Өнөөдөр хүмүүс Facebook дээр юу хийж байгааг бодоорой. Тэд бол. . . Өөрсдөдөө зориулсан имиж, таних тэмдгийг бий болгох нь тодорхой утгаараа тэдний брэнд юм. - Марк Зукерберг
Хэн чамайг өөр шигээ олон удаа хуурсан бэ? —Бенжамин Франклин
Шоронгийн өрөөнд маш их хамгаалалт байдаг, гэхдээ хэн ч орохын тулд хаалгыг нь цохидог гэж би хэзээ ч сонсож байгаагүй.. -Уильям С. Брумфилд
Манай төрөлх хотын сонинд саяхан Роуэн хэмээх нутгийн өсвөр насны тухай нийтлэл гарчээ. Уг нийтлэлд “Түүний сэрүүлэг өдөр бүр өглөөний 6 цагт дуугарч, тэр ихэр орон дээрээ эргэлдэж, iPhone-оо шүүрэн аваад Instagram дээр хуваалцахын тулд вирусын зураг, видео бичлэг хайж эхэлдэг. Сургуулийнхаа автобусанд суух цаг болтлоо хайсаар байгаад пост бичнэ. Хичээлийн хооронд, үдийн цай, сургалтын танхимын үеэр тэрээр сошиал медиа эзэнт гүрнээ шинэ зургуудаар ажиллуулдаг байв. Түүний зорилго өдөрт 100 пост байсан."
Өдөржин гэртээ хариад “Роуэн зөөврийн компьютерээ асаагаад гэрэлтдэг дэлгэцийн өмнө олон цагаар сууна. . . . Түүний инстаграм хангамж нь автомат тоглоомын машин шиг л түүний өмнө гялалзаж байв." Роуэн ч бас боломжийн мөнгө олсон. Зарим сард тэр арван мянган доллар хүртэл хийсэн.
Түүний зорилго юу байсан бэ? Энэ нь алдар нэр байсан уу? Мөнгө байсан уу? Өгүүллийн дагуу Роуэн өөрийн үгээр, "Би өөрийгөө хэн бэ гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх хангалттай нөлөө үзүүлэхийг хүсч байна. . . . Би хаа сайгүй харилцаатай байж, санхүүгийн хувьд найдвартай байхыг хүсч байна." Түүний бизнес алдар нэр нь өссөөр байв. Роуэнг коллежийн элсүүлэгчид анзаарч, дадлага хийхээс гадна ажлын байр санал болгож байв.
Дараа нь 26 оны 2019-р сарын XNUMX-нд Роуаны ертөнц орвонгоороо эргэв. Түүний Инстаграм сайтыг хаасан бөгөөд ямар ч анхааруулга, үндэслэлгүйгээр хаасан.
Роуэний хариу? “Миний олон найзууд намайг сэтгэлээр унасан гэж боддог, би үүнийг зөв гэж боддог. Би гадаад төрх, үйлдэл, яриа гэх мэт олон зүйлд итгэлгүй байсан. Би өмнөхөөсөө хамаагүй бага ярьдаг. Би өөртөө итгэх итгэл багатай. . . . Би зүгээр л төөрч байгаа юм шиг санагдаж байна." Роуаны ээж хүүгийнх нь биеийн байдал эрүүл биш байгааг нэмж хэлэв. Эцэг эх нь түүнийг оффлайн амьдралтай байхад нь урамшуулахыг хичээж байна.
Түүнд юу тохиолдсон болон одоо өөр газар хэрхэн онлайнаар оролдох гэж байгаа талаар Роуаны сүүлчийн тайлбар нь "Таны олон дагагчтай байх тусам таны дуу хоолой илүү их байх болно. . . . Та хэдий чинээ их хүч чадалтай байна, төдий чинээ их эрх мэдэлтэй болно."
Түүний онлайн оролцоогүйгээр Роуаны хувийн шинж чанар нь түүний гол сорилт болсон. Энэ нь алга болоход тэрээр хэн гэдгээ мэдэхгүй, гүнзгий тэмцэж байв. Роуэний дуу хоолой, аюулгүй байдал, таних чанар, харилцаа холбоо, "хүчирхэг байдал", хувийн "хүч" нь нэг шөнийн дотор алдагдсан. Тэр одоо хаана тохирохоо хайж, тэр дүрийг дахин олж мэдэхийн тулд чармайв.
Би өөрийнхөө хувийн мэдээллийг хаанаас олох вэ?
Анри Нувен номондоо Бид хэн бэ?, таних таван хүчтэй худал үгийг хуваалцаж байна:
Би бол өөрт байгаа зүйл.
Би юу хийдэг вэ.
Би бусад хүмүүсийн миний талаар юу гэж хэлдэг, юу гэж боддог.
Би хамгийн муу мөчөөс өөр юу ч биш.
Би хамгийн сайхан мөчөөсөө дутахгүй.1
Миний өвөрмөц байдал миний өв соёл, үндэс угсаа, үндэс угсаатай юу? Энэ нь миний улс төрийн итгэл үнэмшил эсвэл миний боловсролоос олддог уу? Миний хэн болохыг миний бэлгийн амьдрал эсвэл хүйсээс олж болох уу? Энэ нь миний эд баялаг, миний ажил, амжилт, миний чадвар, эсвэл миний эд хөрөнгөд байдаг уу? Би таньдаг хүмүүсээсээ эсвэл бусад чухал хүмүүсийн сайшаалаас өөрийнхөө дүр төрхийг олж чадах уу? Энэ нь миний гадаад төрх эсвэл миний овог нэрээс олддог уу?
Миний хувийн шинж чанар миний өнгөрсөн алдагдал эсвэл амжилтаас олдсон уу? Хэрэв би өнгөрсөн амьдралтай бол миний хүн чанар одоогийн амьдралд минь хэрхэн нөлөөлж байна вэ? Би өөрийгөө тодорхойлохын тулд эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүнийг ашигласан уу? Би өөрийгөө тодорхойлохдоо ядуурал эсвэл баялгийг ашигласан уу? Би өөрийгөө хэн бэ гэдгийг тодорхойлохын тулд өвчнийг ашигласан уу? Би өөрийнхөө тухай олон удаа худал хуурмаг зүйлд бууж өгч, өөрийгөө хэн бэ гэдгээ бүрэн алдсан уу?
Өөрийгөө тодорхойлох
Өсвөр насныхан өөрсдийгөө тодорхойлох арга замыг байнга эрэлхийлдэг. Энэ нь өсвөр насныхны амьдралын хэв маягийн нэг хэсэг юм шиг санагддаг. Би ухаантай, спортлог, хөгжилтэй, загварлаг нэгэн үү? гэж өөрөөсөө асууж магадгүй. Өөрийгөө таниулах үзэл бодол, үе тэнгийнхнийхээ санал хүсэлтээс хамааран таних чанар нь жил бүр өөрчлөгдөж байдаг.
Би ахлах сургуульд байхдаа энэ эрэл хайгуул хийж байсан залуу бүсгүйн түүхийг уншиж, эцэст нь өөрийгөө "садар самуун охин" гэж тодорхойлсон. Энэ нь эхэндээ хүчирхэгжсэн гэж тэр хэлэв. Тэр хүссэн хүнээ ядаж нэг шөнө авах замаар энэ дүрээ өөртөө ашигтайгаар ашиглаж чадна.
Тэрээр Холливудын соёл энэ бэлгийн амьдралын хэв маягийг дур булаам гэж дүрсэлсэн гэж хуваалцсан; бүгд үүнийг хийж байсан. Эцэст нь тэрээр ганцаардал, хоосрол, цөхрөлд автсан бөгөөд ямар ч жинхэнэ эсвэл хайраар дүүрэн харилцаагүй байв.
Тохиромжтой байдал ба таних тэмдэг
Хүрээлэн буй орчноосоо шалтгаалаад хэн нэгэнд нийцэх нь бидний зүрх сэтгэлийг болон бидний хэн бэ гэдгийг өөрчлөхгүй.
Найман жилийн турш эхнэр бид хоёр шүүхээс томилогдсон өсвөр насны хөвгүүдийн асрамжийн газар ажиллуулсан. Тэр найман жилийн хугацаанд бид олон янзын (залуу эрэгтэй, хэдэн залуу эмэгтэй) ажилд орсон. Тэдний зарим нь үнэхээр өөрчлөгдөж, амжилтанд хүрч, зарим нь нийцсэн. Би юу гэсэн үг вэ?
Хэрэв асран хүмүүжүүлсэн хүүхэд хүссэн дүрмийн дагуу зүгээр л дагаж мөрдвөл тэдгээр нь өөрчлөгдөөгүй болно. Тэд шүүхийн бүрэн эрхээ биелүүлж чадсан ч буцаж ирэх байсан. Би үүнийг яаж мэдэх вэ? Аливаа зүйлд дасан зохицох нь хүний зүрх сэтгэл, мөн чанарыг өөрчлөхгүй.
Хэрэв та гэмт хэрэгт буруутгагдаж, хорих ялаар шийтгүүлсэн бол хорих ялыг дагаж, ялтан гэсэн шошготой болно. Энэ шинэ орчинд байхдаа өөрчлөлт хийх эсэх нь танаас хамаарна. Байгаль орчин нь өөрчлөлтийг өдөөж болох ч зүрхний өөрчлөлтийг шаардаж чадахгүй. Энэ хоригдлуудаас та ялтны дүр төрхөд нийцэж, гэмт хэргийн шинэ арга барилд суралцаж болно, эсвэл ялтан гэх хаягнаас татгалзаж, өөр дүр төрхийг хүлээн авахын тулд зүрх сэтгэлээ өөрчилж болно.
Тийм ч учраас жингээ хассан хүмүүс, магадгүй зуун фунт ч гэсэн өөрсдийгөө илүүдэл жинтэй гэж үздэг. Тэдний орчин өөрчлөгдөж, хоол хүнс нь өөрчлөгдсөн, толинд туссан дүр төрх нь өөрчлөгдсөн ч гэсэн тэдний оюун ухаан өөрчлөгдөөгүй, шинэ таних тэмдгийн үнэнийг хүлээн авдаг.
Энэ бодлыг нэг алхам гүнзгийрүүлье.
Өөрийгөө хамгаалах шорон
Зөвлөгөө өгч байх хугацаандаа зөвлөгчдөд өөрсдийгөө оруулсан байж болзошгүй шоронг тодорхойлоход тусалсан жишээг хэрэгжүүлсэн. Би үүнийг өөрийнхөө шорон гэж нэрлэсэн. Хэдийгээр би энэ санааг миний хувьд анхных гэж баталж чадахгүй ч энэ нь иймэрхүү харагдаж байна.
Сайхан, өвс ногоотой талбайг толгой дээр нь туяарах, тухтай дулаан, хурц нартай гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ талбарт аз жаргалтай, хайхрамжгүй, бэлчээрийн хонь байсан. Хонь хорвоо дээр ганц ч арчилгаагүй байсан. Энэ сайхан талбайн яг голд ганц хоригдолд багтах хэмжээний хүйтэн, бараан саарал өнгийн бетонон шорон байв. Цонх нь тортой, хаалга нь тортой байв. Дотор нь орон сууцны зориулалттай бетонон хавтан байсан бөгөөд гэр орныхоо тав тухыг хангахуйц цөөхөн юм.
Энэ шорон дотор л та өөр өдөр дуустал цагийг тоолж сууна. Чиний өдөр бүр хийдэг зүйл бол таны тортой цонхны гадаа бэлчиж буй хонь шиг хорвоод санаа зоволтгүй байхыг мөрөөдөх явдал байв. Чамайг хорвоогоос салсан мэт сэтгэгдэл төрүүлсэн ганцаардмал газар байсан. Тэр шоронд чамд зөвхөн өөрийнхөө нам гүм, өөрөө бий болгосон бодлууд л үлдсэн.
Гэхдээ энэ шоронгийн нэгэн сонирхолтой зүйл энд байна. Хаалга онгорхой, онгорхой байна. Та хүссэн үедээ орхиж болно. Үнэн хэрэгтээ та өөрөө өөрийгөө хорьсон. Та орхиж болно, гэхдээ та явахгүй. Энэ бол таны хийсэн шорон юм. Чи гаднах хонь шиг байж болох ч дотроо үлддэг. Яагаад?
Та "гадаа" байгаа тул өөрийгөө өөрөөр харах хэрэгтэй болно. Та эрх чөлөөтэй амьдарч, эрх чөлөөтэй, эрх чөлөөтэй байх хэрэгтэй болно. Өөрийнхөө шоронд үлдэхийг сонгох нь танд хоол авчирч өгөх, юу хийж чадах, юу хийж болохгүйг танд хэлэх хүмүүсээс хамааралтай байхыг сонгох явдал юм. Тэр шоронд та эрх чөлөөтэй биш, гэхдээ тэдгээр хана, дүрэм журам, хязгаарлалтаас хамааралтай болсон. Хачирхалтай байдлаар та тэр хязгаарлагдмал орон зайд илүү аюулгүй байдлыг мэдэрдэг.
Өмгөөлөгч дараалсан зөвлөх нь амьдралын нэг нөхцөл байдлаас шалтгаалан шоронд өөрийгөө харж чаддаг байв. Энэ нь тэдний аюулгүй байдлыг илэрхийлсэн. Энэ нь тэр жижигхэн орон зайд хязгаарлагдаж байсан ч тэдний хэн болох нь бага зэрэг шаардлагатай таних тэмдэг, тодорхой байдлыг илэрхийлдэг. Тэд өдрөөс өдөрт юу болохыг мэдэж байсан. Энэ нь урьдчилан таамаглах боломжтой байсан. Энэ нь хэвийн байдлыг илэрхийлсэн бөгөөд гэнэтийн зүйлгүйгээр ирсэн.
Усан сан дахь хүн
Библийн шорон нь Библид байдаг нэгэн түүхтэй холбоотой Жон 5. Иерусалим хотод Бетезда хэмээх усан сан байсан. Тэнд маш олон хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүс байсан: сохор, доголон, саажилттай. Усан санд гучин найман жил тахир дутуу байсан хүн байсан. Нэг өдөр Есүс түүн рүү ойртов. Түүхээ мэддэг Есүс түүнээс сонирхолтой асуулт асуув: "Чи эдгэрмээр байна уу?" Есүс юу ч төсөөлөөгүй. Тэр энэ хүнийг энэ газарт удаан хугацаагаар оршин суудаг гэдгийг мэдэж байсан бөгөөд магадгүй өдөр бүр ганц хоёр хоолоор хооллож байсан байх. Энэ бол хамгийн агуу газар биш байсан ч амьдрах, унтах, хооллох, найз нөхөдтэй болох, зугаалах газар байсан.
Библийн дагуу, энэ усан санд заримдаа Бурханы тэнгэр элч ирж, усыг хутгана. Хүмүүс усанд хүрч, усан сан руу орох боломжтой болсон үед тэд эдгэрдэг байсан. Тахир дутуу хүн Есүст хариулахдаа "Ноёнтоон, ус холилдох үед надад санд ороход туслах хүн байхгүй" гэж хариулав. Гэхдээ Есүс түүнээс сайн болохыг хүсч байгаа эсэхийг асуусан гэдгийг санаарай. Тэр яагаад ийм тодорхой хариулттай асуулт асуух болов? Хүлээгээрэй: магадгүй таны бодож байгаагүй энэ асуултын хариулт байгаа байх.
Хэрэв Есүс энэ хүнийг эдгээж, эдгээвэл тэр хүн дэвсгэрээ аваад тэр газраас гарах хэрэгтэй болно. Та "Энэ сайхан байх болно" гэж хэлдэг. Тийм ээ, гэхдээ энэ түүхэнд эдгээхээс хамаагүй илүү зүйл бий. Нөхцөл байдлаасаа болж тэжээгдэж байсан тэр хүн одоо өөрийгөө тэжээх хэрэгтэй болно. Тэр ажил олж, найз нөхдөө орхиж, өөрөө хоол хийж, магадгүй гэр бүлээ тэжээх хэрэгтэй болно. Есүс "Та сайн байхыг хүсч байна уу?" Гэсэн асуултыг асуухад. Тэр үнэхээр “Чи энэ шоронгоос гарч, ажил олж амьдралаа авч явахыг хүсч байна уу, урт хугацааны амьдрал гэж мэддэг болсон зүйлээ орхимоор байна уу?” гэж асууж байсан.
Энэ бол бидний сонголт
Хэрвээ би бурхан байсан бол чамд ямар ч сонголт өгөхгүй байсан. Чи явах ёстой байсан. Та сайн сайхан байж, өөрийгөө тэжээхийг хүсэх ёстой. Гэвч Есүс энэ хүнд өөрийн мэддэг зүйлээ орхиж, огт өөр дүр төрхтэй, огт өөр амьдралаар амьдрах боломжийг олгож байсан юм. Гучин найман жил энэ хүн нэг замаар амьдарсан. Одоо түүний өмнө өвчин, хүрээлэн буй орчинтой нь холбоогүй өөр өөр амьдралаар амьдрах боломж байсан. Түүний эргэлзсэн эсвэл ядаж л шалтаг нь "Намайг дотогш орох гэж байтал өөр хэн нэгэн надаас түрүүлээд уначихлаа".
Бид яг усан сан дахь тэр хүн шиг биш гэж үү? Бид хараахан сайн болоогүй байна, бид өөрчлөлтөөс зайлсхийхийн тулд өөрсдөдөө шалтаг олдог. "Оролдоод байна" гэдэг нь хийхгүй. Хичээх нь "Би үүнийг хийж чадахгүй гэж бодож байна, гэхдээ би хичээж байгаагаа танд хэлэх болно." Бид өөрсдийгөө хорьдог; бүх хугацаанд хаалга нээлттэй байна. Өөрчлөлт, өөрөөр амьдрах нь эдгэрэх нь хамаагүй дээр байсан ч бидний хувьд аймшигтай юм. Амьдралын хаана байгаа, юунд итгэдэг, мөн өөрийн мөн чанар гэж мэдэгдэж байгаа бүхнийхээ хариуцлагыг бүрэн хариуцах нь зарим хүмүүсийн хувьд хэтэрхий аймшигтай юм. Энэ нь найдваргүй байдлын үнэртэж байна. Байгаа газраа үлдэж, нөхцөл байдлынхаа талаар гомдоллож, бусдад буруутгаж, эсвэл "би хичээж байна" гэж бусдыг тайвшруулахыг илүүд үздэг.
Бид хэдий чинээ өөрийгөө иднэ, төдий чинээ бидний хэн болох нь саатдаг. Хувийн шоронд өөрийгөө идэх нь хувиа хичээсэн төвлөрлийг өдөөдөг. Бид өөрсдийнхөө бүтээсэн дүр төрхийг хэзээ ч олохгүй. Энэ нь худал байх бөгөөд амьдрах үндэс болохгүй. Энэ нь жилээс жилд өөрчлөгддөг өсвөр насны хүүхэд шиг амьдралынхаа хаана тохирохыг, үе тэнгийнхнийхээ дунд хаана тохирохоо олохыг хичээх болно.
Танд юу өвлүүлсэн бэ?
I Петр 1: 18 "Учир нь та нар өвөг дээдсээс тань өвлөгдөн ирсэн хоосон амьдралын замаас мөнгө, алт зэрэг мууддаг зүйлсээр гэтэлгээгүй гэдгийг та нар мэднэ" гэж бидэнд хэлдэг. Би энд таны эцэг эх, гэр бүлийг буруутгах гэж ирээгүй. Миний хийхийг хүсч байгаа зүйл бол та нарт "хүлээн авсан" зүйлийн талаар бодоход хүргэх явдал юм. Танд өвлөгдөж ирсэн эдгээр итгэл үнэмшлийн зарим нь юу байсан бэ? Таны мэддэг бүх шоронгууд юу байсан бэ?
Надад шинэ хүмүүстэй уулзахаас айдаг нэг найз байсан. Тэр шууд утгаараа чичирч, үгээ хольж, ийм зүйл тохиолдож болох аливаа нөхцөл байдлаас зугтдаг. Нэг өдөр бид түүний түүхийн талаар ярилцаж байсан бөгөөд тэр надад ээж нь танихгүй хүмүүсээс айж эмээж амьдардаг байсныг надад хэлсэн.
Түүний хуваалцсан нэг жишээ нь түүнийг Пенсильванийн хөдөөгийн фермд өсч торниж байхдаа тохиолдсон юм. Аав нь өдрийн цагаар фермээс хол ажилладаг байв. Ингээд ээж, дүү нараа гэртээ ганцааранг нь үлдээжээ. Тогтмол, явуулын худалдагч, үр тариа эсвэл тэжээлийн машины оператор гарч ирдэг. Манай найзын ээж хаалгыг нь түгжиж, дараа нь бүх хүүхдүүдтэй хамт жижигхэн харанхуй шүүгээнд нуугдана. Тэнд үл таних хүн явах хүртэл тэд чимээгүй байх болно.
Өнөөдрийг хүртэл найз маань шинэ хүмүүстэй танилцахдаа өөрөө шоронд сууж байна. Тэд тус бүрээс айх шинэ зүйлийг илэрхийлдэг. Энэ бол түүний “өвөг дээдсээс” өвлүүлсэн айдас юм.
Бидэнд сонголт өгөгдсөн
Өөрөөсөө асуулт асуух нь чухал: хэн бидний төлөө шийдвэр гаргадаг вэ? Үүнийг бид өнгөрсөн, одоо, тэр байтугай ирээдүйнхээ талаар асуух ёстой. Эдгээр шийдвэрт Бурхан ямар үүрэгтэй вэ?
Хэрэв бид амьдралын нөхцөл байдал биднийг чиглүүлэхийг зөвшөөрвөл, эсвэл өөр хэн нэгэнд бидний талаар ярьж, хэн бэ гэдгийг тодорхойлох эрхийг өгвөл бид хэн нэгэн эсвэл өөр хэн нэгэнд бидний мөн чанарыг тодорхойлох боломжийг олгож байна гэсэн үг. Амьдрал бидэнд өгдөг зүйл болох эсвэл бусдаас өөр байх сонголтыг бидэнд өгсөн.
Бенжамин 18 оны 1951-р сарын 733-нд Мичиганы Детройт хотод төрсөн. Тэднийг гэрлэх үед Бенжамины аав хорин найман настай, ээж нь арван гурван настай байв. Тэд XNUMX метр квадрат талбайтай байшинд амьдардаг байв. Бенжамин Детройтын улсын сургуулиудад боловсрол эзэмшсэн. Түүнийг таван настай байхад эцэг эх нь салсан. Ээж нь сэтгэцийн хүнд өвчтэй, амиа хорлохыг завдсан, хэд хэдэн удаа эмнэлэгт хэвтсэн.
Салсны дараа, Бенжаминыг сургуулиасаа хоцроод байгааг мэдсэний дараа ээж нь түүнээс долоо хоногт хоёр номын сангийн ном уншиж, тус бүр дээр нь номын тайлан гаргахыг шаардсан. Бенжаминыг эцэст нь ахлах сургуулиа төгсөхөд Детройт Чөлөөт Пресс түүнийг Детройт улсын сургуулиудын бүх оюутнуудаас хорин жилийн турш SAT-ын хамгийн өндөр оноог авсанд нь алга ташин бичсэн нийтлэл гарчээ.
Бен Харвард, Йелийн их сургуульд элсэх хүсэлтэй байсан ч нэг коллежид элсэхэд хангалттай мөнгө буюу арван доллар л байсан. Түүнийг Йел хүлээн авч, бүрэн тэтгэлэг санал болгов. Бен Йелийн сургуулийг төгсөж, дараа нь 1973 онд Мичиганы их сургуулийн Анагаах ухааны сургуулийг төгссөн. Тэрээр Жонс Хопкинсийн анагаах ухааны сургуулийн мэдрэлийн мэс заслын хөтөлбөрт элсэн орсон. 1987 онд Бенжамин Карсон 70 хүний бүрэлдэхүүнтэй багийн ахлах мэдрэлийн мэс засалч байсан бөгөөд нийлмэл ихрүүдийг салгах мэс заслын гайхалтай мэс засал хийдэг. Мөн тэрээр эхийн хэвлийд байх хугацаандаа хүүхдэд амжилттай мэс засал хийсэн анхны мэдрэлийн мэс засалч юм. Тэрээр гучин гурван настайдаа тус улсын хүүхдийн мэдрэлийн мэс заслын хамгийн залуу дарга байсан.
Та нарын өвөг дээдсээс юу өвлүүлэн үлдээснийг би мэдэхгүй ч бидний тэнгэрлэг Эцэг та нарт юу өгөхийг хүсч байгаа талаар тодорхой ойлголттой байна. Энэ нь таны хамгийн зэрлэг мөрөөдлөөс илүү байж болно. Доктор Карсон өнгөрсөн амьдралаа тун амархан бодож, ирээдүй байхгүй гэж өөртөө хэлж чадах байсан. Түүний ээж, түүний итгэл, Бурхан түүнд өөрөөр хэлсэн.
Бид өөрсдийгөө үгүйсгэж, загалмайгаа үүрэн, Түүнийг дагах ёстой гэдгийг Есүс бидэнд илэрхийлсэн. Бидний орчин үеийн соёлоос өдөр тутам сонсдог зүйлээс ямар эсрэг тэсрэг зөвлөгөө вэ. Хүн яаж "өөрийгөө үгүйсгэж", өөрийгөө илүү сайн мэдэрч чадах вэ? Есүс хэзээ ч бид Түүний төлөө юу хийдэг бол бид хэн бэ гэж хэлээгүй. Үнэн хэрэгтээ, Тэр энэ нь тийм биш гэдгийг өөрийн үеийн фарисайчуудад байнга хэлдэг байв. Тэдний гадаад төрх байдал, орон нутгийн синагог дахь байр суурь, хууль цээжлэх чадвар нь тэдний үнэ цэнэ, мөн чанарыг тодорхойлдоггүй. онд Матай 23, Есүс фарисайчууд болон садукайчуудад өөрсдийнхөө мөн чанарыг бүх буруу газраас олох тухай үнэнийг хэлсэн.
1. Henri JM Nouwen, Бид хэн бэ? (Now You Know Media-ийн подкаст аудио курс, 2017).
