我们怎样才能从他们的文化而不是我们自己的文化来接触人们呢？
在摩尔多瓦的一个小镇上，有一座教堂，我在那里待了几个月。牧师的妻子是礼拜指导员。她选择的歌曲通常是我熟悉的歌曲，只不过我们唱的是罗马尼亚语和俄语。这些歌曲是预先录制的，只用了极少的乐器，但仍具有浓厚的西式风格。我注意到，虽然摩尔多瓦教会成员会唱这些歌曲，而且对它们了如指掌，但他们不会通过鼓掌或举手来回应音乐。
有一天，礼拜领袖决定唱一首带有浓厚摩尔多瓦/东欧风情的歌曲。这是我第一次在教堂里听到这种类型的音乐。起初我没有注意到教会成员有任何反应，但后来我注意到一个男人在跟着节拍打着脚。起初我很惊讶，但这其实是有道理的。人们并没有在这座教堂里唱他们文化中的歌曲；他们唱的是他们无法真正理解的另一种文化音乐的翻译版本。翻译这首歌是不够的；这首歌本身需要来自摩尔多瓦，才能让人们从心底做出回应。
我想知道，如果这些教会成员唱的是摩尔多瓦传统风格的歌曲，他们的敬拜方式会有什么不同。在婚礼和聚会上，这些节奏快、欢快的歌曲会以最大音量播放，人们一边欢呼一边充满活力地跳舞，脸上几乎闪耀着光芒。看到这一点，就等于看到了自我表达的真正自由。我只能想象，如果有这种带有敬拜歌词的歌曲，敬拜会会是什么样子。
当我们进行任何形式的外展活动时，无论是在另一种文化中还是在我们自己的亚文化中，我们是如何看待我们试图接触的人的？他们与什么音乐有关？为了以最有效的方式传达上帝的爱，我们必须了解他们文化的哪一部分？我们如何才能从他们的文化中接触人们，而不是从我们自己的文化中接触他们？耶稣每次讲寓言时都会这样做。他的门徒和他访问的社区主要由农民组成，因此为了触动他们的心，他首先通过对农业的共同理解来触动他们的思想。他讲过这样的故事：牧羊人离开他的羊群去寻找一只迷路的羊（路加福音 15:3-7）；他用耶稣是葡萄树的比喻，信徒是从葡萄树上长出的结出果实的枝子（约翰福音 15:1-17）；他甚至让一棵真正的无花果树枯萎，以此来说明我们的信仰应该如何坚定（马可福音 11:12-14, 20-26）。如果耶稣今天仍在世间传教，我可以想象，为了接触我们，他会用猫咪表情包和现代科技讲很多寓言。（类似于“我是电源板，你是充电线。任何与我保持联系的人都会拿出一部充满电的手机。”）
我们如何才能深入我们服务对象的思想，从而最终让福音信息触及他们的内心？
假设我什么都不知道
接触他人的关键之一是谦逊。如果我们进入一种新文化时认为：a) 我们已经知道如何做某件事；b) 我们做这件事的方式是唯一的方法，那么我们和我们可能试图服务的任何人之间就会自动产生障碍。下一个故事说明了如何避免这种情况。
摩尔多瓦火腿的教训
在摩尔多瓦，我住的那个小镇有一个漂亮的市中心，里面有商店和几家餐馆。那里还有一家熟食连锁店，在全国各地都有几家分店。我以前在那里买过一些东西，从来没有想过这和我在宾夕法尼亚州当地杂货店的熟食店点菜有什么不同。但有一天，我决定点一些午餐肉做三明治。我点了 500 克火腿，在服务员准备肉的时候，我仔细查看了其他熟食店的选项。她递给我一袋火腿，当我看着它时，我注意到我拿着的是一块火腿，而不是我以为我点的切片火腿。我问她，“为什么这个不是切片的？”她简单地回答说，“你没有让我把它切成片。”我的骄傲突然爆发，我心里想， 我不应该要求你把它切成薄片。这是一个 熟食店， 大声哭出来！ 我问她是否可以把刚才给我的那块肉切成薄片，但她说那块肉太小了，机器切不下来。那天我没法切薄肉片了！
如果我当时不去内心骄傲地回应，而是去思考从文化角度看什么更合理，结果会怎样？比如， 哦，这确实有道理。我见过人们把火腿切成块做传统沙拉的次数比见过人们吃三明治的次数还多。事实上，我在这里住了一年半，从未见过有人吃过带肉片的三明治。 要想让这种反应自动浮现在脑海中，可能需要转变思维模式，从其他文化的角度而不是我们的角度来看待它们。假设我对如何在熟食店点餐一无所知，就可以防止那段经历在我内心筑起那堵小墙。
改变我们的范式
这种模式转变也可以应用于传教。仅仅因为美国的福音派信徒用吉他和鼓来敬拜并不意味着我们应该带着吉他和鼓去秘鲁的山区或印度的乡村，并期望人们突然“恰当地”敬拜上帝。事实上，我们传福音的方式本身就有可能在我们和来自另一种文化的人之间筑起一道墙，如下图所示。
会不会是当我们在传教时采用“美国”的方式时（如果我们不事先考虑的话，我们就会这样做），我们试图接触的人可能不会对我们的交流方式、建立信任的方式或呈现福音故事的方式做出很好的反应？1 例如，想想一个西方背景的人会如何向满屋子的人呈现福音信息，而一个亚洲背景的人则会如何。西方人可能会首先提出耶稣爱我们并为我们的罪而死的事实，然后解释原因。亚洲人最有可能从《创世纪》开始，讲述犹太人的背景故事，然后再讲耶稣的传道、死亡和复活。2 如果你作为一个西方人先把事实呈现给亚洲人，他们可能会想，你是否认为他们愚蠢到只相信“事实”的表面，而不先向他们展示更大的图景，然后再解释所有的部分是如何组合在一起的。同样，如果您作为一个具有亚洲文化背景的人，在向西方人传福音时从《创世纪》开始，您就会面临很快失去听众注意力的风险。
意识到我们在传教领域所处的文化，并以谦卑的态度应对一切，有助于我们像耶稣一样触及人们的思想，进而触及他们的内心。
1. 这本书 文化马p，作者 Erin Meyer，（2015 年）剖析了我们在跨文化情境中采取的几种行为，并为每种行为提供了一个连续体。文化可以位于每个连续体的任何位置。沟通、信任和说服是其中三个连续体。
2. 文化地图，第 104–112 页。
本文摘自本书 不断发展的使命：24 人反思当今的使命。本书收录了 31 篇文章，展示了现代宣教的多样性以及我们今天可以参与的方式。欲了解更多信息或购买副本， 請按一下此處。.
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关于希拉里·巴尔加斯
希拉里曾加入并共同领导前往危地马拉的短期团队。2014 年至 2016 年，希拉里与丈夫阿德林一起在摩尔多瓦共和国担任和平队志愿者，此后，她通过行政工作感受到了自己对使命的长期召唤。自 2018 年以来，她一直在宾夕法尼亚州利蒂茨的 DMI 办公室工作。
