Ibalopo Ibalopọ

Òmìnira tòótọ́ ṣeé ṣe fún ẹ̀ṣẹ̀ tàbí àìsàn èyíkéyìí tí ẹ̀dá ènìyàn ti dojú kọ láti orí kẹta ìwé Jẹ́nẹ́sísì.

Nipasẹ Steve Prokopchak

Itan mi

Mo kọkọ tẹ́tí sí àwọn ìtàn nípa ìbálòpọ̀ tí ó fọ́ nígbà tí mo ń sìn ní Orílẹ̀-Èdè Afẹ́fẹ́ ní United States ní ìbẹ̀rẹ̀ àwọn ọdún 1970, Kristẹni tuntun kan, ní àárín gbígbìyànjú láti lóye gbogbo rẹ̀ fúnra mi. Ibẹ̀ ni mo ti rí ọ̀pọ̀ àwọn ọ̀dọ́kùnrin tí kò tíì ṣègbéyàwó. Nigba ti alabagbepo kan jẹwọ awọn itẹsi ilopọ, tabi eniyan ti o wa ni gbongan ko le dawọ ibẹwo si awọn aṣẹwo ni aarin ilu ni ọsẹ kan, o jẹ ki n wa kiri lati ṣawari ohun ti Ọlọrun ati Ọrọ Rẹ ni lati fun mi ati awọn miiran.

Mo bẹrẹ si ṣe akiyesi diẹ ninu awọn ibajọra ni ọpọlọpọ awọn itan-akọọlẹ wọn. Mo ti gbọ awọn ijẹwọ-ifun-ifun ti ikorira ara ẹni ati ijiya ẹdun. Ohun ti o fa ariyanjiyan kan pato fun mi ni pe diẹ ninu awọn ọkunrin wọnyi sọ pe awọn jẹ onigbagbọ ninu Kristi. Ṣé mò ń rò pé gẹ́gẹ́ bí onígbàgbọ́, a kò ní lọ́wọ́ sí irú àwọn ìgbòkègbodò bẹ́ẹ̀ bí? Tabi, o wulẹ jẹ aimọkan ti awọn ẹtọ ti iwa ti Iwe Mimọ bi?

Ni ibẹrẹ awọn ọdun 70, awọn ohun elo diẹ wa lori bi a ṣe le ṣe iranlọwọ fun awọn eniyan ti o fẹ lati bọsipọ lati ibajẹ ibalopọ. Nígbà yẹn, ohun kan ṣoṣo tí mo mọ̀ láti ṣe ni pé kí n bá wọn ṣọ̀rẹ́, kí n fetí sílẹ̀, kí n sì máa gbàdúrà pẹ̀lú wọn. A tún máa ń wá àkókò láti ka Bíbélì, ká sì máa kẹ́kọ̀ọ́ rẹ̀. Mo mọ̀ pé mi ò ní ìdáhùn, àmọ́ mo ní ìgbàgbọ́ tó ga pé Ọlọ́run ṣe. A máa ń lọ sí onírúurú ṣọ́ọ̀ṣì pa pọ̀, a sì máa ń bá àwọn ọ̀rẹ́ wa jáde ní òpin ọ̀sẹ̀. Mo ṣàwárí pé bí àkókò tí àwọn ènìyàn wọ̀nyí kò bá ṣe níṣẹ́ tó, bẹ́ẹ̀ ni wọ́n túbọ̀ ń rìn nínú òmìnira. Mo tun ṣe awari pe jijẹ nikan pẹlu awọn ero ti ibanujẹ nipa awọn ipo igbesi aye jẹ ki wọn jẹ alailagbara ati pe o ṣee ṣe diẹ sii lati ni irọrun ti o farapa pẹlu oluranlọwọ irora ibalopọ tabi iru oogun miiran.

Oògùn àti ọtí líle àti ìlòkulò ti gbilẹ̀ ní ibùdó ológun wa. Emi ko le ṣe iranlọwọ bikoṣe asopọ awọn aami: mimu awọn oogun ṣe iranlọwọ lati teramo bi wọn ṣe rilara buburu nipa ara wọn ati, nitorinaa, dinku awọn idiwọ wọn. Lákọ̀ọ́kọ́, àwọn oògùn olóró àti ọtí ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí aṣojú ìpakúpa, ṣùgbọ́n nígbẹ̀yìngbẹ́yín, wọ́n fi kún ẹrù ẹ̀bi àti ìbànújẹ́. Mo ṣe akiyesi iru awọn ihuwasi iparun ara ẹni ni ọsẹ lẹhin ọsẹ. Awọn ilana igbesi aye gangan ohun ti awọn eniyan wọnyi n ja lati yago fun rilara lojoojumọ.

Àkíyèsí mìíràn láàárín àwọn ọdún wọ̀nyẹn ni pé bí àkókò tí a ti ń lò pa pọ̀ nínú Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run àti àdúrà sí i ṣe túbọ̀ ń retí ìwòsàn àgbàyanu tó. Wọn nireti ni kikun lati ji ni owurọ ọjọ kan ati pe wọn ko nifẹ ibalopo tabi oogun. Iṣẹ́ ìyanu kan jẹ́ ohun tí wọ́n nílò, wọ́n sì rí àpẹẹrẹ iṣẹ́ ìyanu nínú Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run. Dájúdájú, wọ́n rò pé ẹnì kan yóò wá bá wọn. Ọ̀nà tí wọ́n gbà ń ronú lọ̀rọ̀ rí lọ́nà yìí: Bí wọ́n bá mú mi lára dá lọ́nà ìyanu, ọkàn mi ò ní máa ronú nípa àwọn ohun tí n kò fẹ́ ronú kàn mọ́, ìwà mi á sì yí pa dà. Síwájú sí i, bí ìṣe mi bá yí padà lọ́nà kan, ara mi yóò sàn nípa ara mi, mo sì lè dá àwọn ìlànà ìgbésí ayé apanirun dúró. Lẹhinna Emi kii yoo nilo oogun tabi ibalopọ lati pa ara mi mọ.

A Cultural Yi lọ

Mo tẹsiwaju lati ṣiṣẹ pẹlu awọn afẹsodi ibalopọ ati fifọ lakoko bi oṣiṣẹ awujọ ati lẹhinna bi igbeyawo / oludamoran idile. Akoko akoko yii ti kọja ọdun mẹẹdọgbọn. Ní àwọn ọdún wọ̀nyẹn, mo jókòó pẹ̀lú àwọn èèyàn díẹ̀, títí kan àwọn aṣáájú ọ̀nà (àní ọ̀pọ̀ lára àwọn tí wọ́n ti ṣàfihàn rẹ̀ sórí ẹ̀yìn ìwé ìròyìn Charisma) tí wọ́n tiraka pẹ̀lú ìfojúsùn ìbálòpọ̀ àti àwọn ìdẹwò ìbálòpọ̀. Mo ṣe akiyesi pe agbaye ni awọn idahun diẹ fun awọn eniyan wọnyi. Mo ti wo awọn ofin ti ilẹ wa ni iyipada pupọ. Sajenti Oṣiṣẹ ologun Air Force ti ọran rẹ mu nipa iyipada eto imulo “Maa Beere, Maṣe Sọ” ti duro lori ipilẹ mi ni Virginia. Mo ti rii awọn ohun kikọ fohun ti o han gbangba laiyara ṣugbọn ti pinnu ni ipilẹṣẹ sinu awọn fiimu ati awọn ifihan TV, nigbagbogbo apanilẹrin ati idunnu ninu ihuwasi ati ihuwasi wọn.

Mo ti kíyè sí i nígbà ayé mi ẹ̀bùn ìbálòpọ̀ tí Ọlọ́run fún mi ti yí padà di ohun kan tí kò kan ìfaradà. Kokoro HIV ati ọpọlọpọ awọn arun ibalopọ miiran ti tan kaakiri nitori pe aṣa wa ti gba ibalopo ni ita igbeyawo ti o tun ti awọn aala Ọlọrun pada bi a ko le ri, ọgbọn ati igba atijọ. Nigbati mo wà a ọmọ, Ricky ati Lucy, a iyawo tọkọtaya lori awọn Mo nifẹ Lucy show, sùn ni lọtọ nikan ibusun. Ní báyìí, ó ṣòro fún wa láti rí eré orí tẹlifíṣọ̀n tàbí fíìmù èyíkéyìí tí ìdílé wa lè wò tó ń ṣàpẹẹrẹ májẹ̀mú Ọlọ́run nípa ìgbéyàwó tó sì ń bọlá fún àwọn ààlà ìbálòpọ̀ Rẹ̀. Mo ṣiyemeji pe a le rii sit-com TV kan ti ko ni awọn alakọrin ti wọn sun papọ, ilopọ tabi ilopọ. Paapa ti idiyele eto naa ko gba laaye ibalopọ lati ṣafihan ni gbangba, o jẹ mimọ nigbagbogbo.

Ohun ti o dun ni pe Mo ni iran ti ara mi lati jẹbi fun gbigba wa si ibiti a wa. O jẹ iran mi lati awọn 60s ati 70s ti o ta apoowe naa fun awọn ominira ibalopo. A ṣọ̀tẹ̀ sí àwọn òfin, wọ́n sì kó oògùn olóró àti ìbálòpọ̀ jáde “láti inú kọ̀lọ̀kọ̀lọ̀” tí wọ́n sì ń ṣe ní gbangba ní àwọn ibi eré ní orúkọ àlàáfíà àti òmìnira. A sọ pé ẹ̀tọ́ wa ni láti ṣàìgbọràn sí òfin, kò sì ní ṣe ẹnikẹ́ni lára. Gẹ́gẹ́ bí ọ̀dọ́langba àti ohun kan, a na ìyẹ́ apá wa a sì ṣọ̀tẹ̀ sí àwọn òbí wa. A rú ofin kanṣoṣo ti o pari pẹlu ileri, ati pe a ti n ká awọn irugbin ti a fun lati igba naa. A ṣí ilẹ̀kùn fún ìbálòpọ̀ takọtabo, fífi iṣẹ́yún lábẹ́ òfin, a sì yọ̀ǹda fún ìwópalẹ̀ ìdílé gẹ́gẹ́ bí a ti mọ̀ ọ́n láti ìbẹ̀rẹ̀. A sọ pe, “Ohunkohun lọ.” Ó sì lọ, ní pàtàkì ìpìlẹ̀ rere tí a fi kọ́ orílẹ̀-èdè wa lé. A ta àwọn ìlànà Bíbélì nù, a polongo pé Ọlọ́run ti kú, a sì tẹ̀ síwájú pẹ̀lú ìrànwọ́ ara ẹni, òrìṣà ìyì ara ẹni.

Iran mi ko tọ - okú aṣiṣe. Àràádọ́ta ọ̀kẹ́ èèyàn ló ti pa oògùn olóró àti àrùn run. Awọn idile ti bajẹ. Aye wa ti wa ni ibalopọ loni ti a ti ni awọn ọmọde kekere ti n ṣe idanwo pẹlu ibalopo ni ile-iwe alakọbẹrẹ. O ti na awọn ọkẹ àìmọye dọla fun abajade ti o pọ si ni itọju ilera ati agbofinro. Awọn oogun wa ni ipilẹ ti ilufin ni gbogbo agbaye nitori iran kan fẹ ominira rẹ. Bawo ni igberaga; bawo ni ara-ti dojukọ. Ati pe, ni ipilẹ rẹ ni ohun ti Danieli Juster ṣe apejuwe bi iṣọtẹ ti o ga julọ si Ọlọrun. O sọ pe, "paapaa ti aṣa ba ni idari nipasẹ aigbagbọ tabi isọdọmọ… gbòngbo naa jẹ isonu ti ibẹru Ọlọrun.”

Ninu iwe, The American ibalopo Iyika, Sorokin kowe pe "mejeeji awọn ọkunrin ati awujọ ti wa ni ibajẹ" bi aṣa kan ti di ibalopọ ibalopo. "Awọn ọmọ ẹgbẹ ti iru awujọ yii jẹ aṣa lati wo idakeji ibalopo gẹgẹbi ohun elo fun igbadun lasan… si awọn ẹni-kọọkan wọnyi, ọrọ ti iyi eniyan, awọn ofin ẹsin ati iwa, ati awọn ofin ti iwa jẹ bosh [ọrọ isọkusọ]… awujọ n sọ awọn idiyele ti obinrin ati okunrin jẹ, ti iya ati baba, ti ọmọde ati… ti igbeyawo ati idile…” lẹhinna o sọ pe, “Ikọsilẹ ati ipadasẹhin ti o wọpọ lati di ipo ti o wọpọ lati di ibi-itumọ ti iwa-itumọ ti o le jẹ ki o le di ibi ti o wọpọ lati di ibi-itumọ ti iwa-itumọ ti o wọpọ. ni bayi ṣe iṣeduro bi iye to dara… ati pe o ti ni ilọsiwaju aṣa ni bayi ati ominira tuntun kan. ” Sorokin ṣapejuwe ipo yii bi “schizophrenia iwa.”

Fun apẹẹrẹ, o ha jẹ schizophrenia ti iwa lati sọ pe, “Ọpọpọ Kristiani ni mi bi?” Awọn wọnyi ni awọn ọrọ ti a ngbọ ti a sọ loni. Lẹ́sẹ̀ kan náà, ohun tí n kò gbọ́ ni pé, “Alágbèrè Kristẹni ni mí” tàbí “Oníṣọ́ọ̀ṣì Kristẹni ni mí.” Asa wa ngbiyanju pupọ lati mu iwa ihuwasi kuro ninu awọn iṣe ẹṣẹ tiwa. A sábà máa ń rí ara wa gẹ́gẹ́ bí ẹni tó dáa (àwọn kan lára wa a tilẹ̀ fi irú èrò yẹn mú kí a tó jẹ́ Kristẹni), nígbà tí Pọ́ọ̀lù ní ti tòótọ́, àpọ́sítélì kọ̀wé pé: “Nítorí mo mọ̀ pé kò sí ohun rere kan tí ń gbé inú mi, èyíinì ni, nínú ẹran ara mi” ( Róòmù 7:18 ).

Wiwa fun Idahun

Ni gbogbo awọn ọdun ti Mo ti gba awọn onibajẹ ibalopọ ni imọran, Emi ko pade eniyan kan ti o ni idunnu pẹlu tabi ti o ni itẹlọrun nipasẹ afẹsodi ibalopọ. Emi ko tii ṣiṣẹ pẹlu ilopọ tabi ibalopọ ọkunrin kan ti ko bẹru ti agbara tirẹ fun ihuwasi iparun ati, ni akoko kanna, bẹru awọn abajade ti ihuwasi yẹn. Wọ́n ti sọ fún mi léraléra láti ọ̀dọ̀ àwọn tí wọ́n ń bá ìbálòpọ̀ lòpọ̀ jà, àní nígbà tí àwọn òfin tí ó yí wa ká ti ń yí pa dà, pé kò sóhun tó burú lójú wọn.

Sibẹsibẹ, ni akoko kanna, Emi ko wa awọn eniyan ti o ti ni atunṣe ni aṣeyọri tabi ni awọn iyipada iyanu ti ifamọra ibalopo titi emi o fi gbọ nipa Desert Streams Ministry. Mo ṣakiyesi Awọn ṣiṣan aginju fun ọdun, ka awọn ohun elo wọn, mo si tẹtisi awọn teepu wọn. Ó yà mí lẹ́nu pé wọ́n ń kọ̀wé nípa ọ̀pọ̀ ìwà àti ìmọ̀lára tí mo gbọ́ tí wọ́n sọ. Mo lọ sí ìpàdé kan, mo sì wú mi lórí pẹ̀lú àwọn àkókò ìtọ́jú ẹgbẹ́ tí ó dá lórí Kristi. Mo pade pẹlu diẹ ninu awọn aṣaaju ẹgbẹ yẹn o si rii pe gbogbo wọn ti rin nipasẹ ọna kan ti ibajẹ ibalopọ lati igba atijọ wọn. Mo pinnu lati rin irin-ajo lọ si gusu California lati forukọsilẹ ni iṣẹ ikẹkọ ọsẹ kan wọn.

Ose yẹn jẹ iyalẹnu. Mo paapaa ni aye lati pade oludari. N kò tíì gbọ́ irú ọgbọ́n àti ìlànà ìmúniláradá bẹ́ẹ̀ rí ní ìbámu pẹ̀lú ìfara-ẹni-rúbọ bẹ́ẹ̀. Oludari tikararẹ ti wa ninu ibasepọ onibaje ti o ṣe fun awọn ọdun ati pe o ti gbe pẹlu igbagbọ pe o jẹ onibaje lati igba ewe. Nigbati mo pade rẹ o jẹ, ati pe o wa titi di oni, nrin ni ominira lati igbesi aye onibaje. Ọpọlọpọ awọn ẹri ti o jọra ni a fun ni ọsẹ yẹn.

Nipasẹ eto-ajọ yii ni a ṣe afihan mi si Leanne Payne ati iṣẹ giga rẹ pẹlu awọn ọkunrin ninu ohun ti o kọ nipa “aawọ ti o wa lọwọlọwọ ni akọrin.” Awọn ọdun ikẹkọ rẹ ti awọn ọkunrin ati ibalopọ ni Yuroopu ati AMẸRIKA jẹ awọn irinṣẹ ikẹkọ ti ko niyelori. Awọn ẹkọ imọ-jinlẹ rẹ ṣafihan awọn idahun nibiti awọn iho nla wa ninu oye mi. O jẹ iṣẹ rẹ ti o ṣe iranlọwọ lati pese profaili ti awọn agbegbe ile ti ko ṣiṣẹ ati awọn asopọ obi ti a rii laarin ibajẹ ibalopọ. O jẹ iṣẹ rẹ ti o ṣe iranlọwọ lati ṣe idanimọ idamu ọkunrin ni ibalopọ lati ilokulo ibalopọ ati irufin bi ọmọde, nigbamiran ti a rii ni igba ikoko, nibiti ko si iranti iranti.

Payne ṣe awari pe ọpọlọpọ awọn ọkunrin rii ara wọn “yapa kuro ninu akọ-ara wọn” nitori aini ti ijẹrisi ọkunrin. O sọ pe, “Okunrin ti o wa ninu ni a pe ati ibukun nipasẹ akọ lode. Abajade aifọwọyi ati pataki ti ikuna ọkunrin kan lati jẹri ninu jijẹ ọkunrin ni pe yoo jiya… kii yoo ni anfani lati gba ararẹ.” O gbagbọ pe gbogbo awọn agbara akọ ati awọn ẹbun jẹ abinibi; wọn nìkan ko ti fi idi rẹ mulẹ sinu igbesi aye. Payne ṣalaye, “A ko le fi ohun ti a ko ni fun iran ti mbọ. Awọn ọkunrin ti ko ni idaniloju ko lagbara lati fi idi awọn ọmọ tiwọn mulẹ daradara… o wa, ni kukuru, iye rudurudu ti akọ ni ọpọlọpọ awọn ọkunrin loni.”[1]

Chad Thompson ninu iwe rẹ, Nifẹ Awọn Homosexuals Bi Jesu Ṣe Ṣe, jíròrò ìfàsí-ọkàn ìbálòpọ̀ tirẹ̀ kan náà, ó sì sọ pé, “Àwọn ọkùnrin tí wọ́n nírìírí ìfẹ́ ìbálòpọ̀ takọtabo ń wá, láìmọ̀kan, wọ́n ń gbìyànjú láti gba ìfẹ́ bàbá wọn padà lọ́wọ́ ọkùnrin mìíràn, àwọn obìnrin tí wọ́n sì ń fani mọ́ra fún ìbálòpọ̀ takọtabo ń wá ìfẹ́ ìyá wọn...ninu obìnrin mìíràn.” Eyi ni idi ti o fi sọ pe ọpọlọpọ eniyan ti o ni iriri awọn ifamọra ilopọ ṣe ijabọ awọn ibatan ti ko dara pẹlu awọn obi ibalopo wọn tabi awọn ẹlẹgbẹ wọn. Thompson sọ pe irokuro rẹ ni pe ọkunrin kan yoo kan fi ipari si awọn apa rẹ, wo oun ni oju ki o sọ fun u pe o tọ. Ni gbangba kii ṣe ifẹ fun ibalopọ, ṣugbọn fun ifẹ tootọ ati idaniloju lati ọdọ ẹnikan ti akọ-abo rẹ.

Nitorinaa, ohun ti Thompson ati Payne ati awọn onimọ-jinlẹ awujọ miiran n sọ ni pe ohunkohun ti o ṣẹda imọ-ara ti sisọ laarin ọmọde ati akọ tabi abo rẹ le fa ilopọ. “Eyi le fi araarẹ han bi ijusilẹ, gidi tabi ti a ti fiyesi, lati ọdọ awọn obi ti o ni ibatan tabi awọn ẹlẹgbẹ, tabi bii iru ibalopọ ibalopọ.” Thompson wá sọ pé, “Mo ti rí i pé ohunkóhun tó bá mú kí ẹnì kan máa bá ẹlòmíì dọ́gba, ó lè mú kí ọkùnrin tàbí obìnrin bíi tiẹ̀ kúrò.”

Oniwosan ati onkọwe, bakanna bi onibaje atijọ, Andy Comisky ti Mo gbọ ikọni nigbati mo wa ni California pẹlu iṣẹ-iranṣẹ Desert Streams sọ pe, “Ni didapọ pẹlu ibalopo kanna ni itagiri, ọmọ alaini ti o wa ninu n wa ifarabalẹ ati ibaramu ẹdun lati ọdọ ibalopo kanna ti ko ni deede ni igba ewe.” O n sọ pe o jẹ iwulo ẹdun ti o tọ ni idakeji si ọkan ti itagiri.

Atijọ Ṣe Ọna fun Titun

Òmìnira tòótọ́ ṣeé ṣe fún ẹ̀ṣẹ̀ tàbí àìsàn èyíkéyìí tí ẹ̀dá ènìyàn ti dojú kọ láti orí kẹta ìwé Jẹ́nẹ́sísì. Lakoko ti Majẹmu Lailai fi ẹṣẹ han, Majẹmu Titun n pese otitọ ti Ẹni Jibi, Olurapada ẹṣẹ yii. Majẹmu Lailai ṣe pataki lati ni oye Majẹmu Titun. O jẹ atijọ ti o ṣe ọna fun titun.

Ọpọlọpọ awọn Kristiani gbagbọ pe ko si iwulo lati ka awọn iwe ofin tabi awọn pataki ati awọn wolii Kekere. “Eyi ni Majẹmu Lailai,” ni wọn tun sọ, “a si wa labẹ Majẹmu Tuntun.” Ṣugbọn ọrọ yii jẹ otitọ ni apakan nikan. O ko le ni titun lai atijọ. Jésù fúnra rẹ̀ rìn lórí ilẹ̀ ayé lábẹ́ májẹ̀mú Láéláé, ó sì sọ̀rọ̀ nípa àìní fún Òfin Mósè. Ó kọ́ni ní òfin yìí, ó sì ń rìn ní ìgbọràn sí i.

Romu 7:7 sọ fun wa pe, “Kili awa o wi? Njẹ ofin jẹ ẹṣẹ bi? Dajudaju bẹẹkọ. Ní tòótọ́, èmi kì bá tí mọ ohun tí ẹ̀ṣẹ̀ jẹ́ bí kò ṣe nípasẹ̀ òfin.” Lomunu lẹ 3:20 dohia dọ gbọn osẹ́n dali mí nọ yọnẹn dọ ylando mítọn tin. Gálátíà 3:24 sọ pé: “Bẹ́ẹ̀ ni a fi òfin lélẹ̀ láti darí wa sọ́dọ̀ Kristi, kí a lè dá wa láre nípa ìgbàgbọ́.” 1 Timoteu 8: 10-XNUMX kà pe, “Awa mọ pe ofin dara bi eniyan ba lo o daradara. A tún mọ̀ pé a kò ṣe òfin fún olódodo bí kò ṣe fún àwọn arúfin àti àwọn ọlọ̀tẹ̀, àwọn aláìṣèfẹ́ Ọlọ́run àti ẹlẹ́ṣẹ̀, àwọn aláìwà-bí-Ọlọ́run àti aláìgbàgbọ́… fún àwọn tí wọ́n ń pànìyàn… fún àwọn panṣágà àti àwọn arúgbó, fún àwọn oníṣòwò ẹrú… àti fún ohunkóhun mìíràn tí ó lòdì sí ẹ̀kọ́ tí ó yè kooro.”

Jesu ati Ofin

Jesu ko nu ofin; kàkà bẹ́ẹ̀, Ó mú un ṣẹ. Ranti, O ngbe labẹ Majẹmu Lailai. “Ẹ má ṣe rò pé mo wá láti pa Òfin tàbí àwọn Wòlíì run; Emi ko wa lati pa wọn run, ṣugbọn lati mu wọn ṣẹ. Lõtọ ni mo wi fun nyin, titi ọrun on aiye yio fi parẹ́, kì iṣe lẹta ti o kere jùlọ, kì iṣe ẹyọ kan, kì yio ṣegbe kuro ninu ofin lọnakọna, titi ohun gbogbo yio fi ṣẹ. Ẹnikẹ́ni tí ó bá rú ọ̀kan nínú èyí tí ó kéré jùlọ nínú àwọn òfin wọ̀nyí, tí ó sì ń kọ́ àwọn ẹlòmíràn láti ṣe bẹ́ẹ̀ ni a ó pè ní ẹni kékeré ní ìjọba ọ̀run: ṣùgbọ́n ẹni tí ó bá ń ṣe ìṣe, tí ó sì ń kọ́ àwọn òfin wọ̀nyí ni a ó pè ní ẹni ńlá ní ìjọba ọ̀run. Nitori mo wi fun nyin, bikoṣepe ododo nyin ba kọja ti awọn Farisi ati ti awọn olukọni, ẹnyin kì yio le wọ̀ ijọba ọrun nitõtọ.” ( Matteu 5:17-20 ).

Ofin ti Majẹmu Lailai kọ wa nipa ẹṣẹ. Awọn ofin mẹwa ni a fun lati ṣe idanimọ ẹṣẹ ni igbesi aye wa ati ni awujọ. Bó tilẹ̀ jẹ́ pé òfin kò ṣamọ̀nà wa sí ìgbàlà, ó jẹ́ ká mọ ìwà àìtọ́ wa. Ofin naa dara ni pe o fihan wa ẹṣẹ wa o si ṣe afihan aini wa ti Olugbala. Laisi ofin ati awọn kikọ ti Majẹmu Lailai, bawo ni a ṣe le mọ ohun ti o buru si Baba wa ọrun?

Ògbógi nínú Òfin kan bi Jésù nígbà kan pé, “Kí ni kí n ṣe kí n lè jogún ìyè àìnípẹ̀kun?” Jesu si dahùn o si wi fun u pe, Kili a kọ ọ ninu ofin? Báwo lo ṣe kà á?” Ọkùnrin náà sọ pé kí èèyàn nífẹ̀ẹ́ Ọlọ́run pẹ̀lú gbogbo ọkàn òun, kó sì nífẹ̀ẹ́ ọmọnìkejì ẹni gẹ́gẹ́ bí ara rẹ̀. Jesu wi fun u pe, “Iwọ ti dahun daradara… ṣe eyi, iwọ o si yè” (Luku 10:25-28). Ṣé lóòótọ́ ni Jésù ń fi ẹ̀kọ́ Òfin múlẹ̀? Bẹ́ẹ̀ ni, kì í ṣe ọ̀nà láti jèrè ìtẹ́wọ́gbà tàbí ìfẹ́ Ọlọ́run, bí kò ṣe ọ̀nà láti dá ẹ̀ṣẹ̀ mọ̀.

Awọn ẹṣẹ ti Majẹmu Lailai jẹ awọn ẹṣẹ ti o wa ninu Majẹmu Titun: a ko ni lati ni tabi sin oriṣa eyikeyi; a kò gbọ́dọ̀ jọ́sìn òrìṣà èyíkéyìí; a kò gbọ́dọ̀ lo Orúkọ Ọlọ́run wa lọ́nà àìmọ́; a ní láti rántí ọjọ́ ìsinmi, kí a sì pa á mọ́ ní ọjọ́ mímọ́; àwa níláti bọlá fún àwọn òbí wa, kì í ṣe ìpànìyàn, kí a má ṣe panṣágà, kí a má ṣe jalè, kí a má ṣe purọ́, kí a má sì ṣe ojúkòkòrò ohun tí àwọn ẹlòmíràn ní. Lakoko ti ọpọlọpọ awọn aṣa Juu (ti o ni ibatan si ounjẹ, fun apẹẹrẹ), a wa ninu ijiroro yii ti n wo Awọn ofin Mẹwa dipo awọn inira ti awọn aṣa, imura, ounjẹ, tabi fifọ ayẹyẹ. Ìyẹn ni pé, a ń pọkàn pọ̀ sórí òfin ìwà rere ti Májẹ̀mú Láéláé. Ọ̀pọ̀ àwọn ọ̀mọ̀wé akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ Bíbélì yóò kọ́ni pé a pín òfin àwọn Júù sí apá mẹ́ta: ìwà híhù, ayẹyẹ (tí ó ní í ṣe pẹ̀lú ìmọ́tótó, tẹ́ńpìlì), àti ti ìlú (títí kan ìdájọ́, ìṣàkóso orílẹ̀-èdè.)

Njẹ ipaniyan ṣi jẹ aṣiṣe? Njẹ jija ṣi ṣiṣiṣe bi? Ṣe panṣaga ṣi aṣiṣe? A tun le lọ si tubu fun ọpọlọpọ awọn ẹṣẹ wọnyi ni awujọ wa. A gbọ́dọ̀ dá a mọ̀ kí a sì gba ẹ̀ṣẹ̀ wa kí a lè rí ìwòsàn nínú rẹ̀.

Ofin ko le gba wa; Nipa igbagbọ́ ati ore-ọfẹ li a fi gba wa là (Efesu 2:5, 8). Bí ó ti wù kí ó rí, ohun tí a gbọ́dọ̀ lóye àti ohun tí a kò fi bẹ́ẹ̀ kọ́ lónìí ni pé “níbi tí kò bá sí òfin, kò sí ìrékọjá” (Romu 4:15).

Ko si Ofin; Ko si Irekọja

Nígbà tí àwọn olùkọ́ òfin mú obìnrin tí wọ́n mú nínú panṣágà wá (ó sì dùn mọ́ni pé wọn kò mú ọkùnrin náà wá, nítorí pé lábẹ́ ìlànà ìwà rere ti òfin, àwọn méjèèjì ti ṣe ẹ̀ṣẹ̀ tí ó lè jẹ́ ikú), wọ́n fẹ́ mọ̀ (gẹ́gẹ́ bí ìdánwò) ohun tí Jésù yóò ṣe pẹ̀lú rẹ̀. Àwọn àti Jésù mọ̀ pé panṣágà jẹ́ ẹ̀ṣẹ̀ tó ń béèrè pé ká kú ní ìbámu pẹ̀lú òfin. Jésù dáhùn pé, ẹnikẹ́ni nínú wọn tí kò ní ẹ̀ṣẹ̀ lè sọ òkúta àkọ́kọ́, bí wọ́n sì ṣe ń lọ lọ́kọ̀ọ̀kan, ó yíjú sí obìnrin náà, ó sì dárí jì í. Ṣugbọn O ṣe ju idariji jì lọ; Ó sọ fún un pé, “Lọ nísinsin yìí, kí o sì fi ẹ̀mí ẹ̀ṣẹ̀ rẹ sílẹ̀” (Jòhánù 8:7-11). Ohun tí Jésù ń sọ ni pé àgbèrè ṣì jẹ́ ẹ̀ṣẹ̀, ṣùgbọ́n pé òun ní agbára láti dárí ẹ̀ṣẹ̀ jì, kí ó sì wẹ ẹlẹ́ṣẹ̀ mọ́.

Fun ọpọlọpọ pupọ, Jesu ti rọrun, kii ṣe diẹ sii ju ọna lati sa fun iyapa ayeraye lati ọdọ Ọlọrun. Nibayi, wọn gbagbọ pe wọn le gbe ni ibamu si bi awọn tikararẹ ṣe tumọ awọn Iwe Mimọ (ti wọn ba n ka Iwe Mimọ paapaa). A ò lè sọ pé a nífẹ̀ẹ́ Jésù débi tí àwọn ọ̀rọ̀ Rẹ̀ kò bá rọrùn fún wa, tí a sì tún kọ Ìwé Mímọ́ láti bá ohun tá a gbà gbọ́ mu. Jésù jẹ́ alátùn-únṣe, oníforíkorí tí ó kọ́ni ní òtítọ́ tí kò rọrùn. Paapaa ninu aṣa wa loni, ti iwọ tabi Emi ba gbagbọ ohun ti O kọ, yoo jẹ korọrun. Kódà, Jésù kìlọ̀ fún wa pé bí wọ́n ṣe ṣe inúnibíni sí òun nítorí ohun tí Ó fi hàn tí ó sì kọ́ wa, àwa náà yóò rí bẹ́ẹ̀ (wo Johannu 15:18-19). Síwájú sí i, Ó sọ pé bí a bá dúró pẹ̀lú Rẹ̀ tí a sì ń gbé ìgbé ayé tí ó bọ̀wọ̀ fún Un, láìsí ìrẹ̀wẹ̀sì, àwọn kan yóò wà tí wọ́n rò pé àwọn ń ṣe iṣẹ́ ìsìn Ọlọ́run nípa pípa wa (wo Johannu 16:1-4).

Rosaria Champagne Butterfield rii Kristi ni ọdun 1999 nigbati o jẹ olukọ ọjọgbọn Gẹẹsi ti o duro ni Ile-ẹkọ giga Syracuse, tun jẹ arabinrin. Loni o ti ni iyawo ni idunnu ati pe o jẹ iyawo pastọ ni North Carolina ati iya ti awọn ọmọ mẹrin ti a gba. Ó ní, “N kò fẹ́ lóye ìdí tí ìbálòpọ̀ fi jẹ́ ẹ̀ṣẹ̀ lójú Ọlọ́run. Mo kàn fẹ́ bá a jiyàn, ìyẹn sì mú kí n béèrè pé, ‘Kí nìdí tí mo fi fẹ́ ṣe bẹ́ẹ̀?’” Pásítọ̀ ṣọ́ọ̀ṣì kan ládùúgbò rẹ̀ ń tọ̀ ọ́ wá, ó sì ń bá a sọ̀rọ̀. E tẹnpọn nado dọnsẹpọ nulẹpo po nuyọnẹn po, ṣigba e zindonukọn nado yiwanna ẹn, bosọ na ẹn Ohó Jiwheyẹwhe tọn ga. Síwájú sí i, ó kọ̀wé pé: “Nítorí náà, àwọn ìṣòro ìmọ̀ ọgbọ́n orí wọ̀nyí mú kí n mọ̀ pé bí Ọlọ́run Mímọ́ bá dá mi, tí a sì bí mi nínú ẹ̀ṣẹ̀ Ádámù, kò yà mí lẹ́nu pé n kò lè ronú nípa rẹ̀. Kii ṣe iṣoro ero! Ironupiwada jẹ imọran ajeji… eso igbesi aye Onigbagbọ. Ṣugbọn o kọlu mi pe boya ko si itiju ninu ẹṣẹ - boya o kan fihan pe Ọlọrun tọ ni gbogbo igba. [Ṣugbọn] dajudaju itiju wa ninu ẹṣẹ, Jesu sanwo fun u ni awọn ọna irora julọ…, ṣugbọn aaye ibẹrẹ ni pe ẹṣẹ tumọ si Ọlọrun… o tọ…”

Òfin Ìwà Ọlọ́run

Ede Gíríìkì ni wọ́n fi kọ Májẹ̀mú Tuntun. O ṣe pataki lati wo awọn ọrọ kan pato. Ọrọ Giriki ẹlẹdẹ jẹ́ ọ̀rọ̀ Bíbélì tó túmọ̀ sí ìbálòpọ̀ tí kò bófin mu, títí kan panṣágà (ìbálòpọ̀ láàárín ẹni tó ti ṣègbéyàwó àti ẹnì kan tí kì í ṣe ọkọ tàbí aya rẹ̀); àgbèrè (ìbálòpọ̀ láàárín ẹni méjì tí kò ṣègbéyàwó, tàbí ẹni méjì tí kò ṣègbéyàwó pẹ̀lú ara wọn); ilopọ (ibaṣepọ laarin awọn eniyan ti ibalopo kanna); ẹranko (ibaṣepọ pẹlu awọn ẹranko); àti ìbálòpọ̀ (ìbálòpọ̀ pẹ̀lú àwọn ìbátan tímọ́tímọ́). Jésù lo ọ̀rọ̀ yìí nínú Máàkù 10:11 nígbà tó sọ pé: “Ẹnikẹ́ni tí ó bá kọ aya rẹ̀ sílẹ̀, tí ó sì gbé obìnrin mìíràn níyàwó ṣe panṣágà sí i.” Gẹgẹbi o ti le rii lati itumọ, ọrọ naa ni awọn itumọ ibalopọ pupọ ati awọn itumọ. Ọ̀rọ̀ Gíríìkì mìíràn tún wà fún iṣẹ́ àgbèrè nìkan, moicheia, ati pe a ko lo. Kini idi ti eyi ṣe pataki? O ṣe pataki nitori pe o pẹlu gbogbo rẹ, iwọn to gbooro ti, awọn ẹṣẹ ati kii ṣe “agbere” nikan.

Ni gbogbo Majẹmu Lailai, ọkunrin panṣaga kan jẹ ẹni ti o bẹrẹ iwa buburu, iwa buburu ti a ri laarin Sodomu ati Gomorra. Ní pàtàkì, ọkùnrin oníwàkiwà kan jẹ́ ẹni tí ó jẹ̀bi ìbálòpọ̀ tí kò bá ẹ̀dá mu. Ibo nínú Bíbélì la ti rí àwọn ààlà ìbálòpọ̀ àti ìlànà ìwà rere tó bá kan ọ̀rọ̀ ìbálòpọ̀? Báwo la ṣe ń túmọ̀ ọ̀rọ̀ náà “àìdánidá” lọ́nà tó bá Bíbélì mu?

Léfítíkù 18 sọ̀rọ̀ dáadáa ní ìbálòpọ̀ tí kò bófin mu, tí kò sì bófin mu. Naegbọn ehe do yin nujọnu sọmọ, podọ naegbọn Jiwheyẹwhe do họnwun sọmọ? Nigbati eniyan ba fi silẹ lati pinnu fun ara rẹ ni ipo iṣubu rẹ, o pinnu ohun ti o tọ ni oju ara rẹ, laibikita boya o dara fun u tabi dara fun awujọ lapapọ (wo Orin Dafidi 36: 2 ati Owe 14:12). Ọlọ́run kò fi àwọn ìbéèrè kankan sílẹ̀ pẹ̀lú ìlànà ìwà rere tí a kọ sílẹ̀. Ó béèrè fún ìlànà ìwà rere kan fún àwọn ènìyàn Rẹ̀ ju fún àwọn orílẹ̀-èdè tí ó sọnù ní àyíká wọn.

Ọ̀mọ̀wé Júù, Daniel Juster nínú àpilẹ̀kọ rẹ̀ dídára jù lọ tí àkọlé rẹ̀ jẹ́, “Ṣé Ẹ̀tọ́ Ọ̀dọ́kùnrin Gbé Àṣìṣe”? Ó sọ pé: “Ìbálòpọ̀ jẹ́ ẹ̀bùn tí a fifúnni láti mú kí ìdè májẹ̀mú ìgbéyàwó pípẹ́ wà láàárín ọkùnrin àti obìnrin kan àti láti pèsè ìpìlẹ̀ tí ó dúró ṣinṣin fún títọ́ àwọn ọmọdé. Nípa bẹ́ẹ̀ nígbà tí Bíbélì bá ń sọ̀rọ̀ nípa ìbálòpọ̀ ìbálòpọ̀, ó máa ń wà pẹ̀lú ìdálẹ́bi. A ṣe akiyesi siwaju si pe awọn ifẹkufẹ ibalopo wa ni agbara lati ṣe itọsọna si ọpọlọpọ awọn iṣalaye ati nilo imuduro awujọ. Eyi ni idi ti awọn eniyan ti ni iyawo pẹlu awọn ọmọde ti o di ilopọ nigbamii, ati ni idakeji-ibalopo ati ilopọ awọn ẹni-kọọkan ti o ti di alapọpọ…”

Kí Ni Gan-an Awọn Ààlà?

Ìwé Mímọ́ ka ìbálòpọ̀ léèwọ̀ pẹ̀lú àwọn ìbátan tímọ́tímọ́, títí kan ìyá rẹ; iyawo baba rẹ; arakunrin rẹ; ọmọbinrin rẹ- tabi ọmọ-ni-ofin; ẹ̀gbọ́n rẹ̀; ati arakunrin- tabi arabinrin-ọkọ rẹ. Ìwé Mímọ́ tún kọ̀ láti ní ìbálòpọ̀ pẹ̀lú aya aládùúgbò rẹ tàbí ẹranko. Níkẹyìn, Ìwé Mímọ́ sọ pé ọkùnrin kò gbọ́dọ̀ ní ìbálòpọ̀ pẹ̀lú ọkùnrin mìíràn “gẹ́gẹ́ bí ènìyàn ti bá obìnrin dàpọ̀” ( Léfítíkù 18:6-22 ). Ọlọ́run parí orí yìí pẹ̀lú ìkìlọ̀ líle kan pé: “Olúkúlùkù ẹni tí ó bá ṣe èyíkéyìí nínú àwọn ohun ìṣe-họ́ọ̀-sí wọ̀nyí—a óò ké irú àwọn ẹni bẹ́ẹ̀ kúrò nínú àwọn ènìyàn wọn. Ẹ pa àwọn ìlànà mi mọ́, ẹ má sì tẹ̀ lé èyíkéyìí nínú àwọn àṣà ìríra tí wọ́n ti ṣe kí ẹ tó dé, ẹ má sì fi wọ́n sọ ara yín di aláìmọ́. Èmi ni Olúwa Ọlọ́run rẹ” ( Léfítíkù 18:29-30 ). Iwọnyi jẹ apẹẹrẹ ti ofin iwa Ọlọrun.

Orí 20 Léfítíkù sọ̀rọ̀ nípa ìyà tó máa jẹ ẹ́ fún irú ẹ̀ṣẹ̀ bẹ́ẹ̀, ó sì fún wa lókun pé a ní láti ya ara wa sí mímọ́ láti jẹ́ mímọ́ torí pé Ọlọ́run jẹ́ mímọ́. Ní àfikún sí i nínú orí yìí, Ọlọ́run kìlọ̀ nípa ṣíṣe panṣágà pẹ̀lú aládùúgbò rẹ, sùn pẹ̀lú aya ọmọ rẹ, ìbálòpọ̀ pẹ̀lú ẹran, ìbálòpọ̀ pẹ̀lú àwọn ẹ̀gbọ́n rẹ, àbúrò ìyá rẹ, ìyàwó arákùnrin rẹ, àti lẹ́ẹ̀kan sí i, “Bí ọkùnrin kan bá bá ọkùnrin lòpọ̀ gẹ́gẹ́ bí ẹni tí ó bá obìnrin dàpọ̀, àwọn méjèèjì ti ṣe ohun ìṣe-họ́ọ̀-sí” ( Léfítíkù 20:7-21 ).

Nitorinaa o le ni irọrun rii pe apakan nla ti Lefitiku 18 ṣe pẹlu ibalopọ ni awọn ọna oriṣiriṣi. Bí o bá yọ ìbálòpọ̀ mọ́ra kúrò nínú àtòkọ yìí gẹ́gẹ́ bí ọ̀pọ̀lọpọ̀ ṣe dámọ̀ràn lónìí, nígbà náà, kí ni nípa ìbálòpọ̀ pẹ̀lú àwọn ẹ̀gbọ́n tàbí àbúrò rẹ (ẹsẹ 9) tàbí àwọn àbúrò ìyá rẹ àti àwọn ẹ̀gbọ́n ìyá rẹ (ẹsẹ 12-14)? Bí a bá yọ ìbálòpọ̀ ọkùnrin kúrò nínú àtòkọ náà tí a sì fọwọ́ sí i gẹ́gẹ́ bí ìtẹ́wọ́gbà nígbà náà a ha lè fi àwọn ọmọ wa rúbọ sí Mólékì (v. 21) orengage nínú ìbálòpọ̀ pẹ̀lú ẹran (ẹsẹ 23)?

Labẹ ofin Majẹmu Lailai, ijiya fun pupọ julọ awọn irufin ibalopọ wọnyi jẹ iku. Inú Ọlọ́run dùn gan-an láti mú ẹ̀ṣẹ̀ ìbálòpọ̀ kúrò ní Ísírẹ́lì. Ti Ọlọrun ko ba beere jiyin ati tẹle pẹlu ijiya ẹṣẹ, nigbana Ọlọrun ko jẹ olotitọ si Ọrọ Rẹ, bẹẹ ni ko bikita nipa ilera eniyan.

Ṣugbọn iṣoro pẹlu awọn ariyanjiyan ofin adayeba ni pe wọn gba ọwọ wuwo, paapaa ni aṣa kan ninu eyiti a sọ pe a rii otitọ tiwa ninu ohunkohun ti a yan lati gbagbọ. Dókítà Rosaria Butterfield sọ pé, “Ní ọdún mẹ́ẹ̀ẹ́dógún sẹ́yìn, ẹgbẹ́ ẹ̀tọ́ àwọn ìbálòpọ̀ ti tẹ̀ síwájú láti inú ẹ̀kọ́ àtọ̀runwá [ìwádìí ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì ti àrùn tàbí yíyà kúrò nínú ipò ìlera] sí …sísọ pé ìbálòpọ̀ dára.”

Jesu Gba E Ju Ofin lọ

Ó dájú pé Òfin Mósè le koko. Sibẹsibẹ, ni Matteu 5 , Jesu tun sọ awọn nọmba kan ti awọn oran, mu wọn kọja ofin Majẹmu Lailai. Ó rán àwọn olùgbọ́ Rẹ̀ létí pé Òfin sọ pé kí wọ́n má ṣe pànìyàn, ṣùgbọ́n ó tún fi kún un pé, “Ẹnikẹ́ni tí ó bá bínú sí arákùnrin rẹ̀ yóò wà lábẹ́ ìdájọ́” (v. 22). Ó tún fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé òfin béèrè pé kí ẹnikẹ́ni má ṣe panṣágà. Jesu gba ofin yii siwaju sii nipa sisọ pe, "Ṣugbọn mo wi fun nyin pe ẹnikẹni ti o ba wo obirin ni ifẹkufẹ ti ṣe panṣaga pẹlu rẹ ni ọkàn rẹ" (v. 28). Labẹ ofin, iku ni ijiya ti o nilo fun iṣe panṣaga. Lábẹ́ oore-ọ̀fẹ́, Jésù sọ ọ̀pá ìdiwọ̀n mímọ́ tó ga pàápàá nípa sísọ pé a lè ṣe panṣágà nínú ọkàn wa, ó sì jẹ́ aláìlófin gẹ́gẹ́ bí ìṣe náà fúnra rẹ̀.

Jesu ṣe pataki pupọ nipa eyi pe O tẹsiwaju lati kọ bi oju wa ba jẹ iṣoro fun wa (okunfa ifẹkufẹ fun ẹṣẹ ibalopo) lẹhinna a yẹ ki o yọ kuro, nitori o sàn lati padanu apakan ti ara wa ju ki a sọ gbogbo ara wa sinu ọrun apadi (ẹsẹ 29). E họnwun dọ, Jesu ma to tudohomẹna dọ mí ni hùn nukun namẹ tlọlọ gba, ṣigba e to nùzindo lehe ylando zanhẹmẹ tọn sinyẹn sọ tlala hugan nubiọtomẹsi osẹ́n tọn lọ tọn. Ẹ̀kọ́ Jésù nílò ìlànà ìwà rere tó ga ju Kódà Májẹ̀mú Láéláé lọ nítorí ìfẹ́ Rẹ̀ fún wa. Ti awọn ọrọ Jesu ko ba fi ibẹru Ọlọrun sinu olukuluku wa, boya ko si ohun ti yoo ṣe.

Ọpọlọpọ eniyan n sọ fun wa loni pe niwọn igba ti Jesu, wọn gbagbọ, ko sọrọ taara ilopọ ni pato, lẹhinna O dara pẹlu rẹ tabi o kere pupọ pe kii ṣe ọrọ kan. Nítorí náà, níwọ̀n bí Kò ti sọ̀rọ̀ ìbálòpọ̀ pẹ̀lú àwọn ọmọdé tàbí ìbálòpọ̀ pẹ̀lú ẹranko, ìbéèrè mi ni pé, “Ṣé irú ìbálòpọ̀ yẹn dára lọ́dọ̀ Rẹ̀ pẹ̀lú?”

Àwọn Tí A Nífẹ̀ẹ́ ńkọ́?

Nígbà tí ẹni tó ń bá ìdààmú bá ìbálòpọ̀ bá jẹ́ ẹni tá a nífẹ̀ẹ́, irú bí ọ̀rẹ́ àtàtà, ọmọkùnrin tàbí ọmọbìnrin, tàbí alábàáṣiṣẹ́pọ̀ tí a bọ̀wọ̀ fún, a lè pàdánù àwọn ìlànà Bíbélì tó bá yẹ. Bi o tilẹ jẹ pe fun diẹ ninu awọn ifẹ ti o jinlẹ, ileri oore-ọfẹ jẹ dọgba tabi ju awọn ipo igbesi aye wọn lọ.

Ẹ̀ṣẹ̀ kan ṣoṣo ló gba pé kí wọ́n dá ẹ̀dá èèyàn lẹ́bi, àmọ́ ìhìn rere náà ni pé iṣẹ́ òdodo kan ṣoṣo ló gba níhà ọ̀dọ̀ Jésù láti mú ìdáláre àti ìyè wá fún gbogbo èèyàn. Alágbára gan-an ni Ìwé Mímọ́ tí ó sọ fún wa pé, “Nítorí gan-an gẹ́gẹ́ bí a ti sọ ọ̀pọ̀lọpọ̀ di ẹlẹ́ṣẹ̀ nípasẹ̀ àìgbọràn ènìyàn kan, bẹ́ẹ̀ pẹ̀lú ni a ó sọ ọ̀pọ̀lọpọ̀ di olódodo.” (Róòmù 5:18-19; tún wo 10 Kọ́ríńtì 13:35). Ohó Jiwheyẹwhe tọn ma nọ gblewhẹdo mẹlọ gbede; o da ẹṣẹ lẹbi, ṣugbọn tun pese irapada fun ẹṣẹ naa. Jesu gba ijiya ti o ye wa o si ku fun wa lori agbelebu. Baba gbe ese mi ati ese re le Omo Re. Nitoribẹẹ, ẹnikan ko nilo lati yi iṣalaye ibalopo wọn pada ki Ọlọrun, tabi fun wa fun ọran yẹn, lati nifẹ ati gba wọn. Ti o ba jẹ pe ọmọ rẹ jẹ afẹsodi oogun, ṣe o kọ wọn silẹ lati le mu wọn larada? Bẹẹkọ rara. Òǹkọ̀wé Chad Thompson sọ pé: “Ọ̀pọ̀ àwọn ìbálòpọ̀ àtàwọn tó ń bára wọn lò pọ̀ nílò àwọn Kristẹni láti kórìíra àti aláìmọ̀kan kí wọ́n bàa lè dá ara wọn lójú pé ọ̀rọ̀ wa jẹ́ àbájáde àìmọ̀kan, ìbálòpọ̀, tàbí ìdìtẹ̀ sí apá ọ̀tún ńlá kan. Ṣugbọn ti a ba gba akoko lati ni oye… fi ibakcdun tootọ han… wọn le ṣe akiyesi ifiranṣẹ wa gaan. Ìfẹ́ tòótọ́ kì í béèrè ohunkóhun lọ́wọ́ rẹ̀.” ( ojú ìwé XNUMX ).

Ti o ba jẹ pe ifiranṣẹ wa nikan si olufẹ wa ni, “Ti o ko ba yipada, iwọ yoo lọ si ọrun apadi,” lẹhinna a yoo ni igbẹkẹle ti o munadoko pẹlu wọn a yoo ya ara wa sọtọ kuro lọdọ wọn ninu ilana naa. A ni lati nifẹ boya tabi kii ṣe eniyan yan lati yipada. Nikẹhin, a fẹ wọn lati yan ifiranṣẹ ti ihinrere, ronupiwada, gba Ọlọrun laaye lati yi wọn pada ki o lọ si ọrun. Maṣe ṣe iyatọ, ṣugbọn kuku wa aaye ti o wọpọ. Yàtọ̀ síyẹn, má ṣe rò pé ìbàjẹ́ ìbálòpọ̀ jẹ́ “ẹ̀ṣẹ̀ tó tóbi jù lọ” ti ẹnì kan. Àkíyèsí: N kò rí Jésù tó dúró nínú ọ̀pọ̀ èèyàn tó ní káàdì kan tó kà pé, “Bàbá mi kórìíra àwọn ìbálòpọ̀” tàbí “Àwọn abẹ́yà-kannáà-lòpọ̀ ń lọ sí ọ̀run àpáàdì.” Eyi ni ohun ti O ṣe.

Jésù rí obìnrin kan níbi kànga tó ní ọkọ márùn-ún, tó sì ń gbé lọ́dọ̀ ọkùnrin kan báyìí. O ni ọrọ ti imọ nipa ipo igbesi aye rẹ, ṣugbọn lẹhinna sọ fun u pe Oun ni omi iye fun aini otitọ ọkan rẹ. (She was trying to get her inner most need pade lati awọn ọkunrin; o ti seese ibalopọ baje. Wo John 4.) Ẽṣe ti a fi ki Elo ore-ọfẹ fun awọn oògùn okudun tabi ọti-lile lẹhin ti leralera ikuna ki o si fi ki kekere ore-ọfẹ fun awọn ibalopo baje? O jẹ ibeere ti olukuluku wa nilo lati koju. Koko naa ni pe awọn ọkan wa nilo lati fọ… jẹbi lati fọ… ati pe ti o ba fẹ gaan lati fi ọwọ kan ijiya ọkan yii lẹhinna o nilo lati sunmọ wọn bi Jesu ṣe ṣe obinrin naa ni kanga naa.

Òde òní Terminology

Ọ̀rọ̀ náà “ìbàjẹ́ ìbálòpọ̀” kò sí nínú Bíbélì. Bẹ́ẹ̀ náà ni àwọn ọ̀rọ̀ wa lóde òní ti “ìyẹn ìbálòpọ̀ takọtabo,” “ìgbésí ayé ìbálòpọ̀ takọtabo,” tàbí “ìbálòpọ̀ takọtabo.” Ni awọn akoko Bibeli, nìkan ko si iru awọn ọrọ-ọrọ. Àwọn ọ̀mọ̀wé akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ kan gbà pé ọ̀rọ̀ ìbálòpọ̀ títí ayérayé sí ìbálòpọ̀ kan náà jẹ́ aláìmọ́ àti pé ayé kan nínú Bíbélì kò mọ̀.

Nínú ìwé atúmọ̀ èdè Baker of Biblical Terms, ọ̀mọ̀wé Bíbélì Thomas E. Schmidt kọ̀wé nípa ayé àtijọ́ àti ìbálòpọ̀. Ó pọkàn pọ̀ sórí sànmánì Gíríìkì àti Róòmù nítorí “àwọn ìwé kan wà láti sáà yìí tó fi hàn pé wọ́n mọ ìbálòpọ̀ láàárín àwọn mẹ́ńbà ọkùnrin kan náà.” O sọ pe awọn iṣe wọnyi ko loye bi abajade iṣalaye, ṣugbọn, “O dabi pe ifipabanilopo ti awọn ọkunrin miiran ati lilo awọn ọmọkunrin fun igbadun ibalopọ (ped-er-asty – ibalopọ laarin awọn ọkunrin meji paapaa nigbati ọkan jẹ ọmọde) ni a ṣe bi awọn iṣe ti gaba, iwa-ipa, tabi idanwo nipasẹ bibẹẹkọ awọn ọkunrin ibalopọ.” Ó tún sọ pé, “Ní àwọn àyíká kan, ní pàtàkì jù lọ àwọn ti àwọn onímọ̀ ọgbọ́n orí àti akéwì, ìbáṣepọ̀ láàárín àwọn ọkùnrin àti ọmọkùnrin ni a gbóríyìn fún gẹ́gẹ́ bí ìfihàn ìfẹ́ ìfẹ́ gíga jù lọ. Awọn ibatan wọnyi kii ṣe ifarapa, sibẹsibẹ.” Schmidt sọ pé lẹ́yìn náà, àwọn alábàákẹ́gbẹ́ tí wọ́n fẹ́ tàbí tí wọ́n kò fẹ́ di “aṣálẹ̀ láwùjọ” tí àwọn kan sì di ẹrú tí wọ́n sì “sọ dànù.”[2]

Ni ibere

Láti ìbẹ̀rẹ̀pẹ̀pẹ̀, Ọlọ́run dá akọ àti abo méjì láti ru àwòrán rẹ̀: akọ àti abo. Bíbélì sọ pé láti ọ̀dọ̀ Ádámù ni a ti dá Éfà, àwọn méjèèjì sì di ara kan. Ọrọ Adamu ni pe Efa ko dabi ijọba ẹranko nigbati o ṣe akiyesi pe o jẹ ẹran-ara ti ẹran ara rẹ ati egungun ti egungun rẹ (Genesisi 2: 21-25). Ìyàtọ̀ ìbálòpọ̀ tí a rí nínú Jẹ́nẹ́sísì 1:27 mú dídi ìrẹ́pọ̀ “ara kan” wá (Jẹ́nẹ́sísì 2:24).

Májẹ̀mú Tuntun bá àkọsílẹ̀ tó wà nínú Jẹ́nẹ́sísì bára mu. Efesu 5:25-31 ni a kà ni ọpọlọpọ awọn igbeyawo loni nitori pe o funni ni aṣẹ iwe-mimọ kan fun igbeyawo gẹgẹ bi iwe Genesisi: “Ẹyin ọkọ, ẹ nifẹẹ awọn aya yin, gẹgẹ bi Kristi ti fẹran ijọ…. Ninu mejeeji Majẹmu Lailai ati Titun, apẹẹrẹ iwe-mimọ kanṣoṣo ti igbeyawo ti a fun ni laarin ọkunrin ati obinrin kan.

Pọ́ọ̀lù, nínú ìwé Róòmù, ó lo àwọn ọ̀rọ̀ bíi “àdánidá” àti “àìdámọ̀.” Ní pàtàkì jù lọ, ó sọ pé àwọn obìnrin pàṣípààrọ̀ ìbáṣepọ̀ àdánidá fún ìbáṣepọ̀ tí kò bá ẹ̀dá mu àti pé àwọn ọkùnrin kọ ìbáṣepọ̀ àdánidá sílẹ̀ pẹ̀lú àwọn obìnrin wọ́n sì ṣe àwọn ìwà àìtọ́ pẹ̀lú àwọn ọkùnrin (Róòmù 1:27). Esi ni? “Nítorí náà, Ọlọ́run fi wọ́n lé wọn lọ́wọ́ nínú àwọn ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ ẹ̀ṣẹ̀ ọkàn-àyà wọn fún ìwà àìmọ́ fún ìbálòpọ̀ takọtabo fún ìrẹ̀wẹ̀sì ara wọn pẹ̀lú ara wọn lẹ́nì kìíní-kejì. Wọ́n pààrọ̀ òtítọ́ Ọlọ́run fún irọ́.”—Róòmù 1:24-25.

Iwa yii ko jẹbi nikan bi “o yẹ iku,” ṣugbọn tun sọ ninu aye yii ni pe awọn ti o “fọwọsi awọn ti nṣe iṣe” awọn iṣe wọnyi ko mọ ododo Ọlọrun (Romu 1:32). David Foster, onkowe ti iwe Ife EbiIwe itan-akọọlẹ ara ẹni kan sọ pe, “Apẹrẹ anatomical ti o rọrun sọ pe… a ṣe apẹrẹ ọkunrin kan lati ṣe ibalopọ ibalopọ pẹlu obinrin… ati pe nigba ti ibalopo ba nṣe ni ita apẹrẹ yẹn, ibajẹ ti ara ati…aisan ti tu silẹ.” Foster gbe igbesi aye ilopọ fun ọdun mẹwa o sọ pe o sùn pẹlu awọn ọkunrin ti o ju 1,000 lọ. O ti ni ominira ni bayi lati igbesi aye igbesi aye ti o gbe ni fun ọdun mẹrinlelọgbọn.

Lati igbesi aye tirẹ, o ṣafihan pe, “Iwa ilopọ tun omije si ẹmi, nfa awọn oṣuwọn ti o ga pupọ fun ilokulo nkan, igbẹmi ara ẹni, ibanujẹ, iwa-ipa ile, iku kutukutu – paapaa ni awọn agbegbe onibaje-ọrẹ julọ ni agbaye. Kí nìdí? Nitori ti nṣiṣe lọwọ homosexuals ti wa ni gbiyanju lati ri nkankan nipasẹ onibaje ibasepo ti ko le ri nibẹ. Ayọ̀ tí wọ́n ń wá nìkan ni a lè rí nínú fífi ìbálòpọ̀ wọn sílẹ̀ fún jíjẹ́ Olúwa ti Kristi àti jíjẹ́ kí Ó mú ìmúláradá wá sí àwọn àgbègbè tí ó fọ́ tí ó ti fa àwọn ìfẹ́-ọkàn wọn.”

Deede la. Awọn ajeji

Kini idi ti o ṣe pataki lati ṣe idanimọ deede loni? Ti a ko ba le ṣalaye deede, bawo ni a ṣe le ṣalaye aijẹ? Ọta ti ọkàn wa nṣiṣẹ iba lati jẹ ki ohun ti o jẹ deede di ohun ajeji ati pe eyi ti o jẹ ajeji di deede. Ni akoko kan ni orilẹ-ede wa, yoo jẹ ohun ajeji lati di ikọsilẹ kuro lọdọ alabaṣepọ rẹ. Loni o dabi dipo deede. Ko si ọkan dabi lati ro lemeji nipa o. Nígbà tí èmi àti ìyàwó mi sọ pé a ti ṣègbéyàwó fún ọdún mọ́kàndínlógójì, ọ̀pọ̀ èèyàn tó ń gbọ́ ọ̀rọ̀ náà máa ń gbé ojú wọn sókè bí ẹni pé wọ́n ń sọ pé, “Wò ó, ìyẹn ṣàjèjì,” wọ́n sì kí wa.

Iṣẹyun, ni akoko kan, yoo ti jẹ aṣiwere ni Amẹrika. Ní báyìí, ó fẹ́rẹ̀ẹ́ tó 1,000 ìkókó lójoojúmọ́. Lakoko ti o jẹ ihuwasi ajeji ati abajade awọn yiyan ẹṣẹ wa, o jẹ loorekoore ati pe o gba pe o ti di deede si wa. Awọn apejuwe le tẹsiwaju ati siwaju, ṣugbọn ọta mọ pe ti o ba titari ero rẹ gun to (ti o si gba awọn eniyan ti o ni ipa pẹlu owo lẹhin idi buburu rẹ), ohun ti a ti ro pe o jẹ ajeji ni a le kà si deede ati itẹwọgba. Paapaa awọn ofin orilẹ-ede le yipada lati ṣe atilẹyin fun eyiti a ti ro pe o jẹ ohun ajeji nipasẹ ipilẹ Judeo-Kristiẹni.

Aposteli Paulu ṣe kedere pe awọn eniyan buburu kii yoo jogun ijọba Ọlọrun. Gẹgẹ bi 6 Korinti 9:3 , awọn eniyan buburu ni awọn panṣaga, awọn panṣaga ọkunrin, awọn abọriṣa, panṣaga, awọn ẹlẹṣẹ ibalopọ, awọn olè, awọn olojukokoro, awọn ọmuti, awọn agbasọ ọrọ ati awọn apanirun. Kólósè jẹ́ ká mọ̀ pé a gbọ́dọ̀ “fi ikú pa” ohun tó jẹ́ ti “ẹ̀dá ti ilẹ̀ ayé” wa. Báwo ni a ṣe túmọ̀ ìṣẹ̀dá orí ilẹ̀ ayé yẹn? Àtòkọ náà ní nínú àgbèrè, àìmọ́, ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ ibi, àti ìwọra, tí í ṣe ìbọ̀rìṣà (5:6-XNUMX).

Wẹndagbe lọ yin mimọ to wefọ 7tọ mẹ dọmọ: “Hiẹ ko zinzọnlin to aliho ehelẹ mẹ, to gbẹzan towe mẹ dai.” Mo mọrírì ọ̀rọ̀ ẹsẹ yìí nínú 6 Kọ́ríńtì pẹ̀lú, “Ohun tí àwọn kan nínú yín sì jẹ́ nìyẹn. Ṣùgbọ́n a ti wẹ̀ yín mọ́, a ti sọ yín di mímọ́, a sì dá yín láre ní orúkọ Jésù Kírísítì Olúwa àti nípa Ẹ̀mí Ọlọ́run wa” (11:XNUMX). A ko le da awọn ti o jiya lati awọn afẹsodi; bóyá àwa fúnra wa jà nígbà kan nínú ìgbésí ayé wa. Ìhìn rere náà ni pé ìfẹ́ àti ìfẹ́ Ọlọ́run ni láti “fọ̀” ẹni tó ń jà. Ireti nigbagbogbo wa fun iyipada.

Ede Atilẹba

Èdè Gíríìkì Májẹ̀mú Tuntun gbé àwọn ìtumọ̀ tó ṣe kedere. Bí a bá ya àkókò díẹ̀ láti wo àwọn ọ̀rọ̀ díẹ̀ ní ọ̀nà Gíríìkì ìpilẹ̀ṣẹ̀ wọn, yóò pèsè àwọn ìjìnlẹ̀ òye tí ó túbọ̀ jinlẹ̀ sí ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ẹsẹ Bíbélì. Fún àpẹẹrẹ, nínú Gálátíà 5 a ní ìjíròrò nípa ti ẹran ara tí ń bá ọkàn jagun; a sọ fun wa lati rin ninu Ẹmi ki a ma ba mu ifẹkufẹ ti ara ṣẹ. Ẹsẹ 19-21 sọ̀rọ̀ nípa “àwọn iṣẹ́ ti ara” wọ̀nyẹn, ó sì fi kún un pé àwọn tó ń ṣe nǹkan wọ̀nyí “kì yóò jogún ìjọba Ọlọ́run.”

Fun ijiroro ati koko-ọrọ, a yoo wo mẹrin ninu wọn. Àwọn mẹ́rin àkọ́kọ́ nínú àkọsílẹ̀ náà ni panṣágà, àgbèrè, ìwà àìmọ́, àti ìwà ìbàjẹ́. Agbere ti a lo nibi ni Greek ni moicheia, ó sì túmọ̀ sí ìbálòpọ̀ tí kò bófin mu láàárín ọkùnrin àti obìnrin, àpọ́n tàbí tí wọ́n ṣègbéyàwó. Ọrọ yii tabi diẹ ninu iru rẹ wa ninu Majẹmu Titun ni igba mẹtadinlogun.

Agbere ni Greek ni ẹlẹdẹ, eyiti a ti ṣalaye tẹlẹ. Porneia nínú Ìwé Mímọ́ ní í ṣe pẹ̀lú panṣágà, ìbátan ìbátan, ìbọ̀rìṣà, panṣágà, panṣágà, àti aṣẹ́wó ọkùnrin. O wa ninu Majẹmu Titun ni igba mẹẹdọgbọn.

Ìwà àìmọ́ jẹ́ ìtumọ̀ ọ̀rọ̀ Gíríìkì akatharsia ati pe o tumọ si ohunkohun ti o jẹ idakeji ti iwa-mimọ, pẹlu sodomy, ilopọ, ilobirin, ẹranko, ati gbogbo awọn iwa ibajẹ ibalopo miiran. O wa ni igba mẹwa ninu Majẹmu Titun.

Ọrọ lasciviousness ni Greek ni aselgeia ó sì túmọ̀ sí ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́, àìmọ́, tàbí ìwà pálapàla, ní pàtàkì ohunkóhun tí ó ń mú ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ àti ẹ̀ṣẹ̀ ìbálòpọ̀ dàgbà. O tun wa ninu Majẹmu Titun ni igba mẹwa.

Ibalopo jẹ ẹbun oninurere lati ọdọ Ọlọrun si ẹda Rẹ. Ko dabi ijọba ẹranko, awọn eniyan ṣe ibalopọ ni ita ti ibimọ, O si ṣe apẹrẹ rẹ ni ọna yii fun idunnu wa. Nígbà tí Ọlọ́run fún wa ní ààlà fún ìbálòpọ̀, ó tún ṣe èyí fún ìgbádùn wa. Bi eniyan ti a ti Líla awon aala niwon Genesisi 3, ibalopo brokenness ati ibalopọ zqwq arun ni o wa ti nlọ lọwọ gaju.

Ibanujẹ ibalopọ jẹ ajakale-arun agbaye, pẹlu gbigbe kakiri ibalopọ eniyan bi iru ẹru tuntun lati kọlu agbaye wa. Ìfẹ́ àìnítẹ́lọ́rùn wa fún “òmìnira ìbálòpọ̀” ti mú wa pa dà sínú oko ẹrú ní tààràtà láti lè bọ́ àwọn ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ ìpìlẹ̀ wa. Mélòómélòómélòó ni ayé wa yìí lè burú ju pé ká kó àwọn èèyàn ẹlẹgbẹ́ wa, ká tà wọ́n sínú òwò ìbálòpọ̀, ká sì sọ wọ́n nù bí ẹni pé wọn ò já mọ́ nǹkan kan? Ó dájú pé ọkàn Ọlọ́run gbọ́dọ̀ bàjẹ́ nítorí irú ìwà ìbàjẹ́ bẹ́ẹ̀.

Ti ko ba si laini ti a fa fun aṣa wa, orilẹ-ede wa ati awọn aṣofin wa, nigbana bawo ni a ṣe sọ iṣẹ eyikeyi di arufin tabi ohun irira, “la kọja laini,” ti a ko ba gbe ilana ti o fi idi ila yẹn mulẹ lati bẹrẹ? Ọ̀pá ìdiwọ̀n yẹn gbọ́dọ̀ wá láti òde ìfẹ́-ọkàn àti ìmọ̀lára wa, bí bẹ́ẹ̀ kọ́, a wulẹ̀ wulẹ̀ ń darí wa nípasẹ̀ ohun tí ó “tọ́ fún mi” àní nígbà tí ó bá ń ṣàkóbá fún ẹlòmíràn.

Bawo ni A Ṣe Ṣalaye Iduro Wa?

Nigbati a beere lọwọ mi nipa iduro mi lori ilopọ, Mo dahun pẹlu awọn alaye rọrun meji. Emi ko darukọ rara bi ibajẹ ibalopọ kan pato, ṣugbọn dipo, sọ atẹle naa. 1) Gbogbo ibalopo ni ita majẹmu igbeyawo jẹ aṣiṣe, ẹṣẹ ati ibinu si Ọlọrun ati si Ọrọ Rẹ. 2) Gẹ́gẹ́ bí Jésù àti Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run ṣe sọ, májẹ̀mú ìgbéyàwó wà láàárín ọkùnrin kan pẹ̀lú obìnrin kan, gẹ́gẹ́ bí ó ti rí ní ìbẹ̀rẹ̀pẹ̀pẹ̀ nígbà tí Ọlọ́run dá ìgbéyàwó tó sì dá sílẹ̀.

Stereotypes Ni lati Lọ

Yoo awọn ibalopọ baje lọ si ọrun. Njẹ wọn le wa ni fipamọ? Njẹ o le gba oloogun oogun tabi alaboyun naa ni igbala bi? Àmọ́ ṣá o, a mọ̀ pé “bẹ́ẹ̀ ni.”

Àmọ́ ṣé kì í ṣe ọ̀run àpáàdì ló dá àwọn tó ń ṣe ìṣekúṣe? Ṣe wọn ko yẹ apaadi bi? Bí ọ̀ràn bá rí bẹ́ẹ̀, a ní láti béèrè pé, “Ta ni nínú wa tí kò yẹ ọ̀run àpáàdì?” Ati nipa awọn ọna, apaadi ti a kosi ṣe fun awọn Bìlísì ati awọn angẹli rẹ.

Ṣùgbọ́n ṣé ẹ̀ṣẹ̀ “tóbi” ni ìdààmú ìbálòpọ̀? Numọtolanmẹ dopolọ wẹ Falesi lẹ tindo gando nawe lọ he yin ginglọndo panṣaga lọ tọn go. Pọndohlan Jesu tọn gbọnvo, podọ to godo mẹ, Falesi lẹ dlan zannu yetọn lẹ dlan bo zingbejizọnlin.

Njẹ gbogbo awọn Onigbagbọ Ajihinrere ko ha jẹ oniwa-ibanuje, gẹgẹ bi a ti sọ fun wa bi? Lootọ, homophobia jẹ ọrọ ti a ṣe nipasẹ onimọ-jinlẹ George Weinberg ni awọn ọdun 1960. O wa pẹlu ọrọ yii lati ṣapejuwe iberu awọn heterosexuals ti wiwa ni agbegbe ti o sunmọ pẹlu awọn onibaje. Gẹgẹbi itumọ rẹ, awa bi onigbagbọ ko yẹ ki o jẹ homophobic. Ó dájú pé Jésù ò ní rí bẹ́ẹ̀.

Sociologists so fun wa pe ibalopo brokenness ni otito, ti wa ọjọ-pe a ti wa ni ngbe ni Bibeli igba. Lẹẹkansi, Dan Juster dahun si iyẹn nipa sisọ, “Awọn olokiki aṣa n ṣe agbero otitọ yẹn fun awujọ ode oni nipasẹ imudara media nla.” Ẹgbẹ Aṣoju ọpọlọ ti Amẹrika sọ pe wọn ko mọ ohun ti o fa ilopọ-ibalopọ, ilopọ tabi ilopọ-meji ati lẹhinna ni akoko kanna kọ pe o ṣeeṣe iyipada awọn iṣalaye ibalopo. Sociology ati oroinuokan le pese ọpọlọpọ awọn idahun, ṣugbọn awọn idahun wọnyi yoo jẹ ofo fun Ọlọrun ti o ṣẹda ati oye eniyan.

Ibasepo, Kokoro si Iwosan

O ti gbagbọ ni kikun ati pe a ti ṣe awari pe isunmọ, ifaramọ, ibaramu, ọmọ obi ti ẹmi (awọn obi alabọde), ati ifọwọkan ti kii ṣe ibalopọ (ifẹ), ni awọn ọrọ miiran–ibasepo-ni ojutu ni idanimọ akọ-abo-kanna. Nigba ti a ba fi ọwọ kan, famọra, fẹnuko, jijakadi ati snuggle pẹlu awọn ọmọ wa bi baba, a n pade iwulo yii ninu igbesi aye wọn. Roughhousing kosi kun a aipe ni a ọmọkunrin ká aye. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ni ó sọ tí wọ́n sì gbà gbọ́ pé ìbálòpọ̀ tí kì í ṣe ìbálòpọ̀ ní irú ọ̀nà èyíkéyìí, bíi fífara mọ́ra tí ó ní ìlera, yóò pa ìfẹ́-ọkàn ìbálòpọ̀ mọ́. Gẹ́gẹ́ bí ìjọ tí ó jẹ́ ọmọ ẹ̀yìn taratara, a lè ṣe èyí fún àwọn wọnnì tí wọ́n ń jà tàbí fún àwọn ọmọ àwọn òbí anìkàntọ́mọ.

Ilopọ kii ṣe idanimọ ọkan. Ninu Kristi, gbogbo wa gbọdọ jade kuro ni idanimọ atijọ wa lati gba idanimọ tuntun wa ninu Rẹ. Ofin ko ni gba wa la; oroinuokan wa ko ni gba wa; eto esin wa ko ni gba wa la. Iṣe ododo wa dabi akisa ẹlẹgbin bi gbogbo wa ṣe kuru apẹrẹ ologo Ọlọrun. Ṣùgbọ́n, àgbélébùú Jésù ni ó sọ agbára ìdánimọ̀ tuntun wa, ìgbésí ayé tuntun, àti pé ó jẹ́ àgbélébùú tí ó mú ìgbàlà wá sí àwọn oníròbìnújẹ́ àti ìrora ọkàn.

Olurannileti ni Pipade

Kí ẹnikẹ́ni nínú wa má baà fi ara wa wé àwọn tí ìbálòpọ̀ fọ́, tí a sì parí pẹ̀lú ìmọ̀lára ipò gíga tiwa fúnra wa, ẹnì kọ̀ọ̀kan wa ní láti rántí pé bí kì í bá ṣe fún oore-ọ̀fẹ́ Ọlọ́run, èmi yóò lọ I. N kò ní jẹ́ Kristẹni, kí a dárí jì mí, tàbí kí n lọ sí ọ̀run bí kì í ṣe fún oore-ọ̀fẹ́ Ọlọ́run. Mo ti kúrú, mo sì ti dẹ́ṣẹ̀ sí Baba mi ọ̀run lọ́pọ̀ ìgbà láti lè yẹ ohunkóhun mìíràn yàtọ̀ sí ọ̀run àpáàdì. Ti o fi silẹ fun ara mi, agbara mi ni eyikeyi iru ẹṣẹ ibalopọ tabi eyikeyi iru ẹṣẹ fun ọran naa.

“Ati ohun ti diẹ ninu yin jẹ. Ṣùgbọ́n a ti wẹ̀ yín mọ́, a ti sọ yín di mímọ́, a sì dá yín láre ní orúkọ Jésù Kírísítì Olúwa àti nípa Ẹ̀mí Ọlọ́run wa” (6 Kọ́ríńtì 11:XNUMX).

Ìwé Mímọ́ fún Ìkẹ́kọ̀ọ́ Siwaju sii

Ìbànújẹ́, Giriki aselgeia
Máàkù 7:22; 12 Kọ́ríńtì 21:5; Gálátíà 19:4; Éfésù 19:4; 3 Pétérù 4:1; Jude 1995 [2] Payne, Idaamu Ninu Okunrinlada, © XNUMX Hamewith Books, Baker House Company, Grand Rapids, MI[XNUMX] Baker's Dictionary of Biblical Terms, www.biblestudytools.com

Awọn itọkasi ati Awọn ohun elo fun Ikẹkọ Siwaju sii

Iwe itumọ Baker ti Awọn ofin Bibeli, http://www.biblestudytools.com/, Thomas E. Schmidt, onkowe

Kọ ẹkọ diẹ sii ninu iwe naa Idanimọ: Iyatọ ti Rẹ nipasẹ Steve Prokopchak. Ṣayẹwo o jade nibi!

Steve Prokopchak

Steve ti kópa nínú pápá ìgbaninímọ̀ràn Kristẹni fún ohun tó lé ní ogójì [40] ọdún. O gba oga ti awọn iṣẹ eniyan lati Ile-ẹkọ giga Lincoln. Oun ni onkọwe ti awọn iwe pupọ, pẹlu Ti a npe ni Papo, Iwe iṣẹ igbimọran ṣaaju igbeyawo. O tun rin irin-ajo kaakiri agbaye ti nkọni ati kikọ si igbesi aye ọpọlọpọ, paapaa awọn oludari. Ka siwaju sii nipa Steve or yẹ soke lori rẹ bulọọgi.

Diẹ ẹ sii lati Steve Prokopchak

Awọn ibatan kan: Igbesi aye Onigbagb, Iwosan, ibasepo

Ṣe afẹri awọn itan iyanilẹnu ti igbagbọ, ọgbọn iṣe fun igbesi aye Onigbagbọ, ati awọn nkan ti o ni oye ti yoo fun irin-ajo ẹmí rẹ lagbara ati pipe idari.