إن الطريق المهم لتحقيق النصر اليوم وغدًا هو من خلال التسامح
بقلم ستيف بروكوبتشاك
نشأتُ على بُعد ثلاثة أميال من بلدتنا الصغيرة. أحببتُ ذلك المكان. كنتُ أستطيع ركوب دراجتي لمسافات طويلة على طرق ريفية هادئة، أو معدومة. كنتُ أقضي ساعات طويلة على ضفاف النهر أمارس الصيد، والتخييم، وبناء القوارب المطاطية، أو التزلج على الجليد في أشهر الشتاء. أتاحت لي مساحات الغابات الشاسعة خلف منزلنا فرصًا لا حصر لها للاستكشاف، والمشي، والتخييم. في الواقع، نصبتُ خيمة دائمة لعدة سنوات لأقضي عطلات نهاية الأسبوع في الغابة بدلًا من منزلي. كانت كل هذه الأماكن الجميلة ملاذًا لي من صخب منزلنا وصراخه وعنفه.
كيف يتكيف طفل صغير مع هذه الحياة العائلية؟ كنت أركض. أركض على دراجتي، إلى الجدول، أو إلى الغابة. أركض إلى مزرعة مجاورة حيث أستطيع المساعدة في كبس التبن، أو إطعام الحيوانات، أو القيام بأي عمل منزلي يسمحون لي به. لكن ليالي الأسبوع أو عطلات نهاية الأسبوع التي لم أستطع فيها الهرب كانت مخيفة للغاية. كان الاستلقاء في سريري مستيقظًا لساعات متواصلة والأغطية مشدودة بإحكام حول عنقي، حتى في حر الصيف، هو الحماية الوحيدة التي أعرفها مما يحدث خارج غرفتي.
النشأة في بيئة يسودها العنف الأسري تُزعزع وتُزعزع جوانب عديدة من الطفولة. هذه البيوت فوضوية وغير متوقعة، تفتقر إلى الأمان وتحرم الأطفال من القدرة على بناء هوية سليمة. تُصبح بيوتًا يسعى فيها الناس فقط للبقاء على قيد الحياة.
إعادة النظر في مفهوم التسامح مع نظرة أخرى إلى الحرية
من أهمّ سبل النصر اليوم وفي المستقبل التسامح. نسيان الماضي ليس ممكنًا بشريًا، وكلما زادت قسوة الأحداث، قلّت فرصة النسيان. لكن التسامح خيارٌ يمكنك اتخاذه، يُحرّرك ويحرّر مَن آذاك، لتعيش منتصرًا اليوم وفي المستقبل. يُذكّرنا إشعياء بنسيان الماضي وعدم الانغماس في الماضي لنرى ما يُخبئه الله لنا اليوم وغدًا (إشعياء ٤٣: ١٨-١٩). لا يُمكننا رؤية الغد بوضوح عندما تكون رؤيتنا للماضي مُشوّشة.
يمتد الغفران إلى ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا. لنتأمل الآيات التالية لنرى كيف يؤثر الماضي على الحاضر والمستقبل.
"ولكن هناك شيء واحد أفعله (يقدم): نسيان ما وراء (الماضي) والجهد نحو ما هو أمامنا (مستقبل"أسعى نحو الهدف للفوز بالجائزة التي من أجلها دعاني الله إلى السماء في المسيح يسوع" (الحاضر/المستقبل) (فيلبي 3: 13-14).
"فإن غفرتم للناس زلاتهم (الماضي/الحاضر), فإن أبوكم السماوي يغفر لكم أيضاً (الحاضر/المستقبل). ولكن إن لم تغفروا للناس خطاياهم (الماضي/الحاضر), لن يغفر لكم أبوكم خطاياكم” (الحاضر/المستقبل) (متى 6: 14-15).
لا يمكننا ببساطة نسيان الماضي أو التظاهر بأنه لم يحدث. ومع ذلك، لا نجرؤ على السير في مرارة وعدم مسامحة الحاضر.
للمغفرة فوائد علاجية؛ إنها وصفةٌ من السماء لخلاصنا. ولكن لئلا نخطئ، فإن المغفرة لا تعتمد كليًا على قرارنا؛ بل على ما أنجزه المسيح. لقد حمل خطايانا عندما صلبناه. المغفرة هي ما فعله من أجلنا: الماضي والحاضر. و المستقبل. منذ ألفي عام، غفر لنا!
الله يجدنا. لقد غُفر لنا مع أننا استحقينا الموت من أجل خطايانا. لن ينجو أحد منا من الدينونة إذا عوقب على أخطائنا. لقد أخطأنا بما يكفي لقضاء الأبدية بدونه. الغفران يعكس حرفيًا هوية الله. عندما عُلِّق يسوع على الصليب، أصبح مثال الله في الغفران.
عندما نمتنع عن مسامحة الآخرين، فإننا في الواقع نمتنع عن مسامحة أنفسنا. عدم المسامحة يُسبب التوتر، والأرق، والقلق، والتوتر، والاكتئاب، وارتفاع ضغط الدم، ومشاكل في الجهاز الهضمي، وعدم انتظام ضربات القلب، وغيرها. العديد من زيارات الطبيب اليوم ناتجة عن انهيار عاطفي. وإذا تُرك هذا الانهيار دون علاج، فقد يؤدي في النهاية إلى انهيار جسدي. يحاول الجسد امتصاص المشاعر السلبية الناتجة عن عدم المسامحة. ستؤثر آلام الماضي في نهاية المطاف على عقل المرء وإرادته ومشاعره، تاركةً إيانا في أفكار حول مستقبل غامض.
المغفرة الحقيقية تجلب الحرية
الغفران الحقيقي يُمكّننا من العيش بحرية اليوم، لأننا لم نعد نتمسك بأشياء من ماضينا. الغفران ليس فعلًا فطريًا، بل هو فعلٌ خارقٌ من الله في حياتنا. إنه التخلي عن فكرة الانتقام أو الانتقام. الغفران فوري وطويل الأمد. لقد غفر لنا يسوع، ويمكننا أن نغفر للآخرين. لكن التحرر من مشاعر الألم أو الفقد أو الغضب أو الانتقام قد يستغرق بعض الوقت.
قال هنري نوين: "إن [التسامح] يطالبني بأن أتجاوز ذلك الجزء الجريح من قلبي الذي يشعر بالأذى والظلم والذي يريد البقاء في السيطرة وأن أضع بعض الشروط بيني وبين الشخص الذي يُطلب مني أن أسامحه".
الغفران هو حاليا التصرف بناءً على السعر الذي تم دفعه في الماضي، حتى نتمكن من تجربة الحرية اليوم وفي لدينا مستقبل.
المغفرة هي أن أتنازل عن حقي في أن أؤذيك لأنك آذيتني.
المغفرة الحقيقية هي إطلاق سراح المسيء بوضع يسوع مكانه. نُطلق هذا الشخص ليسوع وما فعله على الصليب من أجلك ومن أجلي. يصلي يسوع:
"أبانا الذي في السموات... اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضًا للمذنبين إلينا" (متى ٦: ١٠، ١٢). ويتحدث مجددًا عن المغفرة قائلاً: "فإن غفرتم للناس زلاتهم، يغفر لكم أبوكم السماوي أيضًا. وإن لم تغفروا للناس زلاتهم، فلن يغفر لكم أبوكم زلاتكم" (متى ٦: ١٤-١٥).
من على الصليب، قال يسوع: "يا أبتاه، اغفر لهم" (لوقا ٢٣: ٣٤). وتنص رسالة كولوسي ٣: ١٣ على: "اغفروا كما غفر لكم الرب". عندما نقول إننا لا نستطيع أن نغفر ونسلك في عدم التسامح، فإننا نقول إن الثمن الذي دفعه يسوع لم يكن كافيًا، أو أنه لم يصل إلى هذا الحد، أو إنني تألمت بشدة لدرجة أنني لم أستطع أن أغفر. قد نصبح أسرى لألمنا ومرارتنا. يُقتبس عن الكاتب لويس سميديس قوله: "المسامحة هي تحرير سجين واكتشاف أن السجين كان أنت".
يجب علينا أن نسامح أنفسنا
ربما سامحت الآخرين، لكنك تجد صعوبة في مسامحة نفسك. الروح الدينية ستدفعك إلى السعي للمغفرة، وستخبرك أنك لا تستحقها. إذا كنت تعاني من هذا، فعليك التوبة وطلب المغفرة من الله لحرمانك من الحرية. تقول العقلية الدينية أنك بحاجة إلى بذل المزيد من الجهد، لكن الله يقول أن ابنه فعل كل شيء. إذا كان يسوع يستطيع أن يغفر لك ويفعل ذلك، فمن أنت حتى تمنع المغفرة عن نفسك؟
هل كلّمك الله أو وضع بصمته على جانب من جوانب حياتك من خلال هذه المقالة؟ هل تحتاج إلى مسامحة الآخرين على خطئهم في حقك؟ يقول مرقس ١١:٢٥: "متى وقفتم تصلون، فاغفروا إن كان لكم على غيركم ذنب، حتى يغفر لكم أبوكم الذي في السموات خطاياكم". هل تحتاج إلى غفران الرب لنفسك؟ هل تحتاج إلى التخلي عن شيء فعلته في الماضي لتغفر لنفسك؟
الله لا يريد أن يرجمك - فهذا مفهوم عقابي في العهد القديم. قال يسوع للمرأة التي أُمسكت متلبسة بالزنى: "لا أدينك، اذهبي واتركي خطيئتك" (يوحنا ٨: ١١). كان الفريسيون ينتظرون أن يحكم يسوع على هذه المرأة بالموت رجمًا، بل جهزوا أنفسهم باختيار الحجارة المناسبة لرميها - لكن بدلًا من ذلك، غفر لها يسوع.
من على الصليب، لم يغفر يسوع ويمنحك القدرة على المغفرة فحسب، بل أزال أيضًا عار الخطيئة. فمنذ سفر التكوين، الإصحاح الثالث، كانت الخطيئة تُخزي البشرية. ومن الصليب، عبر آدم الثاني، رُفعت الخطيئة والعار. (انظر كورنثوس الأولى ١٥: ٤٥-٤٨).
ليس فقط خطيئتك غفرتولكن بحسب عبرانيين ٨: ١٢، لم يعد يُذكر. ١ يوحنا ١: ٨-١٠ تُظهِر أننا لسنا بلا خطيئة، بل هو أمين وعادل بالاعتراف، فيغفر لنا ويُطهّرنا. إن ادّعينا عدم الخطيئة، نجعله كاذبًا.
"التسامح لا يمحو الماضي المرير. ذاكرة ليست ذكرى محذوفة. بل إن مسامحة ما لا نستطيع نسيانه تخلق طريقة جديدة للتذكر. نحوّل ذكرى ماضينا إلى أمل لمستقبلنا. (لويس ب. سميدس)
سبع خطوات للمغفرة من كلمة الله
يمكنك أن تجد وتمنح المغفرة من خلال هذه الخطوات السبع الموضحة في الكتاب المقدس:
1. اختر أن تسامح
يبدأ الغفران بقرار بسيط وهو أننا، باسم يسوع، سنطيع الله ونغفر لمن أساء إلينا.
"كونوا لطفاء بعضكم نحو بعض، شفوقين، متسامحين كما سامحكم الله أيضاً في المسيح" (أفسس 4: 32).
أوضح يسوع في متى ١٨: ٣٥ أن قرار المغفرة ينبع من القلب. علينا أن نغفر من كل قلوبنا، دون أن نكبح جماح أنفسنا أو نحتفظ بأي استياء.
ولكن ماذا عن المشاعر؟
- إن التسامح لا يبدأ بالمشاعر، بل بالقرار. ليس عليك انتظار الشعور المناسب قبل أن تقرر المسامحة. يمكنك اختيار المسامحة من قلبك، والله سيُدرك ذلك. عبّر عن هذا القرار. اعترف بإيمانٍ جهوريًا: "باسم يسوع أسامح _____."
- انتبه! قد يحاول الشيطان إعادة مشاعر الاستياء إلى حياتك. (انظر ١ بطرس ٥: ٨-١٠). ليس عليك أن تشعر بالذنب حيال تجربة ما، ولكن عليك أن تتعامل مع هذه المشاعر. بما أنك اتخذت قرارك، فعليك أن تتمسك بثبات على أنك قد غفرت باسم يسوع.
2. اعترف بخطيئتك لله
عدم المسامحة خطيئةٌ في حق الله. إنه عصيانٌ لوصيته بمسامحة الآخرين كما غفر الله لنا (أفسس ٤: ٣٢). بل إن الله يريد أن ينعم جميع الناس بالمغفرة؛ وقد أرسل ابنه يسوع ليموت ليُتيح ذلك. إن عدم المسامحة قد يمنع الناس من نيل مغفرة الله.
إن اعترفنا بخطايانا، فهو أمين وعادل، حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم (١ يوحنا ١: ٩). هذا الاعتراف يعني ذكر خطايانا واحدةً واحدة.
"من يكتم خطاياه لا ينجح، ومن يعترف بها ويتركها يُرحم" (أمثال 28: 13).
كيف نتأكد من غفران خطايانا؟ إنه بكلمة الله! يقول بوضوح تام: "فإن غفرتم للناس زلاتهم، يغفر لكم أبوكم السماوي أيضًا" (متى ٦: ١٤).
ومع ذلك، قد تشك أحيانًا في أنك قد نلت المغفرة حقًا. اقبل مغفرة الله، واقبلها كما تقبل هدية من أحدهم. كيف يكون هذا ممكنًا؟ استمع لما قاله الرسول بولس:
"فنحن سفراء عن المسيح، كأن الله يعظ بنا. نطلب من أجل المسيح أن تصالحوا مع الله. لأنه جعل الذي لم يعرف خطية خطية لأجلنا، لنصير نحن بر الله فيه" (2 كورنثوس 5: 20-21).
3. اطلب المغفرة من الذين أخطأت في حقهم
نحن مسؤولون عن إصلاح علاقتنا مع أي شخص لديه أي شيء ضدنا. (انظر متى ٥: ٢٣-٢٤). تحمّل مسؤولية الخطأ الذي ارتكبته واطلب منه المغفرة. إذا كنت لا تعرف ما هو الخطأ الذي ارتكبته، فاطلب من الله أن يُريك.
اطلب المغفرة فحسب. لا تتعمق في تفاصيل قد تضر أكثر مما تنفع. إن لم يكن لديك ندم أو توبة صادقة عند ذهابك إلى ذلك الشخص، فتوقف أولًا واطلب من الله بخشوع أن يُريك كيف آذيته وكيف شعر. اسمح لله أن يمنحك فهمًا جديدًا وحساسية تجاهه.
من الجيد أن تنظر مباشرةً إلى الشخص عندما تُخبره بخطئك وتسأله: "هل ستسامحني؟" انتظر الإجابة. إذا قال: "نعم، سأسامح"، فهذا سيُريحه أيضًا. (بغض النظر عن إجابته، فإن اعترافك بذنبك وطلبك للمغفرة يُعدّ طاعةً. الآن، يمكنك ترك الأمر بيد الله).
4. اطلب من الله أن يبارك الشخص الذي أساء إليك.
"باركوا لاعنيكم، وصلّوا لأجل الذين يسيئون إليكم" (لوقا 6: 28).
وعندما تفعل هذا، اتبع مثال يسوع في طلب البركة من الله من خلال مسامحته.
٥. افعل شيئًا لطيفًا للشخص الذي آذاك. باركه.
"أحسنوا إلى الذين يبغضونكم" (لوقا 6: 27).
"لا تغلبك الشرور، بل اغلب الشر بالخير" (رومية 12: 21).
6. تقبل الشخص كما هو، حتى لو كان مخطئًا.
لا تدافع عما يفعلونه، بل دافع عنهم. هم. تعامل مع هذا الشخص بكرامة واحترام وحب ولطف بغض النظر عن ذلك.
"لذلك اقبلوا بعضكم بعضاً كما قبلنا المسيح أيضاً لمجد الله" (رومية 15: 7).
7. أنظر إلى الشخص من خلال عيون الإيمان.
لا تُركز على مواطن الضعف أو الخطيئة أو الانزعاج. بل ركّز على رؤية ذلك الشخص كما يريده الله. ثق بأن الله سيستجيب دعائك لأجله (انظر ١ يوحنا ٥: ١٤-١٥). اتّبع مثال إبراهيم، وبالإيمان سترى الأمور على غير حقيقتها (انظر رومية ٤: ١٦-٢١). ابدأ بالتفكير والتحدث بإيجابية عن ذلك الشخص (انظر ١ كورنثوس ١٣: ٧). المحبة "تصدق كل شيء، وترجو كل شيء، وتصبر على كل شيء".
تذكر أن التسامح لا يأتي تلقائيًا. علينا أن نتجاوز كبرياءنا، وأن ندرك أننا نحتاج أيضًا إلى التسامح، ثم نتخلى عن الشخص الذي نشعر أنه أساء إلينا. بغض النظر عما حدث، أدرك أن خطوة التسامح المليئة بالإيمان ستحررك في الوقت نفسه من الألم، والمرارة المحتملة، والأضرار العاطفية والروحية والجسدية التي قد يسببها عدم التسامح.
سوف تجد شفاءك عندما تسامح.
نشكر الله على محبة وغفران ابنه يسوع المسيح، محب نفوسنا. فهو غفر لنا أولاً لنتمكن نحن من مسامحة الآخرين.
تعرف على المزيد حول المشي في الشفاء في مقالة اخرى أيضا بواسطة ستيف.
المزيد عن الحرية الحقيقية
الاستسلام لمن تعتقد أنه يجب أن تكون لتكتشف من أنت. التسليم
الصدق كلمة نسمعها كثيرًا اليوم. نريد أن نكون صادقين مع أنفسنا. نريد أن نُعرّف أنفسنا ونُعتبر شيئًا ذا قيمة، أن نكون أشخاصًا متفردين. لكن ماذا يحدث عندما نكون غير متأكدين من هويتنا الحقيقية؟ هل نحن جيدون بما يكفي؟ هل نُضاهي الآخرين؟ هل نُحب أنفسنا أصلًا؟ المزيد من ستيف بروكوبتشاك في الكتب والكتب الإلكترونية والكتب الصوتية اعرف المزيد