקודש קען מען דערקלערן אַזוי: מען קען אייך פירן צו אַ וואַסער־בעקן און טרינקען דערפון (באַקומען דעם רוח הקודש ביי ישועה), אָדער איר קענט גאָר אַרײַנשפּרינגען אין וואַסער (ווערן אָנגעפילט מיטן רוח הקודש). דאָס איז דאָס זעלבע וואַסער (רוח הקודש), אָבער איר האָט אַ גאָר אַנדערע דערפֿאַרונג.
בעת די שפּעטע 1800ער יאָרן, האָט דער עוואַנגעליסט דווייט ל. מודי געהאַלטן אַ דרשה און געזען די זעלבע צוויי דאַמעס זיצן אין דער ערשטער ריי נאַכט נאָך נאַכט. כּמעט יעדע נאַכט, זענען זיי געקומען צו אים נאָך זיינע זיצונגען און געזאָגט, "הער מודי, איר דאַרפט ווערן אָנגעפילט מיטן רוח הקודש." אין אָנהייב האָט ער זיך קעגנגעשטעלט זייערע באַמערקונגען. אָבער, חדשים שפּעטער, ווען ער איז געגאַנגען אויף אַ גאַס אין ניו יאָרק סיטי, האָט ער געהאַט אַן דערפאַרונג מיט גאָט און איז געוואָרן אָנגעפילט מיטן רוח הקודש.
די רעזולטאַטן זענען געווען אַמייזינג! ער האָט געהאַלטן די זעלבע דרשות, אָבער אַנשטאָט צוויי אָדער דריי מענטשן זאָלן קומען צו גלויבן אין משיחן ביי זיינע דינסטן, האָבן טויזנטער געקענט יאָשקען. אין זיין לעבן זענען אַ מיליאָן מענטשן געקומען צו משיחן צוליב דער מאַכט פון גאָט אין זיין לעבן. וואָס האָט געמאַכט דעם חילוק? די אָנפֿילונג מיטן רוח הקודש. ער האָט באַקומען מאַכט.
מען דערציילט די מעשה פון א מאן וואס איז געפארן קיין שטאט. נישט האבנדיק קיינמאל דערפארן די נוצן פון עלעקטריע, איז ער געווען פאסינירט פון גלאָבירלעך. ער האט גענומען איינע מיט זיך אהיים און עס אויפגעהאנגען אויף א שטריק אין זיין הויז. ער איז געווארן פראסטרירט ווייל עס האט נישט געארבעט. א פריינד האט דערקלערט אז עס מוז ווערן אריינגעשטעקט אין א שטראם-קוואל. אזוי איז עס מיט אונז. כדי אריינצוגיין אין דער פולקייט פון וואס גאט האט פלאנירט פאר אונזער לעבן, האבן מיר נישט קיין גרעסערע נויט ווי צו זיין אריינגעשטעקט אין דער שטראם-קוואל פון דעם הייליגן גייסט. זיין פול מיטן גייסט איז דער טויער צו א נייער דימענסיע פון דעם גייסט'ס אנוועזנהייט אין אונזער לעבן, וואס גיט אונז די כוח פארן דינסט.
באַפּטייזד אין דעם גוף פון משיח
מאנchmal פארמישן גלויביגע געטויפט ווערן אין דעם הייליקן גייסט מיט געטויפט ווערן אין דעם גוף פון משיח. 1 קארינטער 12:13 זאגט אונז: "ווייל מיר זענען אלע געטויפט געווארן דורך איין גייסט כדי צו פארמירן איין גוף - צי יידן אדער גויים, שקלאפן אדער פריי - און מיר זענען אלע געגעבן געווארן דעם איין גייסט צו טרינקען." דאס ווארט טויפן מיינט ממש "אריינלייגן". ווען מיר ווערן געטויפט אין וואסער, לייגט אונז איינער אין דעם וואסער. ווען מיר ווערן געטויפט אין דעם גוף פון משיח, לייגט אונז דער הייליגער גייסט איבערנאטירלעך אריין אין דעם "גוף פון משיח" אדער "די פאמיליע פון גאט". יאָשקע איז דער וואָס טויפט אדער פילט אונז מיטן הייליקן גייסט.
מיר באַקומען דורך אמונה
פּונקט ווי ישועה קומט דורך גלויבן, אַזוי קומט דערפילט ווערן מיטן רוח הקודש דורך גלויבן. גלויבן איז שטענדיק אַ פאָרבעדינגונג פֿאַר באַקומען. גאַלאַטער 3:14 זאָגט אונדז אַז מיר "באַקומען די צוזאָג פֿון רוח הקודש דורך גלויבן".
נישט יעדן איינעם'ס דערפאַרונג וועט זיין די זעלבע. מיר קענען דאַוונען און באַקומען דעם רוח הקודש אַליין אָדער האָבן עמעצן דאַוונען פֿאַר אונדז. עטלעכע גלויביגע האָבן אַ דינאַמישע, עמאָציאָנעלע דערפאַרונג אין דער צייט פון זייער אָנגעפילט ווערן מיטן רוח הקודש. זיי קענען אָנהייבן זינגען אַ נייַ ליד וואָס גאָט האָט זיי געגעבן אין אַן אומבאַקאַנטער שפּראַך אָדער רעדן אין לשונות. אַנדערע נעמען פשוט גאָט ביי זיין וואָרט און דערפאַרן די ווירקלעכקייט פון אָנגעפילט ווערן מיטן רוח הקודש ווי אַ פּראָצעס איבער די טעג און וואָכן וואָס קומען דערנאָך.
די סארט דערפאַרונג איז נישט פון ערשטיקער וויכטיקייט; דער שליסל איז אַז מיר וויסן דורך גלויבן אין גאָטס וואָרט אַז מיר זענען אָנגעפילט געוואָרן. מיר דאַרפן וויסן אַז מיר זענען אָנגעפילט מיטן רוח הקודש פּונקט ווי מיר דאַרפן וויסן אַז מיר זענען געבוירן געוואָרן פון נײַ.
עס איז מעגלעך צו ווערן געטויפט אין וואסער און אין דעם הייליקן גייסט אין דער זעלבער צייט. אדער, עטלעכע קענען ווערן אָנגעפילט מיטן הייליקן גייסט איידער זיי ווערן געטויפט אין וואסער. דאס איז געשען אין אקטן 10:44-46. פעטרוס האט געפרעדיגט די גוטע נייעס וועגן יאָשקע צו די גויים אין קארנעליוס'ס הויז ווען אן ערשטוינלעכע דערשיינונג איז געשען. "בשעת פעטרוס האט נאך גערעדט די ווערטער, איז דער הייליקער גייסט געקומען אויף אלע וואס האבן געהערט די בשורה. די באנייטענע גלויביגע וואס זענען געקומען מיט פעטרוס זענען געווען ערשטוינט אז די מתנה פון דעם הייליקן גייסט איז אויסגעגאסן געווארן אפילו אויף גויים. ווייל זיי האבן זיי געהערט רעדן אין לשונות און לויבן גאט." די מענטשן אין קארנעליוס'ס הויז האבן באקומען דאס ווארט און זענען געהאלפן געווארן. דער האר האט גלייך אויסגעגאסן דעם הייליקן גייסט אויף זיי מיט מאכט, אזוי פאראלעל צו די תלמידים'ס דערפארונג ביי שבועות. זיין אָנגעפילט מיטן גייסט ברענגט די פערזענלעכע מוט און מאכט וואס מיר דארפן צו זיין עפעקטיוו.
מיין געשיכטע
איך בין געווען אָנגעפילט מיטן רוח הקודש זיבן יאָר נאָכדעם וואָס איך האָב אָנגענומען יאָשקען ווי מיין האר. איך וואָלט געקענט ווערן אָנגעפילט פריער, אָבער איך בין געווען אומוויסנדיק וועגן דער רוח הקודש'ס אַרבעט. כאָטש איך האָב ליב געהאַט דעם האר און בין געווען טייל פון אַ יוגנט־מיניסטעריום, האָב איך איינגעזען אַז עפּעס פעלט אין מיין לעבן. איך בין באַזוכט מיניסטאָריעס וואו מענטשן זענען באַפרייט געוואָרן פון דראָגן און לעבן־קאָנטראָלירנדיקע פּראָבלעמען, און איך האָב איינגעזען אַז די מענטשן האָבן אַ גייסטיקע קראַפט וואָס איך האָב נישט געהאַט.
נאכדעם וואס איך האב געלערנט די שריפטן און בין איבערצייגט געווארן אז די דערפארונג איז באזירט אויף גאט'ס ווארט, בין איך ארויסגעגאנגען אין די וועלדער איין טאג און געבעטן, "גאט, איך וויל אז דו זאלסט מיך אנפילן מיטן הייליקן גייסט." גארנישט איז נישט געשען. צוריקקוקנדיק, קען איך זען אז איך האב נישט טאקע געוואלט אז עפעס צו ראדיקאל זאל געשען, האב איך נישט אויסגעשטרעקט מיין האנט אין גלויבן צו באמת באקומען. איך בין ענדליך געגאנגען צו א פאסטאר וואס האט געבעטן פאר מיר, און דורך גלויבן האב איך באקומען.
מיין לעבן האט באַלד אנגענומען א גאנצע נייע דימענסיע פון קראַפט. זיין אָנגעפילט מיטן רוח הקודש האט מיר געגעבן א שטארקן פאַרלאַנג אים צו באַפרידיקן. איידער איך בין אָנגעפילט געוואָרן מיטן רוח הקודש, בין איך געווען פאַרמישט אין א מיניסטעריום וואו עטלעכע מענטשן האבן געגעבן זייער לעבן צום האר. נאָכדעם ווי איך בין אָנגעפילט געוואָרן, האט זיך אַלץ געביטן. הונדערטער יונגע מענטשן האבן געגעבן זייער לעבן צו משיחן בעת די קומענדיקע עטלעכע יאָרן. איך האב געוואוסט אז דאָס איז נישט געווען עפּעס וואָס איך האב געטאָן אין מיין אייגענער שטאַרקייט. דאָס איז געווען די קראַפט פונעם רוח הקודש.
כאָטש עס האָט מיר גענומען עטלעכע יאָר פֿון ווען איך בין געראַטעוועט געוואָרן ביז איך בין אָנגעפֿילט געוואָרן מיטן רוח הקודש, גלויב איך אַז עס איז גאָטס רצון אַז מיר זאָלן געבוירן ווערן פֿון נײַ און גלייך באַקומען די אָנפֿילונג פֿונעם רוח הקודש און די כּוח פֿון גאָט אין אונדזער לעבן. אַפּאָסטלענע-אַקטן 2:38-39 זאָגט אַז די אָנפֿילונג פֿונעם רוח הקודש איז נישט געווען נאָר פֿאַר די וואָס זײַנען געווען בײַ שבועות, נאָר פֿאַר אַלע וואָס וואָלטן געגלייבט אין משיחן איבער דער גאַנצער תּקופֿה. "און איר וועט באַקומען די מתּנה פֿונעם רוח הקודש. די צוזאָג איז פֿאַר אײַך און פֿאַר אײַערע קינדער און פֿאַר אַלע וואָס זײַנען ווײַט."
באַקומען גאָט'ס גוטע מתּנה
עטלעכע מעגן פרעגן, "דאַרף איך טאַקע זײַן אָנגעפֿילט מיטן רוח הקודש?"
מיין ענטפער איז, "דאַרף מען טאַקע האָבן גאָטס גאַנצע מאַכט כּדי צו קענען העלפֿן אַנדערע מענטשן געפֿינען יאָשקע?" מענטשן אַרום אונדז גייען אין גיהנום. מיר דאַרפֿן גאָטס מאַכט כּדי ער זאָל קענען מקיים זיין זיין ציל פֿאַר אונדז!
איך דערקלער אָפט די מאַכט פֿון רוח הקודש אַזוי. אויב איר שניידט אַ גראָז, קענט איר דאָס טאָן מיט אַ שער אָדער מיט אַ גראָז שניידער. דאָס איז אייער באַשלוס. איר דאַרפֿט נישט זיין אָנגעפֿילט מיטן רוח הקודש צו זיין אַ קריסט, אָבער ווי ניצן דעם שניידער, וויל גאָט אַז מיר זאָלן זיין עפֿעקטיוו. די פֿריִע תלמידים פֿון יאָשקע האָבן געמאַכט דאָס זיין אָנגעפֿילט מיטן רוח אַ פֿאָדערונג פֿאַר יעדן וואָס זאָל זיין באַזונדער פֿאַר פֿאַראַנטוואָרטלעכקייטן אין דער קהילה. "ברידער און שוועסטער, קלייַבט אויס זיבן מענטשן פֿון צווישן אייך וואָס זענען באַקאַנט פֿאַר זיין פֿול מיטן רוח און חכמה. מיר וועלן איבערגעבן די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו זיי" (אַפּאָסטלענע 6:3).
די עפעקטיווקייט פון א קריסטנס עדות ווערט גרעסער צוליב א שטארקערער באציאונג מיטן פאטער, זון און רוח הקודש, וואס קומט פון זיין פול מיטן רוח הקודש. דער רוח הקודש מאכט די פערזענליכע אנוועזנהייט פון יאָשקע מער רעאַל פאר אונדז.
אן אנקעטע איז גענומען געווארן אין די פיליפינען, וואס האט געפונען אז יעדער קריסט וואס איז געווען פול מיטן הייליקן גייסט האט געבראכט 36 מענטשן צו משיחן קעגן דעם איין מענטש וואס איז געפירט געווארן צום האר דורך יעדן קריסט וואס איז נישט געווען פול. פארוואס? די מיטן הייליקן גייסט האבן פשוט געהאט די מאכט פון גאט צו עדות זאגן מיט א גרעסערן עפעקט.
עטלעכע ערלעכע גלויביגע האבן געהערט נעגאַטיווע זאכן וועגן "גייסט-געפילטע" מענטשן. איך אויך. אבער מיר לעבן לויטן וואָרט פון גאָט, נישט לויט אַנדערע מענטשנס דערפאַרונגען. מיר קענען זען עפּעס פּאַסירן אין נאָמען פון דעם רוח הקודש וואָס איז אפשר נישט ער בכלל און טראַכטן, "אויב דאָס איז דער רוח הקודש, וויל איך גאָרנישט האָבן דערמיט." אבער מיר קענען נישט אָפּוואַרפן דאָס זיין אָנגעפילט מיטן רוח צוליב וואָס מיר האָבן געזען אָדער דערפאַרט וואָס איז נישט געווען עכט.
אַנדערע זאָגן אפשר, "אויב איך זאָל זיין אָנגעפילט מיטן גייסט, איז דאָס גאָט'ס באַשלוס. איך בין אָפֿן צו וואָס גאָט וויל טאָן." דאָס קלינגט ווי אַן איידעלע ענטפֿער, אָבער אין פאַקט קען עס זיין אַן אויסזאָג פֿון אומגלויבן. ווי אין ישועה, באַקומען מיר דורך אמונה, נישט דורך זאָגן "מיר זענען אָפֿן."
גאָט האָט שוין אָנגעהויבן זײַן טייל אין אונדזער (1) אָננעמען משיחן און (2) ווערן אָנגעפֿילט מיטן רוח הקודש. עס איז איצט אונדזער אויפֿגאַבע צו אָננעמען דורך גלויבן וואָס ער האָט פֿרײַ אָנגעבאָטן. צו ווערן אָנגעפֿילט מיטן רוח הקודש איז אַ פּערזענלעכער אַקט פֿון גלויבן, אַ באַשלוס וואָס מיר מאַכן. אונדזער הימלישער פֿאָטער וויל אונדז געבן דעם מתּנה. "אויב איר, כאָטש איר זענט שלעכט, ווייסט ווי צו געבן גוטע מתּנות צו אײַערע קינדער, וויפֿל מער וועט אײַער פֿאָטער אין הימל געבן דעם רוח הקודש צו די וואָס בעטן אים!" (לוקאַס 11:13)
זאג נאר איך האב דיר געגעבן א מתנה און דו האסט עס געעפנט און געפונען אינעווייניג אסאך מתנות. איינס איז א געצייג וואס דו האסט געדארפט: א שרויפנציהער. דו מוזט עס ארויסנעמען און נוצן כדי עס זאל זיין עפעקטיוו. דער זעלבער פרינציפ גילט פארן גייסט. מיר דארפן באקומען די מתנה פון דעם הייליקן גייסט דורך גלויבן, און דערנאך אנהייבן צו נוצן אלע וואונדערבארע אינדיווידועלע גייסטיקע מתנות וואס באגלייטן עס.
וואָס וועגן רוחניותדיקע שפּראַכן?
אין עפעסוס, האבן עטלעכע פון די גלויביגע קיינמאל נישט געהערט פון דעם רוח הקודש. האט פאולוס זיי דערציילט ווי זיי קענען באקומען דעם רוח הקודש. ווען ער האט געבעטן פאר זיי, איז דער רוח הקודש געקומען אויף זיי און זיי האבן גערעדט אין גייסטיקע שפראכן. "ווען פאולוס האט געלייגט זיינע הענט אויף זיי, איז דער רוח הקודש געקומען אויף זיי, און זיי האבן גערעדט אין לשונות" (אקטן 19:6).
עס זענען דא ניין איבערנאטירלעכע מתנות פון גייסט אויסגערעכנט אין 1 קארינטער 12:7-10. די מתנה פון לשונות אדער גייסטיקע שפראכן איז איינע פון זיי. "איצט צו יעדן איינעם ווערט געגעבן די אויסדרוק פון גייסט פארן אלגעמיינעם גוטן. צו איינעם ווערט געגעבן דורך גייסט די בשורה פון חכמה, צו א צווייטן די בשורה פון וויסן דורך דעם זעלבן גייסט, צו א צווייטן גלויבן דורך דעם זעלבן גייסט, צו א צווייטן מתנות פון היילן דורך יענעם גייסט, צו א צווייטן וואונדערבארע כוחות, צו א צווייטן נבואה, צו א צווייטן אונטערשיידן צווישן גייסטער, צו אן אנדערן רעדנדיק אין פארשידענע סארטן לשונות, און צו נאך א צווייטן די אויסטײַטשונג פון לשונות” (הדגשה צוגעגעבן).
אָפט, ווען גלויביגע ווערן אָנגעפילט מיטן רוח הקודש, הייבן זיי אָן צו רעדן אין לשונות, אדער אַ נייע הימלישע שפּראַך. די ביבל זאָגט אַז זיי פֿאַרגרעסערן גאָט.17 די פּערזענלעכע תּפֿילה שפּראַך ווערט פֿאַרשטאַנען דורך גאָט ווייל דאָס איז מיין גייסט וואָס רעדט צו גאָט. רעדן אין אַ רוחניותדיקער שפּראַך איז אַ דירעקטע ליניע פֿון קאָמוניקאַציע צווישן מיר און גאָט.
אין דעם בוך פון די מעשים-אפיס, איז רעדן אין לשונות אָפט געווען דער ערשטער אויסערלעכער סימן וואָס באַגלייט די אָנפֿילונג מיטן רוח הקודש.18 זאָל יעדער גייסט-געפֿילטער גלויביקער רעדן אין אַ רוחניותדיקער שפּראַך? איר דאַרפֿט נישט, אָבער איר מעגט! דאַוונען אין לשונות איז אַ ברכה פֿון גאָט. לאָמיר זיך פֿאָרשטעלן אַז איר זענט געקומען צו מיר אין שטוב און איך האָב אײַך געגעבן אַ מאָלצײַט. איר זאָגט, "מוז איך עסן דעם סטייק?" נו, ניין, איר דאַרפֿט נישט, אָבער עס איז פֿאַראַן פֿאַר אײַך ווי אַ טייל פֿון דער גאַנצער מאָלצײַט!
אויפלאָדן דיין גייסטיקע באַטאַרייע
גאָט וויל אַז מיר זאָלן האָבן גייסטיקע מתנות כּדי מיר זאָלן זײַן אַ ברכה פֿאַר אַנדערע. מיר דאַרפֿן זיי אויסאיבן כּדי זיי זאָלן קענען ווערן גענוצט אין אונדזער לעבן צו אונדז אויפֿבויען גייסטיק און געבן אונדז איבערנאַטירלעכע שטאַרקייט כּדי צו זײַן עפֿעקטיוו. 1 קאָרינטער 14:1 זאָגט אונדז צו "באַגערן מיט גרויסן חשק נאָך גייסטיקע מתנות." יהודה 20 זאָגט, "בויט זיך אויף אין אײַער הייליקסטן גלויבן און דאַוונט אין דעם רוח הקודש."
גאָט וויל אַז מיר זאָלן זיך אויפֿבויען אין גלויבן כּדי מיר זאָלן זײַן זײַנע עדות. אין אַפּאָסטלענע-געשיכטן 1:8 לייענען מיר אַז ווען דער רוח הקודש וועט קומען אויף אונדז, וועלן מיר באַקומען כּוח צו זײַן זײַנע עדות. דעריבער באַקומען מיר כּוח - צו זײַן זײַנע עדות. דאַוונען אין לשונות בויט אונדז אויף רוחניות. דאָס איז ווי אויפֿלאָדן אײַער רוחניותדיקע באַטעריע. איר קענט, מיט כּוח, דאַוונען פֿאַר די קראַנקע און דינען מענטשן און זיי העלפֿן בשעת איר פֿאָרזעצט זיך אויפֿצובויען רוחניות דורך דאַוונען אין אַ רוחניותדיקער שפּראַך.
רעדן אין לשונות איז געווען קאנטראווערסיאל אין געוויסע טיילן פון דער קירך. איינע פון די ערשטע מאל וואס איך בין געגאנגען צו אן עפנטלעכער פארזאמלונג וואו מען האט מיר געזאגט אז עטלעכע פון די מענטשן רעדן אין לשונות, בין איך געזעסן לעבן דעם הינטערשטן טייל פונעם געביידע כדי איך זאל קענען שנעל ארויסגיין אויב איך וואלט זיך נישט באקוועם געכאפט! כאטש עטלעכע גלויביגע צווייפלען ווייל זיי האבן געהערט אדער געזען אומרעכטע באנוץ פון דער מתנה פון לשונות אדער אנדערע מתנות פונעם גייסט, דארפן מיר זיך נישט דערשרעקן.
איינע פון די שרעקן וואָס איך האָב געהאַט ווען איך האָב באַטראַכט צו ווערן אָנגעפילט מיטן גייסט איז געווען אַז איך וועל זיין אין אַ פּלאַץ ווי אַ קראָם און דער גייסט וועט קומען אויף מיר. איך האָב מורא געהאַט אַז איך וועל אָנהייבן רעדן אָן קאָנטראָל. דערנאָך האָב איך געלייענט דעם פסוק: "די גייסטער פון נביאים זענען אונטערטעניק צו דער קאָנטראָל פון נביאים."19 דיין גייסט איז אונטערטעניק צו דיר. עס איז ווי אַ וואַסער קראַן. דו מאַכסט עס אויס און אָן. דאָס וואַסער איז שטענדיק דאָרט, אָבער עס איז אונטער דיין קאָנטראָל. דו קלייבסט צו דאַוונען אָדער נישט צו דאַוונען אין לשונות אין יעדער געגעבענער צייט, אָבער עס איז גאָט וואָס גיט דיר די מתּנה און די מאַכט צו רעדן.
בייפּאַסן דעם שטן
מיר דאַוונען אויף צוויי אופנים: מיט אונדזער געדאַנק און מיט אונדזער גייסט. ביידע זענען נויטיק, און ביידע זענען אונטערן איינפלוס פון דעם רוח הקודש, לויט 1 קאָרינטער 14:14-15. "אויב איך דאַוונען אין אַן אַנדער שפּראַך, דאַוונט מיין גייסט, אָבער מיין געדאַנק טוט גאָרנישט. נו, וואָס זאָל איך טאָן? איך וועל דאַוונען מיט מיין גייסט, אָבער איך וועל אויך דאַוונען מיט מיין געדאַנק. איך וועל זינגען מיט מיין גייסט, אָבער איך וועל אויך זינגען מיט מיין געדאַנק."
דער ערשטער וועג ווי מיר דאַוונען איז מיט אונדזער געדאַנק. ווען מיר דאַוונען, "אונדזער פאטער אין הימל," קומט עס פון אונדזער געדאַנק. מיר פֿאַרשטיין עס. מיר נוצן אונדזער שכל צו דאַוונען אין אַ געלערנטער שפּראַך.
דער צווייטער וועג ווי מיר דאווענען איז מיט אונדזער גייסט. ווען מיר דאווענען מיט אונדזער גייסט (אין לשונות), איז עס אומפרוכטבאר פאר אונדזער שכל. אונדזער גייסט דאווענט גלייך צום פאטער אן צו דארפן אננעמען די באגרענעצונגען פון אונדזער מענטשלעכן שכל.
מיט אנדערע ווערטער, ווען מיר דאווענען מיט אונזער גייסט, האבן מיר נישט קיין אנונג וואס מיר זאגן, אבער אונזער הימלישער טאטע פארשטייט אונזערע ווערטער. מיר קומען מיט א פשוטן גלויבן און פארטרויען זיך אויף גאט אז ער וועט אים צושטעלן די ווערטער און זייער באדייטונג. ניצנדיג אונזער נייער שפראך, בויען מיר זיך אויף אדער "אויפ" גייסטיש. (1 קארינטער 14:4) דאס איז ווי א דירעקטע קאנטאקט ליניע צו גאט.
איך דאַוונען אין לשונות טעגלעך, ווײַל ווען איך דאַוונען אין מײַן גײַסטיקער שפּראַך, פֿאַרבײַג איך דעם שטן. ער האָט נישט קיין אַhnung וואָס איך זאָג. איך רעד די "שפּראַך פֿון מלאכים" און "סודות" לויט גאָטס וואָרט. (1 קאָרינטער 13:1; 14:2)
ווי וויכטיק איז עס פֿאַר אונדז ווי קריסטן צו רעדן אין רוחניותדיקע שפּראַכן און אויסנוצן אַנדערע רוחניותדיקע מתנות? פאולוס דער אַפּאָסטל האָט געוואָלט אַז יעדער מענטש זאָל רעדן אין לשונות און האָט באַטאָנט אַז די מתּנה פֿון לשונות איז אַ וויכטיקער טייל פֿון זײַן גײַסטיקן לעבן. "איך וואָלט געוואָלט אַז יעדער איינער פֿון אײַך זאָל רעדן אין לשונות... איך דאַנק גאָט אַז איך רעד אין לשונות מער ווי אַלע פֿון אײַך" (1 קאָרינטער 14:5; 14:18)
איז איינער אַ צווייט-קלאַסיקער קריסט אויב זיי רעדן נישט אין אַ גייסטיקער שפּראַך? ניין, פֿאַרשטייט זיך נישט! אבער גאָט וויל אַז מיר זאָלן געבענטשט ווערן און נוצן די ברכות כּדי מיר זאָלן קענען מקיים זיין זיין רוף אויף אונדזער לעבן. עטלעכע זאָגן אַז זיי גלויבן אַז עס איז זעלבסטזיכטיק צו דאַוונען אין לשונות. איז עס זעלבסטזיכטיק צו דאַוונען? איז עס זעלבסטזיכטיק צו לייענען די ביבל? פארוואס דאַוונען מיר און לייענען די שריפטן און רעדן אין גייסטיקע שפּראַכן? מיר טוען דאָס צו קאָמוניקירן מיט גאָט און כּדי אויפגעבויט צו ווערן גייסטיק כּדי מיר זאָלן קענען זיין עפעקטיוו אין העלפֿן אַנדערע מענטשן.
פּראָסט מיסקאַנסעפּשאַנז
כדי צו קלארשטעלן אלגעמיינע מיספארשטענדענישן, לאמיר קוקן אויף צוויי פארשידענע סארטן לשונות וואס ווערן דערמאנט אין גאט'ס ווארט. די סארט וואס מיר האבן ביז יעצט באהאנדלט איז פאר פערזענליכע תפילה און פארבעטונג. די סארט לשונות פארגרעסערט גאט און איז א דירעקטע ליניע פון קאמוניקאציע צווישן אונז און גאט. דאס איז גאט וואס רעדט דורך אונז. "אזוי העלפט אונז דער גייסט אין אונזער שוואכקייט. מיר ווייסן נישט וואס מיר זאלן דאווענען, אבער דער גייסט אליין בעט פאר אונז דורך ווערטערלאזע זיפצן. און דער וואס זוכט אין אונזערע הערצער ווייסט די מחשבה פון דעם גייסט, ווייל דער גייסט בעט פאר גאט'ס פאלק לויטן רצון פון גאט" (רוימער 8:26-27).
פּי סי נעלסאָן, גרינדער פֿון דעם סאַוטוועסטערן ביבל אינסטיטוט, איז געווען אַ גריכישער געלערנטער. ער האָט געזאָגט אַז די גריכיש לייענט זיך ממש, "דער רוח הקודש מאַכט פֿאַר אונדז אַ בעט מיט זיפֿצן וואָס קענען נישט אויסגעזאָגט ווערן אין קלאָרער רעדע" (די געוויינטלעכע סאָרט רעדע). ער האָט אַרויסגעוויזן אַז די גריכיש באַווייַזט אַז דאָס נעמט נישט נאָר אַרײַן "זיפֿצן" אין תּפֿילה, נאָר אויך "אַנדערע לשונות".2 די ביבל זאָגט אונדז אַז דער רוח הקודש העלפֿט אונדז דאַוונען. פֿיל מאָל האָב איך זיך געפֿילט נישט פֿעיִק צו זאָגן אין ווערטער די תאוות פֿון מײַן האַרצן ווען איך דאַוונען. מאַנטשמאָל זענען סיטואַציעס קאָמפּליצירט און איך ווייס נישט ווי אַזוי צו דאַוונען. דער רוח הקודש ווייסט יאָ!
דער צווייטער טיפ ווערט דערמאנט אין 1 קארינטער 12:28-30 נאכדעם וואס גאט זאגט אז ער האט באשטימט עטליכע אין דער קהילה פאר פארשידענע אויפגאבן און אחריותן. "און גאט האט געשטעלט אין דער קהילה ערשטנס פון אלע שליחים, צווייטנס נביאים, דריטנס לערערס, דערנאך וואונדער, דערנאך מתנות פון היילן, פון העלפן, פון אנווייזונג, און פון פארשידענע סארטן לשונות. זענען אלע שליחים? זענען אלע נביאים? זענען אלע לערערס? טוען אלע וואונדער? האבן אלע מתנות פון היילן? רעדן אלע אין לשונות? קענען אלע איבערזעצן?"
ווייל די פסוק זאגט, "רעדן אלע אין לשונות?" טראַכטן פילע אַז דאָס מיינט אַז נישט אלע קענען רעדן אין לשונות ווי אַ פּערזענלעכע תפילה שפּראַך. אָבער, די פסוק פרעגט טאַקע, "זענען אלע באַשטימט צו רעדן מיטן מתּנה פון לשונות צו דער קהילה?"
עס איז דא א מתנה צו ניצן אין דער קהילה, וואס איז א סארט רעדן אין לשונות. עס איז אנדערש ווי דער סארט וואס מיר דערפארן ווען מיר דאווענען אין אונזער תפילה שפראך. ווען די מתנה פון רעדן אין לשונות ווערט געניצט אין דער קהילה, גיט איינער וואס האט די מתנה א מעסעדזש אין לשונות, און איינער מיטן מתנה פון אויסטייטשן גיט די באדייטונג, אזוי בויטנדיג אויף דעם גוף פון משיח.
צו סומירן, כאָטש אַלע קריסטן קענען רעדן אין לשונות כּדי מיר זאָלן קענען ווערן אויפגעבויט רוחניות צו דינען גאָט בעסער, גיט ער אויך מאַנטשמאָל אַ ספּעציעלע מתּנה פון לשונות צו ווערן גענוצט צו בויען זיין קהילה. די פסוקים זענען קלאָר אַז נישט אַלע וועלן ווערן גענוצט דורך גאָט צו רעדן אין לשונות אין אַ קהילה זיצונג; אָבער, מיר קענען נאָך דאַוונען אין לשונות ווי אַ פּערזענלעכע תפילה שפּראַך צו גאָט. דאָס זעלבע גילט פֿאַר די אַנדערע מתּנות וואָס זענען דאָ אויסגערעכנט. איר און איך קענען נישט האָבן די מתּנה פון אַדמיניסטראַציע, אָבער מיר אַלע מוזן אַדמיניסטרירן אונדזערע פינאַנצן. מיר קענען נישט האָבן די מתּנה פון היילן, אָבער מיר זענען אַלע גערופן צו דאַוונען פֿאַר די קראַנקע אין אונדזערע משפּחות.
נאכדעם וואס פאולוס ליסט אויס די מתנות פון דעם הייליקן גייסט פאר דער קירך, אין 1 קארינטער 12:28-30, זאגט ער אין פסוק 31, "איצט באגערט מיט גרויס התלהבות די גרעסערע מתנות. און דאך וועל איך אייך ווייזן דעם מערסט אויסגעצייכנטן וועג."
וואָס איז די גרעסערע מתּנה? עס ווענדט זיך אין דער סיטואַציע אין וועלכער איר זענט. אויב איר דאַרפט היילונג, גלויבט איר גאָט פֿאַר די "גרעסערע" מתּנה פון היילונג ווייל דאָס איז וואָס איר דאַרפט.
וואָס איז דער "מערסט גוטער וועג"? דאָס איז ליבע. קאַפּיטל 13 פֿון 1 קאָרינטער דערציילט אונדז אַלץ וועגן דעם! עטלעכע זאָגן אַז זיי דאַרפֿן נישט אַלע די מתנות; זיי דאַרפֿן נאָר ליבע. דאָס איז נישט וואָס פּאַולוס האָט פּרובירט צו קאָמוניקירן. ער באַטאָנט אַז צו האָבן רוחניותדיקע מתנות אָן ליבע באַדייט גאָרנישט. מיר דאַרפֿן נוצן די מתנות אין ליבע.
דאס קאפיטל אַנטפּלעקט אויך אַז לשונות וועלן אויפהערן ווען "פערפעקציע וועט קומען."25 עטלעכע מענטשן גלויבן אַז דאָס מיינט אַז לשונות זענען מער נישט נויטיק הייַנט. זיי גלויבן אַז "ווען פערפעקציע וועט קומען" באַציט זיך צו דער ביבל. זיי פאַרשטייען נישט אַז דער זעלביקער פּאַסוק זאָגט אַז מיר וועלן זען "פּנים צו פּנים." מיר וועלן נישט זען די ביבל פּנים צו פּנים. מיר וועלן זען יאָשקע פּנים צו פּנים. אין יענער צייט, אין סוף פון דער וועלט, וועט נישט זיין קיין נויט פֿאַר דער מתּנה פון לשונות. אָבער ביז מיר וועלן זען יאָשקע פּנים צו פּנים, האָט גאָט אונדז געגעבן די מתּנות פון לשונות, נבואה, און אַנדערע איבערנאַטירלעכע מתּנות פון דעם רוח הקודש צו נוצן פֿאַר זיין כבוד דאָ אויף דער ערד.
ווייטער אָנגעפֿילט ווערן
ווייסט איר זיכער אז איר זענט אָנגעפילט מיטן רוח הקודש? ווערן די גייסטיקע מתנות קלאָר? אויב איר זענט נישט זיכער, בעט יאָשקען צו אָנפילן אייך מיט זיין טייערן רוח היינט. בעט אַן אַנדערן רוח-געפילטן גלויביקן צו דאַוונען פֿאַר אייך. מאַנטשמאָל דאַרף עס עמעצן אַנדערש צו מסכים זיין מיט אונדז אין גלויבן צו דערפאַרן די רוח'ס אָנפילונג. פאולוס איז געגאַנגען צו חנניה. די שומרונים האָבן געוואַרט אויף פעטרוס און יוחנן. איך בין געגאַנגען צו אַ פרייַנד וואָס איז אַ פּאַסטער.
מיר מוזן זיך אויסשטרעקן און באַקומען דאָס צוזאָג פֿונעם רוח הקודש. דורך אמונה באַקומען מיר, און ווערן מיר שטענדיק אָנגעפֿילט, טאָג נאָך טאָג! דווייט ל. מודי האָט געזאָגט, "איך דאַרף יעדן טאָג אָנגעפֿילט ווערן מיטן רוח הקודש, ווײַל איך לעק!"
דער גריכישער ווערב טענס גענוצט אין אפעסער 5:18, "זייט אָנגעפילט מיטן רוח הקודש," מיינט נישט "זייט אָנגעפילט" איין מאָל און אויף אַלע מאָל, נאָר מיינט אַז מיר זאָלן ווייטער אָנגעפילט ווערן מיטן רוח הקודש ווידער און ווידער.
די פריע גלויביגע האבן דאס אויך געוואוסט. "נאכדעם וואס זיי האבן דאווענען, איז דער ארט וואו זיי האבן זיך פארזאמלט געווארן געשאקלט געווארן. און זיי זענען אלע געווארן פול מיטן רוח הקודש און האבן גערעדט דאס ווארט פון גאט מיט פרייהייט" (אפעסער 4:31). אסאך פון די גלויביגע זענען שוין געווען פול מיטן רוח הקודש ביי שבועות אין אפעסער 2. אבער זיי האבן געדארפט ווערן נאכאמאל פול. מיר מוזן אויך דערפארן א שטענדיגע באנייאונג. פאולוס ווארנט די גלויביגע אז כדי צו האלטן די פולקייט פון רוח הקודש, מוזן זיי לעבן א לעבן אפגעזונדערט פון זינד. "ווערט נישט שיכור פון וויין, וואס פירט צו פארשעמעניש. נאר ווערט פול מיטן רוח הקודש" (אפעסער 5:18).
אָנגעפילט ווערן מיטן רוח הקודש פּאַסירט אין דעם קאָנטעקסט פון איבערגעגעבענער תלמידשאפט צו משיחן. אונדזערע הערצער מוזן זיין ריכטיק מיט גאָט, און ווען מיר לעבן אין פאָלגזאַמקייט צו משיחן, וועט זיין אַ גרעסערע באַוואוסטזיין און בייַזייַן פון רוח הקודש. מיר וועלן פֿאַרטיפן אונדזער שייכות מיטן פֿאָטער און וואַקסן אין אונדזער ליבע פֿאַר אַנדערע.
גאָט וויל דיר ניצן צו זען ענדערונגען קומען אין מענטשנס לעבנס אויף אייביק. אבער עס נעמט די כוח פון דעם הייליקן גייסט צו "דורכברעכן". מענטשן אין דיין משפּחה וועלן ווערן געביטן ווען דו וועסט זיין אָנגעפילט מיטן הייליקן גייסט. עס וועט נישט זיין דורך דיין נאַטירלעכער פיייקייט, נאָר דורך משיח וואָס אַרבעט אין דיר דורך דעם הייליקן גייסט. גאָט זאָל דיר בענטשן ווען דו לעבסט דורך דער כוח פון גאָט און דערפאַרסט דעם הייליקן גייסט פליסן דורך דיין לעבן.
טריט צו ווערן אָנגעפילט מיטן רוח הקודש
- פֿאַרשטיין אַז יעדער גלויביקער האָט דעם רוח הקודש וואָס לעבט אין אים אָדער איר (רוימער 8:9; 1 קאָרינטער 3:16).
- דערקענען דעם חילוק צווישן האבן דעם רוח הקודש וואוינט אין אונז און זיין אָנגעפילט מיטן רוח הקודש (יוחנן 20:22; אַפּאָסטלענע 2:1–4).
- אָנגעפילט ווערן מיטן רוח הקודש גיט אונדז רוחניותדיקע כּוח (אקט. 1:8). דער מערסטער באווייז פון זיין אָנגעפילט מיטן רוח הקודש איז נבואה זאגן—פארקלאמען די אמת, און רעדן אין לשונות—רעדן אין א הימלישער שפּראַך (אקט. קאפיטלעך 2, 4, 8, 9, 10, 19; 1 קאר. 14:14–15).
- גאָט גיט דעם רוח הקודש צו די וואָס בעטן אים (גאלאטער 3:14; לוקאס 11:11–13).
- מענטשן אין דער ביבל האבן אָפט באַקומען דעם רוח הקודש דורך די הענט-אויפלייגן (Acts 9:17; 19:1–7).
- ווען מיר באַקומען דעם רוח הקודש, באַקומען מיר דעם מתּנה מיטן פֿאַרשטאַנד אַז נייַן רוחניותדיקע מתּנות זענען אַנטהאַלטן אין דעם איין מתּנה, און גאָט וועט אונדז לערנען ווי צו נוצן יעדן פון די יחידישע מתנות (1 קאָרינטער 12:7-10).
- מיר דאַרפֿן ווידער און ווידער אָנגעפֿילט ווערן מיטן רוח הקודש, ווײַל מיר ליקן! (אקטן 4:31; אפעסער 5:18).
נאָטעס
1. פול לעבן שטודיע ביבל, ניו אינטערנאַציאָנאַלער ווערסיע (לייף פּאַבלישערס אינטערנאַציאָנאַל, 1992), 1479.
2. קענעט העגין, ס.אפילו וויכטיגע טריט צו באַקומען דעם רוח הקודש (גלויבן ביבליאָטעק אויסגאבעס, 1980), 10.
מער וועגן גיין מיט גאָט
לערי קריידער האט אסאך מאַטעריאַלן צו העלפֿן אײַך גיין מיט גאָט.
